2022年6月8日 星期三

因果輪迴的科學證明(15)核爆海豚(2022年略修改)

因果輪迴的科學證明(15)核爆海豚(2010年寫,2022年略修改)

 

現代人鮮少對「因果輪迴」有較深認知,故不知輪迴、因果之可怕。鐘茂森博士煞費苦心蒐集資料而四方演講,並經相關人士整理出書,末學(我)讚嘆至極。末學深覺此書對世道人心利益甚大,故擬一段段節錄於網上;若有必要,末學(咪弟)會略加說明(用「註:…」表示),另有些地方有可能會節略,則用「……」表示。(全書(文)內容可至此網址細看:https://www.amtb.tw/pdf/ch41-04-02.pdf

 

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下來給大家報告另外一位心理醫生的科研成果,這是一位美國的精神醫生,叫艾文.莫德斯博士,他所研究的一個案例。這個案例的主人公叫做李亞倫,他是美國馬里蘭州生活的一個人,當這個人在醫生的催眠當中看到了自己總共十六世的輪迴轉世。比較奇特的是每一生每一世的輪迴,他不僅能夠描述那一生的狀況,而且還能夠講那一生的語言,甚至還能夠在紙上寫下那一生的文字。這在催眠當中才能做到,當他一醒來就什麼都不知道,就忘了。

 

李亞倫那一年是三十八歲,做催眠的時候,他是一個只讀過十年級書的人,所以文化程度不高。當他做催眠的時候,他就回憶起自己有一世在古埃及時代做過一個法老王,他講他在那一生,是公元前三四一至三四四年當中,這四年的時間,在埃及做過一個法老王,就是皇帝。這個法老王在歷史上是沒有什麼名氣,因為他只做過四年,所以也沒什麼人知道。但是李亞倫他竟然很詳細的描述自己在四年當中統治的這種情形。說著說著這個表情、臉色都表現得很尊嚴、很傲慢的樣子,就像個皇帝一樣,然後他的口裡就開始講這些古埃及的語言。這都是錄音錄下來的。他還在紙上寫下古埃及的象形文字

 

之後莫德斯醫生就拿著這些埃及的文字、拿著這些古埃及語言的錄音,去跟馬利蘭州大學專門研究古埃及的這些學者們來研討,來核實,後來證實這些文字確實是古埃及的象形文字。現在在世界上已經沒有多少人能寫這種古埃及文字。而且他們最後考究歷史,真的能找出這位埃及的法老王,確實是在公元前三四一到三四四年當中統治過埃及。他把這個法老王的名字都講出來了,他叫做卡立克拉特斯,在歷史上真有其名。

 

所以你看李亞倫他只讀了十年級的書,我們現在說是初中畢業的一個學生,他從哪裡學的這些古埃及文字?他怎麼知道歷史上有這麼一個古埃及的法老王?他想要杜撰都杜撰不出來,所以他在催眠當中所說的完全是符合歷史。而且他在催眠當中又講了他另外一世,說他是在美國南北戰爭當中,這是幾百年前了,在南軍,南方的軍隊裡,做一個士兵,這個士兵的名字叫布魯斯特。他是一八四七年生於喬治亞州,一八六三年就戰死在沙場上,死的時候只有十六歲,這麼一個士兵。教科書裡根本不可能找到他的名字。但是後來這些醫生、這些學者就去找,真的找到美國南北戰爭死傷的士兵名冊,終於查到果然有這麼一個人,有這麼個士兵叫布魯斯特,所以又再次證實他所說的是符合歷史。(●註:名冊多半會記載年月等日期、士兵名字及「陣亡」或「失蹤」(找不到遺體,凶多吉少)等。)

 

另外李亞倫他還曾經做過美國土著印第安人,名字叫西戈雅等等,他總共有十六世的轉世。有一世就更加奇特,他說他(在催眠當中)講自己在很久遠之前,在海王星上做過一個生命。我們都曉得太陽系九大行星,地球是一個,還有一個是海王星。是在另一個星球上做一個生命,我們現在說他是做了外太空人。這個生命,他說他是一個靈體的生命,是一種能量的形式存在,沒有肉體。後來他就從海王星飛到地球上來,他說當時地球上還沒有人類的存在,就是人類還沒有產生,在地球上。你想想那個年代太久遠了。

 

然後他說來到地球以後就寄居在一個肉體上,不知道是什麼樣一種動物,一種肉體,就在這裡面生活。後來地球發生了一次大的核爆炸,結果他就在這次核爆炸當中死了。當他講這些情況的時候,他還說出自己做外太空人的名字,叫做諾藍,而且能夠用很高、很怪的一種音調來講海王星的語言,嘰哩咕嚕的一大堆,甚至他還能夠拿筆寫下一大篇海王星的文字,看起來都是像一種我們現在看的速記符號那種文字。當然這種案例是無從考查,無從核實,當時還沒有人類的歷史。但是我們相信他是講的對,從他前面幾個案例符合歷史,我們就曉得他其中這一世,做過外太空人這段歷史,也是可以值得相信。證明什麼?人在輪迴當中,他的生活環境決定不是只有地球而已。很多人說個個都要輪迴到地球來,地球不是要人口大爆炸,怎麼裝得下?不盡然,整個太空、整個宇宙都是我們輪迴當中生活的環境

 

●註一:海王星這個靈體生命,他未死時是外星人(宇宙間有無數的外星人,仍然屬於人道),死後屬於鬼神道,像有些靈體附在樹上久之就稱為樹神(靈性生命太多樣了,但都仍有其苦難要受),佛經中提到天界(天道)有二十八層,比較下層的天界會受到水、火、風災的影響,但更高層的天雖壽命長、也無災難,但壽終仍然往下墮(投胎去)。故唯求生極樂世界才穩當,因往生極樂即是無量壽命,永脫眾苦,是八地大菩薩,且能快速成佛,神通自在,能分身無量度化宇宙間數不清的有緣苦難眾生,故求生極樂好(雖度眾生,實不辛苦,因一切水、火、地獄苦難皆幻相也,極樂大菩薩不受影響的)。

 

 

●註二:《地藏經》中提到造極重罪業者,墮無間地獄。經云:「此界壞時,寄生他界,他界次壞,轉寄他方;他方壞時,輾轉相寄。此界成後,還復而來。無間罪報,其事如是。」(界表「世界」,亦表「人心」,世界乃眾生心念執著所變現;猶如水與冰、雪之似差別而無差別(本質相同,形相輾轉變化不同)。人心與世界不二,即心境一體。)可知無間地獄受罪時間之長!世界重重無盡,皆自心執著、分別所現,一念一世界(一念善即天堂界、一念惡即地獄界、一念純淨佛念即西方極樂、…想什麼、做什麼就變什麼,不管快慢、終究成形結果),故念念自私自利、貪婪、仇恨、討厭…,輾轉不息,即念念由此界轉復他界而苦苦不息(苦上加苦,惡性循環)。反之,念念為他人想則自是樂樂而不息!(苦境畢竟漸入佳境)

 

像這些催眠的方法幫助人記憶前生,現在在美國和西方都很流行。做催眠的人並不一定是那些心理病人,他們可能只是好奇,想了解一下自己前生,他們就去做催眠,並不是有什麼精神憂鬱症。甚至於有一些很著名的人,什麼這些大影星,他們都去做催眠。這位可能不用介紹,這是著名的美國好萊塢影星史泰龍先生,他就曾經做過催眠。史泰龍先生我們都曉得,他所演的這些影片大部分都是暴力片,這些暴力片的片酬還非常高,創造好萊塢片酬歷史最高峰。我們曉得他第一部成名的作品是演一個拳王,後來有演「第一滴血」、「洛奇」,那都是相當叫座的片子。(●註:因果通多世,或今世報,或未來一世、二世、…報,史泰龍能賺大錢,不外過去生曾累積福報,哪一世累積不得而知)

 

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他的成名作,這幅相片就是他演拳師時候的劇照。結果他後來做了一次催眠,就記起自己五世的輪迴,其中最近這一世,他說他做過一個拳師。他在那一世打拳也打得很著名,結果最後在一次拳王的爭霸戰當中,不幸被對方一拳擊中要害,結果一命嗚呼。他死的那年是一九三五年,正好是他這一世出生的十二年前。假如看過他第一部成名作的人,就會為他那種入神的演技而喝采,他為什麼演拳王演得這麼真實?原來他前生已經很有經驗,他就是幹這行的。所以他演暴力片都演得很厲害,前生都很多暴力的事件。他還記起自己前生,在十八世紀的法國做過一個人,這個人當時因為反叛法國當局的政治制度,結果被當局抓了起來,然後拉去斬首。所以這位著名的影星前世都充滿這種悲慘的遭遇,所以人活著也真是辛苦,哪怕是這麼有福分,家財萬貫的著名影星,原來前世都是血淋淋的這樣一段歷史。

 

●註一:拳擊選手多半會有腦部殘害,甚至血光意外,常攻擊對手故,亦是現世因果;譬如小學打躲避球(以前是硬皮,現在好像改成軟式的,較不傷人,但這種運動最好結束),常拿球砸人的主將,姆指也常會在接球時被k到腫脹,俗稱「吃蘿蔔」,末學經驗很多(當時隊長、及幾位主將,大家都吃過蘿蔔且不止一次,多次!真的看其表情就知痛不堪言,要擦藥休一陣子,盡量讓別人去丟),且手腕有一陣子一丟球就痛如刀割(可能肌肉纖維有傷),現世報;至於常被球丟到疼痛的人(及其他受傷生病等),除了因過去生殺業已注定今生的大小血光災,另外就是今生可能有傷害蟑螂、小蟲等小生命故有受傷生病等現世報。為何我能注意到這些?因我從十七歲不傷害小蟲蟻後,幾乎很少有受傷流血的情形了(小時候常玩弄小動物如青蛙等,我是常受傷流血的)。

 

這個世界,被教育要殺老鼠、蟑螂、蚊蟲;生物課要做標本(捕殺昆蟲);醫學相關學系有些要做白老鼠研究(傷害老鼠);連打球都要求要砸人。捕魚、釣魚、養食用魚、…。若反向類推,若是不做這些事,會是什麼世界?想想西方極樂世界難怪那麼美好,那邊連罵人的話都聽不到,全在阿彌陀佛願力之下全身全心皆是最大最佳美好結晶;這苦難世間若能大幅做不傷害生命的實驗,必定起驚人變化;這就得從自身做起了。其實很多人戒殺多年而避過許多血光之災,末學亦是一例,戒殺前,尚有幾次小車禍,十七歲戒殺至今約數十年,早期二、三年還有幾次騎車狀況極危而有驚無險,後面就大致平安了(尤其三十多歲已聽淨空老法師數年講經,故曉得行站坐臥盡量要念佛,因此騎車心中常念佛,就更平安(騎車靠邊騎,定速,時速三十公里或更慢)。

 

●註二:上述的生物課做標本及白老鼠,舉因果三例。一例即我自己,我國中時因暑假課業,曾去抓昆蟲要做標本,有天剛好有隻天牛攀在紗窗外,我把牠抓住,牠立刻用肢節抓緊我指尖,力道極強。我用虐待的方式弄死牠,結果防腐劑沾在我指尖,不一會兒我的手指尖漸變硬,我發覺難受,後來上課也不能好好上,不太能專心,大約三個月漸漸康復,這種痛後來回想,就像天牛抓緊我指尖般,這是現世報。懺悔!阿彌陀佛!

 

第二例,有位大學生,其功課是生物相關,要剪白老鼠耳朵,他不願意傷害幾百隻生命,甘願轉科系重讀一年。他家人本來反對,但被他說服。後來生病,好像是白血病(我記不清了,總之是重病),剛好遇到高人,用水果療法,不用打針吃藥,每天快樂吃各種水果,沒多久病就好了。相信這是他不傷害幾百隻老鼠的善報。

 

另一例子,有位博士,他得了喉癌,有位法師去見他,問他有無傷害生命,他說沒有。第二次法師又去醫院見他,他記起來了,說在外國讀書時,半工半讀,晚上住工廠,見有老鼠出沒,就買了老鼠夾,且將彈簧加強力道,結果大約殺死起碼上百隻老鼠,且都是頸部被夾到頭斷,他說完痛哭懺悔。像這種現世報,末學我聽過很多很多,從書上、網路上、我一生從小到大的經歷及周遭親友的故事,真的太多,因果報應真實不虛。故若能愛護動物蟲蟻不殺生,盡量做好十善業(簡言之:謙虛、端正心念,慎口業,愛惜蟲蟻生命、常恭敬一切等),必能轉命運少病少傷長壽,心平安、家平安,若多吃素加念佛,不但助世間少災難,亦必能往生西方極樂成佛,永不再受苦了,更不怕墮地獄,樂也!阿彌陀佛!

 

上面我們談到這些西方科學界、醫學界對於輪迴轉世很多的案例,從裡面看到都是人轉世變成人的例子,有沒有動物轉世為人或者人轉世為動物的,有沒有這樣的例子?有的。在美國有一個人類學家叫做馬里奧博士,他就通過催眠而發現好幾個病例前生原來是動物轉世而來的。比如說有一位男子,三十歲的男子,這個男子有一個心理毛病,就是總覺得很孤獨、很寂寞、很空虛,他為了解煩,就整天去找一些朋友,完了之後跟著朋友大吃大喝,最後導致體重過重,有這麼一種毛病。他心裡也很煩惱,自己都不能控制自己,所以他就找馬里奧博士給他用催眠來治療。

 

結果催眠以後,他就發現原來前生自己是條海豚,這條海豚是跟一群海豚一起生活的,在大海裡。這隻海豚是在那群海豚裡面最聰明、最有智慧的海豚。結果有一天這群海豚正在海裡面找食,這隻最聰明的海豚警覺性很高,他就突然發現在遠方有一群殺人鯨,(殺人鯨是海豚天然的敵人),正在向這群海豚靠攏。這隻最聰明的海豚看了這個情況知道危險要來了,趕緊跟牠的同伴們發出訊號,讓大家趕快逃命。也不知道牠怎樣發出訊號,肯定不是用手機。但是牠發出訊號以後,這群同伴真的是很愚痴,光顧著找食,沒有理會這個同伴的警告。結果這隻最聰明的海豚迫於無奈,只好自己一隻就游走了。結果後來這群海豚很不幸被這群殺人鯨給吃掉了,剩下這隻最聰明的海豚在深海裡很孤獨的、很寂寞的度過餘生。

 

大概是這隻海豚當時發了一個善心,牠想救牠自己的同伴,雖然是發出訊號,同伴們不聽,牠總是有這麼一個善良的念頭想要幫助牠們,救度牠們。如果這些海豚聽了牠的話,那牠這個善的力量就更大了,總是牠有一個善心,所以這一生竟然從海豚脫離出來變成人。可是成了人以後還沒有改這些海豚的毛病,這些習氣,他整天都感到很孤獨、很空虛、很寂寞,沒有人跟他玩,結果就整天去找朋友大吃大喝,搞得體重增加過重。

 

●註:自然界的動物相殺,不是必然,佛說是因果冤冤相報。所遇到的,還是自己的仇家。你吃我,下一世我吃你,輾轉相殺相吃,直到業報盡了,難得來到人間做人,卻又碰到仇家,佛緣又不夠(多念佛、護持佛法就是結佛緣,學佛念佛很寶貴),沒遇到佛法,故恩怨糾纏活了幾十年,又死後墮下三惡道了,我們在六道中,在三惡道的時間是極長的(一般是幾兆年以上,不斷在三惡道中輪轉),在人間只是一下子而已,可怕極。故往生極樂真幸福!永不苦了!

 

幸好男子(海豚)一念善心為救同伴而能脫離畜生道投胎做人,但尚有餘報未盡,故人生常愁苦。在身為海豚時,向其他同伴示警而其他同伴(海豚)不在乎,這些海豚亦是在劫難逃;而這隻好心的海豚大抵過去生也對人漠不在乎、別人勸告的話常不在意,故身為海豚時,想救同伴亦沒人理會而留下哀愁的陰影,總不是白受苦也;但今日若經醫師催眠而好,亦算此筆帳了了,但因果繁複,不知還否有其他的帳?有的,因為我們已輪迴數不清世,故結仇的冤家也是數不清,故求生西方脫離輪迴真的難得,永遠解脫眾苦了。

 

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下來一個案子也是馬里奧博士的,這是講一個美國的女醫生,你知道美國的醫生這個職業是很不容易,一定要醫學博士畢業才能去做,收入也非常豐厚。可是這位美國女醫生總是入不敷出,掙了很多錢,但是她總是錢不夠用,為什麼?因為她把錢統統都用到馬匹身上。她很愛馬,養馬,為馬買很多各種各樣很好看的裝飾品,愛馬甚至比愛自己還要愛,所以所有的錢都拿去供養馬,自己都不夠用。她為此也很煩惱,怎麼都控制不了自己,所以後來她就想要去做催眠,看看到底怎麼回事。(●註:這位女醫生大概做馬時備受寵愛而驕傲、自戀,而所處的是賭錢賽馬事業,故感得今生為馬付出而心慌不得閒、苦不堪言(賭博非好事也,有很多人玩股票玩到精神出狀況))。

 

結果在催眠狀態中,她看到自己原來前生就是一匹馬,而且是一匹賽馬。牠是在美國二十年代在南方,美國南部各個州出賽的一匹賽馬,這匹賽馬的名字叫珍納第,歷史上真有,當時還比較有名氣的一匹賽馬,她是這麼一個來歷,才知道為什麼自己這一生愛馬如命。像馬里奧博士他的好幾位案例都是從動物轉世而來的,比如說,因為時間關係不要太多說,有些人前生記起自己做過大灰熊的,曾經做過蟒蛇的,曾經做過響尾蛇的,還有人做過黑豹的,都有,這些案例。總之動物,不要看不起牠們,將來脫胎換骨牠就做了人;換句話說,如果那些動物你要殺害牠們,吃牠們的時候,將來牠怎麼會饒過你?所以你吃牠半斤,將來就得還牠八兩。

 

現在你看很多人不懂得愛惜動物,不懂得尊重生命,將來都會有報應。因為當我們殺害動物的時候,給動物身上留下這樣的一種巨痛,給牠身心留下了創傷,會在牠的靈魂深處留下深深的烙印,那仇恨的種子埋藏在牠的心靈深處,等牠某一天變成人的時候,牠們不會放過我們的。你看現在很多這些屠宰場,如果看看屠宰場怎樣屠宰生靈的,真的看了我們寒毛直豎。那些雞、鴨,活生生就把牠放到大轉盤裡進行脫毛,然後整個雞就在像洗衣機把衣服捲乾的樣子,活生生的扔進去就把毛捲出來了,然後就進去一些機器裡頭自動的切割,放血切割。

 

還有些人殘忍的,我是這樣聽說,沒見過,抓到一些猴子,一些珍貴的動物,把猴子放在一個籠子裡,把牠的頭露出來外面,這個猴子活生生的,然後就拿刀、拿鋸把牠的頭蓋取開來,放上些鹽、醋來調料就這麼吃,讓人真的是心驚膽戰。那隻猴子還在那裡哀鳴,你想想牠那時候那種疼痛,給牠的靈魂深處帶來什麼樣的一種印象,將來如果牠真的有朝一日變成人的時候,遇到了你能放過你嗎?所以真的,哪怕是一隻螞蟻、一個小蟲,那都是一種生命,都應該去尊重牠們。

 

人本性就是一種善良,所以孟子都講過,我們要把這種善良的本性能夠保存下來,這就是聖人。孟子講「君子遠庖廚」,正人君子他都不忍心到廚房裡去看那些屠宰的場面,為什麼?孟子說是這是因為全吾惻隱之心也,這個惻隱之心就是不忍之心。看到那個動物受苦的時候不忍心,牠也是血肉之軀,我也是血肉之軀,我是父母所生,牠也是父母所生,我有兄弟朋友,牠也有兄弟朋友,為什麼我偏偏用刀去宰殺牠?所以真正明白,我要是幹了這個事情的話,將來都會有報應。我們昨天有談「汝負我命,我還汝債,以是因緣,經百千劫,常在生死」,就在這樣討債還債、欠命還命這樣一種輪迴過程中,永遠不能出離,痛苦萬分

 

這裡給大家插一段歷史的故事,這也是個真實的故事,是明朝方孝孺的故事。我們都知道方孝孺是明朝初年一位大儒,他的大忠大孝大仁大義的事例一直都在歷史上傳為佳話。當時明太祖朱元璋非常看重這位有學問、有道德的方孝孺,所以就起用他,後來方孝孺也輔佐明太祖的皇孫明惠帝來輔佐朝政。方孝孺的父親在方孝孺還沒有出生之前,他父親有一次去建一個祖墳,給祖先立一個墳,去挖的時候有一天晚上就做了一個夢,就夢到一個穿紅衣服的老人來跟方孝孺的父親說,就哀求他,說我有八百的子孫就在你要去挖的墳地下面,我知道你要找一個風水寶地給祖墳,這個無可厚非,但是你要給我三天的時間

 

讓我們全家都搬走,你三天以後再來挖這個祖墳,給我們三天。結果這個夢醒了以後,方孝孺的父親覺得這個夢好像似真似假,他覺得夢怎麼能當真,他就不管它了,反正我已經選定了良辰吉日,就在明天,我們一樣要開工。

 

結果明天就去挖,挖到下面一個大石底下,結果發現下面有很多的紅蛇,紅色的蛇。當方孝孺的父親看到這麼多紅蛇,他竟然說「這樣吧,我們把這些紅蛇都燒死」,結果就用火把這些蛇都燒死,很多很多的蛇都燒死,結果祖墳就建了。就在當天晚上他的父親又夢到紅衣老人,很生氣的來到他夢裡面跟他講,他說我昨天已經給你託了夢,希望你三天之後再開工,但是你為什麼沒有聽我的哀求?今天竟然還把我八百多的子孫統統給燒死,你現在滅我的族,我將來也要滅你的族。這個老人就在他夢裡面發了這個毒誓。這個事情後來就過去了。結果方孝孺就出生了,出生以後他很快就成為一個很有學識、很有道德的一位大儒,很快就受到朝廷的器重。

 

當他在輔佐明惠帝的時候,當時北方有個燕王,是朱元璋的姪子,他起兵作亂,帶兵從北方打下來,就把明惠帝給殺了,然後就篡位,要重新自己立成皇帝。因為他也是姓朱,都是朱元璋的親戚,所以他立自己為帝,還是明朝。結果把這些原來的文武百官都抓起來,大部分的人都投降,都覺得沒有辦法,這是自己兄弟之間的爭權而己,結果都投歸到燕王。就是方孝孺他寧死都不從,當時因為明惠帝知道燕王要打下來的時候,他就下令方孝孺寫了一個昭書,昭告天下起兵平定燕王的叛亂。

 

結果被燕王取代了京師以後,燕王知道方孝孺是世人最敬仰的大儒,就讓方孝孺重新寫一個昭書,昭告天下立燕王為帝。方孝孺死都不肯,結果在大堂上面竟然寫下四個字,在他的昭書上寫「燕王篡位」,說他這是篡位。結果燕王非常的氣憤,他說你敢這樣做,難道不怕我滅你九族嗎?結果方孝孺就破口大罵,說你這不仁不義的人,哪怕滅十族我也不會屈服於你。燕王就非常生氣,好,你說滅十族,我就滅你十族。因為中國人都只有九族,十族是什麼?就把方孝孺的老師、還有那些門生統統都抓起來去斬首。結果滿門抄斬,總共殺了八百多人,連方孝孺自己本身也都被腰斬。

 

後來我們才知道,當時方孝孺的父親為了得這麼一塊風水寶地太心急了,竟然把人家紅衣老人,牠是個蛇王,牠這八百多條的蛇也是滿門,滅人家的族,八百多條蛇都給燒死,結果蛇王(紅衣老人)發了這麼個毒誓,也要滅方家的八百族人,結果牠的誓言最後在方孝孺身上實現了。可想而知,方孝孺就是這位紅衣老人投胎再來的,他的目的就是要來滅你的十族,討你八百多條的生命,所以冤冤相報。今天我們不慎傷害牠的時候,知道將來必定會有果報。

 

特別是蛇、龜這一類,你看道家都特別提醒我們不要殺龜打蛇。龜、蛇都是特別有靈性的生命,如果你要是殺了牠,吃了牠,得罪牠得罪不小。但是現在人不懂這些因果,他敢去造,你看特別是我們南方人,什麼蛇、龜統統吃,天上飛的,海裡游的,陸上走的,反正海陸空全包了,真的造業造得很重,將來這個果報真的是。你看方家因為造了殺業被滅了十族,那我們地球這些生靈造了這些殺業那會滅多少族?恐怕統統都給滅掉了,就是我們所謂的世界末日。

 

●註:怨恨在心,隔一世以後就忘了,但還是會朝報仇的目標前進,這事看來不太合理,其實也無奇。譬如電療病人,在接受電療時,是很痛的(但會失去這個記憶),當治療師再叫病人進行第二次電療時,照理病人不應該害怕的;但是,病人會害怕。為何會害怕?因為雖然表面意識記不起來電擊時的痛苦,但深層意識記得,故害怕。所以我們平常起心動念盡量存一顆慈悲心、平常心、清淨心,遠離仇恨,則人生漸安,加上多念佛,命終還可往西方,永脫眾苦。

2022年6月7日 星期二

專一念佛,轉濁世苦;神往極樂,娑婆生香(淨空老法師提念佛人往生西方的例子)(2022年略修改)

專一念佛,轉濁世苦;神往極樂,娑婆生香(淨空老法師提念佛人往生西方的例子)(2015寫,2022年略修改)


我們這裏(娑婆世界)常有苦難,被釋迦牟尼佛稱為「五濁惡世」(痛苦不斷,皆人心貪婪、不善所致),幸從古至今,有許多精誠的念佛人秉持佛訓,一心念佛,不但往生西方成為大菩薩,其尚在世時,也無形中為世界增添了更多喜樂平安。因念佛之念波可彌平世間眾生之仇恨、痛苦念波(大災難就是被殺眾生怨恨業力一時爆發所致),故可助消天災乃至個人業障。雖許多念佛人境界未必高,但只要越多人慈心、念佛,如此集眾人之念力與佛力加持,則世間便減少許多如瘟疫、戰爭、水火地震等大災。現今社會人心不古,本來災難就該越重(心、境一體且境隨心轉故),但其實冥冥中已減輕許多,這是因為善人的念波,但更多的是念佛帶來的巨大影響。一心恭敬念佛時之佛光能普照全球宇宙,安許多死去小孩(被墮胎之嬰靈)動物蟲蟻、鬼神之怨氣,助這些亡靈往生善處甚至往生西方極樂。

 

念佛人越精進,境界越高深,對世間幫助也越大(故念佛人越多越好,慈心念佛人越多之地區,瘟疫遠離、百災俱息)。如宋朝王龍舒居士(著有「龍舒淨土文」,極好的勸念佛的書,現在還有流通),長年念佛、拜佛,最後站著往生,推之不動好像樹木生根。諦閑老和尚的鍋漏匠徒弟(曾以補鍋為工作),老實聽話,在鄉下小廟精誠念佛三、四年,最後也站著往生。諦老和尚三天後趕到見其仍站著,讚嘆道:「我們這些講經的名山方丈,都不如你!」直到近代,仍有站著、坐著、預知時至的念佛人往生西方佳話不斷,其秘訣只在一心一意「專、誠、恭敬」念佛求生西方,不做二想。

 

這些人立下榜樣,不但在世間念佛不斷就已助世間減少災難,往生西方後更是成為大菩薩且迅速成佛,可掌握宇宙一切佛國世界,神通俱足,智慧圓滿(有無礙辯才,有觀眾生根機之慧,具善巧度眾之能),可以分身無量,度化宇宙數不盡苦難眾生(慈心已生,決不自私,雖度眾生,實不辛苦,一切皆幻故),不再被六道業力束縛,可在輪迴中自在現身。

 

凡夫把六道當真,故火來燙,水來嗆,大菩薩則是看透一切水火六道輪迴皆假,本性顯露,具大神能;宇宙一切就是西方大菩薩法身,非只固定一個小身體,其自在變化,度人之善巧,非凡夫能輕窺奧祕,其或示現出家人,或在家眾,或有形如士農工商,或無形如草木花神,無不自在,無不隨意。若要看更多往生例子,乃至念佛治好重病癌症、幫助植物人、家庭平安等,可連此網址:https://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26/post/1381136939 https://medi.pixnet.net/blog/post/1518893 看末學整理之「無量壽經無量壽,一心念佛終成佛」一文。末學咪弟頂禮諸大德。阿彌陀佛!



註一:欲認識西方極樂的美好,可看「無量壽經講記」(由淨空老法師白話細講),網址:http://book.bfnn.org/article/0277.htm
註二:念佛人雖可帶業往生,但平日得盡量斷惡向善,如修好十善(簡言之:謙虛、端正心念行為、愛惜蟲蟻莫傷害、莫造口業、恭敬一切人事物、常為他人著想等),否則念佛易有阻礙,這也是為什麼念佛人多,往生西方的人卻少,因為沒有認真向善斷惡,且念佛也不精進。雖然每個人皆有缺點,但只要勤念佛,把缺點盡量改進,則可漸入佳境,臨終善緣聚集(譬如有人助念),可往生西方也。且平日就已經得到念佛的歡喜。這完全看自己有無決心誠心念佛、學佛慈悲心以求生西方。(更多念佛方法、好處,十善業修行,可見末學拙著「如何念經念咒易得效驗」一書參考之,網址:https://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26/post/1320098510https://medi.pixnet.net/blog/post/1518893


底下是老法師開示的視頻影音,有提到台南將軍鄉一位老太太長期念佛而站著往生,美國一位老太太長期念佛坐著往生,及新加坡陳光別居士專注念佛、聽淨土法門開示,二年後本可自在往生,因李木源居士(他亦不簡單,念佛把癌症念好)請求,故暫留世間,再二年後才往生(可見其生死自在)。

引用網址:https://www.youtube.com/watch?v=jjI4oQ6pebc

附上文字檔,有錯還請海涵。感恩!

有一個長工,有一天晚上,月光很好,我們帶著幾個學生,在放生池,那個時候放生池還沒做,是一個水塘。我們坐在旁邊討論佛法,這個工人走到我們這個圈子也坐下來,他給我們講故事,他是台南將軍鄉的人。一年前他們的鄰居,有一個老太太站著往生。他親眼看見的,他們是鄰居。來告訴我們,念佛往生是真的不是假的,我親眼看見的!

他說這個老太太,人非常好,心地善良,他也不懂得佛法,凡是什麼土地公、城隍爺,她統統都拜。他說三年前,她娶了個媳婦,媳婦懂得一點佛法,叫她不要去亂拜。家裏供個佛堂,專念阿彌陀佛!不要去別的地方亂拜了。她很聽媳婦的話,在家裏小佛堂,天天念佛拜佛,這樣念了三年。她往生,她也沒有告訴家裏人。這就是聰明處,怕家裏人擾亂。晚上吃晚飯的時候,她告訴兒子、媳婦:你們先吃飯,今天不要等我,我去洗個澡。可是兒子媳婦非常孝順,還是等她,等了很久,她也沒有出來。去看看,果然她洗了澡。叫她也不答應,到小佛堂看看。她穿了海青,手上拿了念珠,站在佛像前面。叫她也不答應,走到面前看,她站著往生了、站著走的。那個時候,才一年前的事情。我們幾個同學聽了非常感動。

前些年,大概五、六年前的樣子。我在南部高雄講經的時候,提到這樁事情,聽眾當中,有三個人告訴我:他說真的,他們知道這個事情。念佛只有三年,站著走,沒有生病。這些年當中,站著走的、坐著走的,連在美國,甘老居士的一個親戚,也是個念佛人,坐著走的。這是她親自告訴我的,我在舊金山的時候。這個老太太,平常照顧家庭,兒子媳婦把她接去照顧孫子。孫子念書上小學了,所以兒子媳婦都上班,把孫子帶到學校。她一個人在家裏念佛。走的這一天,因為她做家事,三餐飯都是她燒。早晨兒子、媳婦都起來了。今天沒有早飯吃,沒人燒早飯。怎麼搞的,老太太怎麼回事情?把她房門打開,看到老太太盤腿坐在床上,叫她也不答應,仔細一看,不知道什麼時候走的。坐著走的,走得很妙。她遺囑寫得很清楚,遺囑擺在她面前;不但遺囑擺在她面前,還把兒子、媳婦、孫子的孝服都做好了,不知道什麼時候做的,也擺在旁邊,一切後事,她自己已經料理了。這個老太太高明。在想像當中,一定是他們上班的時候,家裏沒有人,她就在家裏做孝服。這是預知時至。不生病,一點痛苦都沒有。她不告訴家人,有道理。告訴家人一定吵著:那怎麼行呀!你不能走,還要照顧我們。(這會)擾亂到她,(故)不說話,自己靜靜的就走了。站著走、坐著走的,不生病。這是決定往生淨土。

最近、前年。新加坡居士林的老林長,陳光別老居士。他一生護持佛法,但是對佛法也不很清楚。晚年生病躺在床上,一切工作放下了,聽經。李木源居士,把我們講經的錄相帶送到他家裏。他每天聽經八個小時,聽完之後就念佛(不斷),這樣二年,他告訴李木源,他說他想往生極樂世界了。李木源跟他說不行呀!你要走了,現在居士林人事不穩定,你一定還要照顧到。他說好吧,我再等二年。這又過了二年,四年,果然往生。他預知時至,三個月之前,有一天他在一張報紙,旁邊寫了八月初七,寫了十幾個八月初七,家裏人不敢問他,也不知道什麼意思。他走的那天就是八月初七。他沒有說話,寫了十幾個八月初七,果然八月初七那天走的。不可思議!他走了之後,他的冤親債主,附在一個靈媒身上,在居士林念佛堂,講了一個多鐘點。他的冤親債主很多,不是一個,大家看到老居士往生,都很歡喜,不來障礙了。到居士林要求皈依(佛門),要求聽經。要求皈依,我們就給他做了,做了皈依。要求聽經,我說居士林的五樓是講堂,天天有法師講經。這些冤親債主說,五樓講堂的光太大太強,他們受不了。然後就想到我們用電視在二樓、一樓播放,二十四小時不中斷。他們要求聽「地藏經」,鬼神對「地藏經」很重視。對「(佛說)十善業道經」很重視。我們就播放「地藏經」跟「十善業道經」,應他們的要求。這是念佛堂三百多人大家親眼看見的、親耳聽見的,一點不假。

往生是真的。往生(極樂世界)的好處,就是不必斷惑。這是(佛說的)八萬四千法門,沒有一個法門是帶業往生的。只有淨土(法門)是帶業往生的。不帶業我們做不到。帶業往生,可以說我們人人都有分,我們能夠辦得到。所以這個(念佛)法門簡單容易、快速穩當!這是頭一個好處。生到西方極樂世界的好處,太多太多了。剛才講的,無量壽命、無量德能(自性本具圓滿神通、圓滿智慧)、無量的福報。我們所希求的智慧、能力、技術、相好、光明、富足,沒有一樣你得不到。而且你具有六種神通,這六種神通是我們的本能,本能恢復了。無量無邊的世界,你都能看得清楚。我們在「無量壽經」看到的,西方極樂世界的人,下下品往生的,天眼洞視,沒有障礙。我們的家親眷屬,他在哪一道輪迴,你都看得清楚!什麼時候機緣成熟了、所謂成熟是他能接受,你跟他講佛法,他能夠聽得進去:他能信、他能懂、他肯做。這就是緣成熟了,你自然去幫助他,去度他。

 

2022年6月4日 星期六

救人一命,勝造七級浮屠:感想(2022年略修改)

救人一命,勝造七級浮屠:感想(2018寫,2022年略修改)

 

救人一命,勝造七級浮屠(浮圖;指佛塔),這是指人命重要,一般理解是:救人一命,勝過造一座七層佛塔。一切眾生皆有靈性,人做不好,造了罪業,就可能墮入畜生道變成動物或小蟲(這些都是屬於「有情眾生」,有感恩心,亦有報復心(通常體型越大,靈性越高;但不是絕對,如大象比人大,但人的靈性較高),故會冤冤相報(最後罪業報應受完,還是有機會投胎做人的)),都盡量愛惜其生命,自然增福延壽。

 

「佛說罵意經」有一段經文如下:「殺有九輩。罪有輕重。寧殺千頭蟻。不殺一頭蠅。如是上至人。殺大得罪益大。作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意。其福難量。」這句「救人一命,勝造七級浮屠」與「作百佛寺,不如活一人」同意思。

 

末學略解釋這一段經文(僅供參考):殺有九輩,罪有輕重。寧殺千頭小小蟻,不殺一頭大蠅,如此一直上至人類,殺越大者,罪越大(若是心存虐殺,就是殺一隻小蟻也會有重的現世報(如皮膚癢,抓破皮,多病多傷,治很久才好;不改,再虐殺越多,則減壽命了、死後墮地獄);若是不小心弄死,則過失小(但最好多念佛,以解冤結))。建百座佛寺,不如救活一條人命;救活十方一切天下人,又不如專心清淨一天;人若能一天心意清淨不動,福報更加不可限量。(人的每根汗毛尖端有無數個世界,每個世界都有佛在講經,每尊佛的汗毛尖端又有無數世界,每世界又有無數佛在講經度人,故乃重重無盡之宇宙世界也,故知心意清淨,影響遍宇宙,心意憤怒,也影響全宇宙,故心意清淨,不可思議,功德無量;但凡夫不易做到心清淨,但可以多念佛,每句佛號就是無盡功德,因佛號即自性無缺故,光明無限故,拯救一切眾生故,消災解難故,故多多念佛有大好而無壞故(越專心念、越常念佛,效果越大;不專心念佛則效果小))

 

心意清淨,即不起心不動念頭,很難,佛經說,一般人一彈指的時間(彈一下手指,約四分之一秒),我們已經約動了三十二億百千念頭(三百二十兆個念頭),我們渾然不覺,我們凡夫的心太粗了,但八地大菩薩(快成佛了)能知道,一切皆是幻相,是靜止不動的,就像電影一秒才輪轉二十四張膠片(每張都是不動的(每張膠片其實也是假的),只是動作不一樣,漸漸演變),我們就看不出來了,只看到活生生的人物在講話、動作(我們被騙了,認假為真;我們眼前的一切人生,包括自己,也都是如作夢、電影一樣,假的)。

 

只要我們往生西方極樂世界,就得阿彌陀佛四十八願平等加持,我們就等於八地大菩薩(阿惟越致菩薩、阿鞞跋致菩薩;約七地、八地、九地,都差不多,往上是十地、十一地(等覺菩薩,如觀音菩薩、彌勒菩薩、地藏菩薩…一切等覺菩薩)、妙覺(圓滿成佛了,如釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛,一切諸佛)),能力幾乎與佛相等,不可思議!(且很快就修成圓滿佛了)故念佛人的功德非常大!尤其是念出境界的念佛人(心已經非常清淨),功德更加不可思議!故不可輕視誠心、慈悲、一心一意念佛的老太婆、老公公等念佛人(或常勸人念佛、斷惡的人),他們的念佛功德,時時幫助世間減輕災難,我們受了他們的恩德還不知。故千萬不可輕視(輕視者罪大無比,反之,恭敬者亦增大福;常恭敬一切人事物(蟲蟻、佛寺、一切人、一切物品)就對了、保險了)。

 

末學咪弟頂禮學習。阿彌陀佛!下面再附上二段「佛說罵意經」經文及說明,僅供參考。

 

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【佛說罵意。十方蟲蟻。一切皆噉已。十方蟲蟻。一切亦噉我。何不知慚。十方蟲蟻。一切我為作婦。我亦一切取十方蟲蟻作婦。何不能作愧。在生死大久不可數。當種習道。不當習種畜生業。犯婬妷有五罪。一者亡錢財。二者墮驚怖。三者畏縣官。四者得怨禍。五者己命盡墮惡地獄中】

 

白話略解:

 

十方一切蟲蟻被我吃(譬如我墮畜生道當動物就常吃蟲蟻的;但也有些人因飢餓而吃蟲蟻的),日後我也會被他們吃(因果報應如是),怎不知慚愧呢?這十方世界一切蟲蟻,我曾經在數不清世的輪迴中,我曾與他們互相有恩愛關係(或當雄蟻與雌蟻交合,或相反;我們輪迴太多世了,什麼身份都做過,有墮過地獄、畜生、餓鬼道,也做過各種小蟲及偶爾來到人間做人、天上做天人天王等),怎不知慚愧呢?(該念佛脫離六道輪迴呀!輪迴太苦了,苦很多而快樂極少極短,人生也不過數十年,還常擔驚受怕,常念佛而能往生到極樂世界就一切解脫了,且能度過去生一切父母兄弟等有緣眾生學念佛法門求生西方,故念佛甚好)凡夫在六道輪迴生死太久了時間數不清,應當修習佛法正道,不應造作罪業(如淫亂、殺生、口業等等)而墮畜生道。

 

犯淫亂概分為五種罪:一,損財運;二,常碰到驚恐事;三,常遇官司、怕官員;四,得累世怨家(有形或無形)報仇,諸事不順(身體也不健康、易罹病,也禍延子孫);五,最後,若不趕緊懺悔改過,死後就墮地獄受長劫苦了。

 

【人持戒乃孝順。報父母恩耳。何以故。不殺萬物得長生。不盜物皆富。不婬不亂不欺皆信。不飲酒皆淨。父母有時墮是中便安隱。於佛寺中齋宿。不得臥沙門繩床榻橙机上及被中。皆為犯戒】(咪弟註:隱同穩)

 

白話略解:

 

持戒最重孝順(最好能讓父母往生極樂,這是最大的報恩,因為父母永不受苦了(往生西方極樂則必定成佛,這是對父母最大的孝敬);若因緣暫時無法令父母念佛,也當自己認真念佛,以利父母及一家及世界眾生少災),能利益父母,報答父母恩情最為可貴。為何?(以下解說把五戒(擴張即十善)做好就是報父母恩)

 

能不殺萬物就能長壽少病(身邊的蟲蟻幾乎都與我們有緣,很多是過去數不清世的父母兄弟家親眷屬,當然也有善緣惡緣之分,但莫傷害最好,是解冤積福、增功名運工作運、健康少病少受傷、家庭平安之道);

 

不偷盜乃至常布施(如捐錢或做義工或常念佛),能漸增福報財運,至少今生先不愁吃穿,下一世則變有錢人(但也有可能變成有福的鬼神或龍等;雖修行行善但有好勝、傲慢心就容易墮有福鬼神如土地公及地蟒、天龍等),不一定能投胎做人);但輪迴終是苦,有錢人享福時易造諸惡業(因受酒色財氣誘惑而犯殺(如常殺生吃肉)、淫、口業等罪),福享完了,死後就墮三惡道了(地獄、餓鬼、畜生道,看造罪輕重),故念佛求生西方最好,永脫六道輪迴之苦;

 

不婬亂、守信用不騙人,乃至不喝酒(酒有開緣,被迫時只喝一點,不算破戒;但能不喝就不喝;不喝酒也是防止犯罪,因酒醉易亂性而犯罪;其他殺、盜、淫、妄,是自性(佛性)性德之罪,不管有沒有受戒,都有因果報應),這不殺、不盜、不淫、不妄、不酒五戒能做得很好,可救已造罪甚至已墮落惡道的父母脫離惡道,身心得安穩,往生善道(或天或人道;最好能勤念佛不斷,對父母利益更大無邊)。在佛寺中住宿持齋,要注意不要躺「沙門」(出家人)的床及用他們的器具等,要心存恭敬,則有福。(不可心裏瞧不起出家人甚至毀謗,這是造大罪業的(折損福報,且易生病),如果是佛菩薩再來的(出家人),那更完蛋了,造的罪是地獄罪)

 

註:十善業大抵是:謙虛、慎口業莫隨意批評、愛惜蟲蟻莫傷害、端正心念莫邪淫、不盜、不愚痴邪見(如謗佛法、因果等,如此毀多人斷惡修善的信心,罪過極重,若不改,生時艱困(找工作難、考試運差、諸事不順、禍延孩子)家多難,死後墮地獄)、常恭敬一切人事物、多布施等。做得好就轉命運。加上念佛更好,佛力加持效力更明顯(走路、坐車、喝水、空閒的幾分鐘、躺著未睡著時…時時心中皆可念佛不斷)。

 

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以下節錄自此網址(淨空老法師開示。大乘無量壽經。第十四集。1998/6/6):http://www1.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=2&web_rel_index=49&sub_amtb_index=19&Page=2

 

極樂世界還有更殊勝的,我們必須要曉得。生到極樂世界,沒有一個人是不得佛力加持的,阿彌陀佛慈悲到了極處,四十八願願願加持行人,念佛往生的人。所以下下品往生的人到西方極樂世界,需不需要經過十二劫才花開見佛?不需要,差不多到那邊就花開見佛。什麼原因?阿彌陀佛本願威神的加持。怎麼曉得?四十八願裡頭講得很清楚,生到西方極樂世界皆作阿惟越致菩薩,阿彌陀佛說話要算數,不能說發這個願不算數的,說話算話。

 

他並沒有說什麼樣的人往生才是阿惟越致菩薩,既然沒有說就是籠統的說了,只要是生到極樂世界的統統是阿惟越致菩薩,這還得了。換句話說,生到西方極樂世界,你就跟七地、八地、九地平等了。

 

所以蕅益大師在《彌陀經要解》裡面講,他說:「這是不可思議的境界,你要說他是七地菩薩,他不是,為什麼?煩惱一品沒斷,他是凡夫。你要說他是凡夫?他的智慧、他的功德、他的受用,跟七地、八地菩薩完全相等,這是西方極樂世界不可思議之處。」

 

蕅益大師的《要解》也不可思議。印光大師我們知道,這是西方世界大勢至菩薩再來的,他老人家讚歎《要解》,「即使是古佛再來,給《彌陀經》作一個註解,也不能超過其上。」把《要解》捧到極處了,捧《要解》就是捧蕅益大師。蕅益大師要不是阿彌陀佛再來的,必定也是觀世音菩薩再來的,否則的話,當不起大勢至菩薩這樣讚歎。所以我們要知道這個法門無比殊勝。