2010年6月28日 星期一
飲水思源話恩德(娑婆苦短,極樂路上莫放鬆)
2010年6月24日 星期四
更多往生西方的故事:電影「逆緣」(下)
●黃念祖居士:
……只有兩位比丘尼(北京通教寺的昌圓師和聖慧師)偷偷鑽進了火化控制室,她們通過火化監視閉路電視,可以清晰的看到火化的情況。她們親眼見到遺體在火化的期間,三次放紅光和綠光,並見遺體上空呈現由光組成的白色蓮花。
在四月二日,即我外公往生之第七天,台灣蓮華精舍的沈居士在其家中佛堂為我外公助念。當他念到極為清淨處,突一發心,頓見(供於我外公靈牌前面的)油燈燈芯竟蹦出兩粒舍利,(油燈正在燃燒)。現此二粒舍利已供於舍利塔中。(沈居士乃我外公在台之密宗弟子。) ……她坐不住,跑到殿外去買吃的,可是不用掏錢,想吃甚麼就來甚麼,一想就有。在殿外竹林中,有一位穿白衣的觀音菩薩正在靜靜的散步,手中托一小花瓶,瓶中插有一支青柳。(後來,我們問小廣:「妳怎麼知道這是觀音菩薩?」她說:「和佛堂畫像中的觀音菩薩一模一樣!」)地面上長著像雪花一樣晶瑩的小花。林邊有一簇簇芍藥花,花朵呈紅、紫色,有托盤那樣大,天空有一只多彩的鳳凰和一條金龍在起舞,空中還有許多彩雲。
費廣在做此夢之前,我們從未跟她說過任何極樂世界的情況,我外公也只跟她說過:「在極樂世界,想要甚麼,就有甚麼,想吃甚麼,就來甚麼。」此夢,小廣不僅大體輪廓清晰,就連許多細節都非常清楚。我認為很殊勝、很吉祥,因此匯報給您。……
【e世紀往生傳】:
……十二月十三日這天,家父於凌晨三點起床,大小解後為家中爐子添煤,當放至第三塊蜂窩煤時感到有點不適。家母以為他累了,讓他臥床休息。他本一直念著阿彌陀佛聖號,於是作吉祥臥,佛號聲清清朗朗。約至六點鐘,他念佛聲愈來愈大「阿彌陀佛,阿彌陀佛......大阿彌陀佛,大阿彌陀佛,大佛...」聽不到聲音了。家父沒有任何病苦,沒有拖累煩惱任何人,乾乾淨淨,瀟瀟灑灑,安祥而逝。……
……尤家祿在入佛門前,為人就隨和厚道,不講假話,嚴於責己,寬於待人,生活儉樸。九五年初,一次摔跤,引發中風,全身癱瘓,眼不能睜,嘴歪,十分痛苦。他女兒尤立帆信佛,為求佛菩薩保佑父親,一是放生,二是到寺裡敬香,在佛菩薩像前發大願。結果僅九天,尤家祿的病就全好了,沒有後遺症。走起路來,老伴都跟不上。這件事使他相信了佛法,並開始念佛,一個月後,即九五年三月在金粟庵皈依了三寶。
尤居士開始念佛時,還有些夾雜,後來與老伴一起聽淨空法師弘揚淨土的錄音,與老伴共同切磋,心很快定下來,由開始每天念佛約四十分鐘,逐漸增加到二小時、三小時,後來達到四小時。往生前的幾個月,他每日早晨三點多鐘起床,四點鐘左右開始念佛,念到約六點鐘。早飯後休息一下,八點開始又念佛約一小時。其他時間,他還反覆聽淨空法師講解《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽經》和《普賢行願品》的磁帶,每天一般聽兩卷。他念佛心很誠敬,常常感動得淚流滿面。有一天聽了《觀無量壽經》的磁帶,夜晚就夢見金光閃閃的阿彌陀佛出現在他和自己妻子的面前。《西方公據》有念佛記數圖,他每念五百聲即記一個點,到九六年八月十日以前,一年多就記滿了《西方公據》上的計數圖兩遍共二十張,共念阿彌陀佛聖號五百萬聲以上。……
為尤居士授三皈依的全乘法師和棲霞山的本振法師得知他往生前示現的種種瑞相,都認為他肯定是往生了,這也深深教育了他全家。他的四個兒子原本都不信佛,現在親身經歷、親眼看到了這種種瑞相,都對學佛開始有了正確的認識,特別是過去對父親學佛意見較多的大兒子,轉變最大,現在經常念佛,也不再殺生了。
近數年來,老居士因為身體不適,行動不便,遂將林務全權委託李木源居士處理,自己則在家專心潛修。尤其是看了淨空老法師的《無量壽經》錄影帶之後,對求生淨土信心倍增。交待李木源居士,把老法師近幾年所講的各種錄影帶都給他送一套,堅持每天聽經八小時,其餘時間專心念佛。除聽經念佛外,其他世緣一概放下,一心求生極樂世界。……九月十六日正是農曆八月初七日,家人這時才明白,老居士原來在三個月前就知道自己往生的日子,但那些紙條早已當作垃圾處理。然而整理遺物時,卻在抽屜內意外發現另一張紙條,上面寫道:「面對現實,甘願歸西;歸西見佛,皆大歡喜--陳光別」,並且有英文署名。……
……田家堪稱「醫藥世家」,世代懸壺濟世,扶弱濟貧,造福鄉里,救人無數。子女亦能克紹箕裘,善繼衣缽。老居士一生修十善業,慈心不殺,孝養父母,恭敬師長,喜詩文、好吟詠,愛好古玩墨寶,老居士的言行舉止,處處展現「溫、良、恭、儉、讓」的美德;身體力行「仁、義、禮、智、信」,一生待人以寬,律己以嚴,廣受地方賢達和親朋好友的尊敬愛戴。田老居士早年皈依三寶,禮敬上印下順導師,受持三歸五戒,法號「宏淨」,喜讀《六祖壇經》、《金剛經》及導師大作《妙雲集》。一九九七年接觸淨土,多次聆聽上淨下空上人的高徒悟道法師台語闡述《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》,及悟行法師台語宣講的《佛說阿彌陀經》等經錄音帶之後,即生深信切願之心,老實念佛,一意求生淨土。並常以倓虛大師講述《念佛論》故事中,修無師往生所留下偈語:「能說不能行,不是真智慧」惕勵自己。老居士常自我期許,願以臨終示現,度化家親眷屬、親朋好友,也發願:「未度有情令得度,已度之者使成佛,假令供養恆沙聖,不如堅勇求正覺。」……二月十八日清晨三時廿五分,老居士合掌約三分鐘,歡喜異常。往生前一夜,其女兒妙音居士,於半夜睡夢中突見大勢至菩薩手持一朵大蓮花從空而降。二月廿日下午二時十五分,老居士在多次合掌,念佛聲中安祥往生蓮邦。……
●台灣李老居士念佛往生(妙音註:此為悟永法師說明其慈母往生事蹟)
……我的母親從開始念佛、修行到往生,只有短短五年。家母六十六歲那年開始親近佛法,當時我看老菩薩學佛的機緣成熟,就介紹淨空上人講的《阿彌陀經疏鈔演義》中的一卷錄音帶給她聽。老菩薩聽過以後告訴我:「他在講甚麼?為甚麼講得這麼慢?我聽不懂。」這也難怪,一個初學佛法的人,對於佛法的義理內容,自然很陌生。當時我勸她:「聽不懂是當然的,反覆聽下去,聽到甚麼時候能接受,我再拿其他的帶子給妳繼續聽。」老菩薩善根深厚,一卷錄音帶連續聽了四次。有一天,她跟我講:「懂了!我聽懂了」她所謂的懂,只是聽懂上人講話的內容,對於佛教的義理還是不通。我就將整套錄音帶送給她,她一面聽,一面念佛,沒有多久便主動要學習讀誦《無量壽經》。老菩薩初發心,勇猛精進,開始的時候,一本經要分兩次才能讀完。慢慢地,隨著興趣及善根的推進,每天讀誦一部,進到兩部。她往生以後,我看她自己寫的記錄,每天最多讀到七部,最少也有三部,平時一天至少念佛四小時。……
老菩薩往生十二個小時以後,全身都冷掉了,只有頭頂是熱的。當我把她蓋的被子掀開時,老菩薩直是可愛,雙手在棉被裡結彌陀印,她就這樣坐著,結彌陀印,往生了。我們把她抱起來的時候,全身柔軟,有種種瑞相。不過,我們也不要特別強調往生後的瑞相,往生一定是念佛往生的,看看他臨終最後一口氣有沒有念佛,這個最可靠,其他的方法我們不懂,也不說。……
由於事出突然,悟正一時也不敢置信,所以就不予理會不以為意,仍然一心念佛。後來他叫「姐姐」。咦,我一聽,真的是陳俊彥的聲音,才驚訝的注意聆聽,他告訴我說:「我真在極樂世界,你怎麼不相信呢?我沒騙你。」這時候我才非常高興的說:「太好了!」他真的往生到極樂世界了,可是為了要求證,我就問他:「如果你在極樂世界,那你往生到那一土?」,他告訴我說:「凡聖同居土」。我又繼續問他:「是什麼品位?」,他說:「中品下生」。可是為了實事求是,我就再問他:「如果你真正往生到極樂世界,你就要證明給我看,就要像媽媽說的。眼睛閉起來,嘴巴閉起來,笑笑的」。他立刻就回答我說:「你不信就掀開來看,我現在眼晴閉起來,嘴巴也閉起來笑笑的」。後來我跟父母親說這件事情,父母親也感覺到當時他們也是有同樣的感受,他已經往生到極樂世界那種歡欣喜悅的心境。
在助念到十三、十四小時之後,父親掀開陀羅尼被一看,實在是太不可思議了,果真就像他所說的一樣,他眼睛閉起來,嘴巴也閉起來笑得很開心,而且他的臉色紅潤,光澤鮮耀逾於平時,比生前還要莊嚴,從來沒有笑得那麼開心過。我看到真的是高興萬分,雀躍不已,都快跳起來了。這時候父親摸了他頭頂、胸口、還有印堂這三個地方三次,皆是通身冷透,惟獨頭頂溫熱,實在是太殊勝了。在經過二十四小時之後,淨身更衣到準備入殮的時候,他所換下的衣物都非常的乾淨清香無污穢,整個屋子都異香滿室,尤其是他的房間特別的濃郁,不同的香氣一陣一陣的傳來,而且維持一年左右。那種香氣一聞起來會讓人感覺到身心非常的清涼、清淨、安定、吉祥。那種感受雖然是如此,卻非常難以用言語表達的。
就在頭七上香時,在他靈前所供的香,就這樣盤、盤、盤捲成環香狀,後來又張開、穿過,在這樣盤、盤、盤成像一朵蓮花的形狀或其他形狀,而且捲成很重了還粘住不會掉落,就這樣動、動、動,右繞一圈三百六十度,佛前所供的香也捲成環香狀右繞九十度。此後兩處香也經常的如此旋轉,在出殯之後一年之內,佛堂的供香也是經常如此。而年前所供的花也特別有生命力,持久不謝,令在場人士都驚訝不已,嘖嘖稱奇。
晚上七點多的時候,悟正因為有事外出,一上車,就清香撲鼻,那個味道如蓮花般清香,一進到喉嚨就覺得甘甜無比,那種香味是世所未聞的。當時的感受也很難用言語表達。只覺得身心舒暢,非常的舒服歡喜自在,從臨終至出殯前,因為一直二十四小時輪班助念,只有一句佛號不作任何其他佛事,所以整個磁場就特別的吉祥溫馨,前來助念的鄰居親友,以及各地的蓮友們都不覺得身處靈堂,反而像在打佛七一樣,真是殊勝極了。
就在出殯前一天晚上,大約有一百多人至兩百人左右前來助念送行。人員未到齊前,天空忽然飄下了毛毛雨,就好像天灑甘露,等人員到齊了,雨也停了,大家都念得特別法喜充滿。出殯當天,因火葬場事務繁忙,不許我們耽誤時間,只能撿取一顆像念珠一樣珍珠白顏色的舍利子,另一顆也呈圓形狀,但較不規則,顏色綠中帶藍,總共撿了兩顆舍利,留作紀念供奉。當骨灰送往淨業精舍安奉途中,天空忽然飄下像灰塵一樣的東西,悟正起初也不以為意,只是至誠懇切的念佛送行,因為我是用手去揀取舍利,所以我手中沾有骨灰,可是發現到汽車之內都開冷氣,不可能會有灰塵,就仔細的看,竟然發現有金沙飄泊在我的袈裟上,而我手中所沾的骨灰中竟然有一顆金黃色的小舍利,袈裟上沾有水晶沙跟琉璃沙,同行蓮友都覺得不可思議,從來沒有看過這種景象。隔天上午八點鐘左右,有一位女居士和她的女兒要前來照相,還沒有照相前,突然間藍綠色那顆舍利子先放綠色的光芒,顏色就像翡翠般的翠綠,而舍利子變得很透明像綠寶石一樣,非常的晶瑩剔透,真的是非常的漂亮,……
黃玉雪終於嚥下了最後一口氣,解脫了三年來的癌症痛苦,進入了日夜思念的阿彌陀佛極樂淨土,這是一九九六年二月底發生在美國德州的事實。故事的主人是來自於越南的華僑,人人敬愛的玉雪居士。她是一個外表嬌小柔弱,內心獨立堅強的人。慈悲多情,平易近人的黃玉雪,學佛時間大約五年,活潑開朗,勤快好動,猶如稚子。她的人緣很好,無論走到那裡,都洋溢輕鬆愉悅的笑聲。她恭敬三寶,護持道場,不遺餘力,健康的時候,經常從早到晚,在佛寺中幫忙。生病之後,還交待中醫診所的周大夫,法師來看病,切莫收錢,她代償一切醫藥費。雖自身患絕症,卻好像不關己事,還處處照顧他人,別人一點小感冒,比自己癌症還重要,她是一個極樂觀,熱愛生命的人!
……五年前她開始接受淨空法師的教導,專讀無量壽經竟能背誦。無情的病魔不斷逼迫,在生命中最後的一年,她真的放下了。非比尋常的豁達,堅忍的個性,頓時展現出來。她決心擺脫六道生死輪迴的噩夢,她再也不想嚐受三界升沉的滋味。她不願再扮一個愚癡糊塗的凡夫;她要做一個超勝特出的人,她決心要成佛。她去弟弟住處,探望年老的母親,告訴老人家:「這是最後一次來看您了」。她放下熟透的《無量壽經》,日夜持念阿彌陀佛的名號,足不出戶。她不准最疼愛的孫子來看婆婆,又謝絕一切親友探望,身邊只留三個女兒,輪班照顧。……三月四日,在RESTLAND墓園的大禮堂中舉行告別式,大家恭誦阿彌陀經,為菩薩送行。禮成後,隨即前往火化場,車隊成行,齊念阿彌陀佛聖號。一路上,空中飄來異香,沒有人確知香味從那裡來的。三月五日大家到火化場,撿拾遺骨,所得舍利子、舍利花,留在達拉斯淨宗學會往生堂,供人追思瞻仰。……
……我們開始在晚上共修《無量壽經》,因為晚上我比較有空,且較安靜。可是到了八月底,他的情況開始走下坡,只好改變方式,我讀他聽;比較難懂的地方,我參考其他佛書略加解說。如果看了黃念祖老居士的《經解》後,還是不懂,我就告訴他:「這幾句或這幾段太難了,讀過去就是了。這些高深佛理,現在不懂沒有關係,將來你到了極樂世界,阿彌陀佛一加持就馬上懂了。」……
九月中,他的身體越來越不好,睡的時間多,記憶力很差,體力更衰弱,吃東西更加困難,吞嚥功能開始減退。我因整天整夜忙著照顧他,幾乎天天睡眠不足,那有時間講經和讀經給他聽。以後的日子,全靠聽《無量壽經》的誦讀帶和念佛機。他睡時,我們就坐在他旁邊念佛;美國護士沒事時,也坐在床邊替錫勳禱告。……從一九九三年十一月發現癌細胞轉移到腦和脊椎後,醫生告訴我,他頂多再活兩、三個月的時間。他本人和家屬、親戚、朋友們都求過佛菩薩,希望他能夠活到六十歲。一九九四年一月十六日是他六十歲生日,就在這一天,午睡時,他夢見西方極樂世界(那時我們尚未接觸《無量壽經》,他把這個地方稱做天堂。他說:「整個世界都是光,樹發光,地發光,天空亦是光。」又說:「這個地方一看就使人覺得非常舒服、歡喜,而且莊嚴美麗。」……
我父親是在一九九八年三月廿七日,凌晨二點四十七分五十秒往生的,享年八十八歲。他在八十五歲那年才正式信佛皈依。九四年底由於高血壓不慎摔倒,他住院檢查後得知有血栓後遺症,從此臥床不起。我們勸他念佛,老人家每天躺在床上很用心地照做,半個月後,竟能起身拜佛並做早晚課。老人家心生歡喜,遂有皈依的意願,並開始茹素,九五年二月十九日終於如願皈依。往後的三年,他能堅持每天念佛,聽淨空法師的《無量壽經》及開示,常在聽完講經或開示的錄音帶後,拍手大笑說:「真是這麼回事,老法師講得多麼好啊!」每天的薰習加深了他對佛法的理解,以及對西方極樂世界的認識。
我們全家有一個共同的心願,就是一心幫助父親往生西方極樂世界。我們虔誠地祈求父親臨終時頭腦清醒,心不顛倒、不貪戀,能得阿彌陀佛慈悲接引。因此在平日修習淨空法師《無量壽經》以及開示時,都很認真仔細地聽經,並且切實照著老法師的開示去做。九六年舊曆年,一場腹瀉後,父親就又躺下了,體力僅能坐而不能起身,自此以後就在床上聽經念佛,直至往生,這二年裡,家中佛號聲未曾斷過。……
一九四四年(陰曆九月十九日) 張杏纔居士出生在江蘇江陰市峭岐周海村一戶幾代十分善良而貧窮的農村家庭。
一九六六年 參加道教。
一九九二年 聞到淨土法門,聽到淨空法師講經音帶,毅然去道向佛,皈依佛門。
一九九五年陰曆三月 患食道癌,需開刀,決定不開刀,一心求佛。
一九九五年陰曆四月 病未有好轉,求助上海通北路念佛小組,大師兄朱雅維居士。
一九九五年(陰曆四月廿四日至陰曆五月初一) 到上海通北路念佛小組,堅定信心,一心求佛,精進努力,發願往生。
一九九五年陰曆五月初二 病癒回江陰峭岐。
一九九五年下半年 到無錫碩放精進念佛。
一九九六年上半年 一心念佛。
一九九六年陰曆七月底 他說:「我要往生了。」
一九九六年陰曆八月初五(陽曆九月十七日) 開始斷食,直到臨終往生。
一九九六年陰曆八月初八 開始斷水,直到臨終往生。
一九九六年陰曆八月廿三(陽曆十月五日)十七點四十五分 口喊:「佛菩薩來了!」,十八點整往生西方極樂世界。十七點四十五分,臉色紅潤,面帶微笑,頭頂黑髮生出,異香滿屋。二十四小時以後,換衣時身體柔軟,面目如生。……
回去以後和老母兩人閉門淨修。吃過飯後,到自留田去走走,挑水種菜表現給大家看看,說明我精神好,活著往生,不是死了去的。我還希望碩放、無錫、峭岐許多念佛姊妹,一定要團結,在上海大師兄周圍。請無錫繆師傅要一向專念。千萬要萬緣放下,單念一句阿彌陀佛,專想一尊阿彌陀佛,專拜一尊阿彌陀佛,堅決往生西方,大家同生極樂。千萬拜託你朱阿姨,代我轉言祈求,不要再念其他經咒,單念無量壽經或阿彌陀經,一句阿彌陀佛念到底,等阿彌陀佛來接我們。他說:「我一定能往生,阿彌陀佛一定來接我,並且不要多少天,回去很快能往生。」我說:「恭禧你!大概啥時能去呢?」他說:「大約在我生日前後。」我問他,生日幾時?他說:「陰曆九月十九日。」他對我處鄒德昌師兄說,在生日前往生,這是預知時至。……九五年陰曆十一月,他又到上海來了,住了一段時期,仍然精進念佛,一天念無量壽經五、六部,其餘時間就是拜佛念佛。……
二○○一年五月的一天,我下班回到家裡,看見慈母手裡捧著一本書坐在床上痛哭,我問:「哭什麼,是不是病情加重了,要不要住院」,她說:「不是,我在看『無量壽經』。」又對我說:佛太慈悲了,西方極樂世界太不可思議了。事後,才知道慈母看「無量壽經」,感動的流了淚,母親經常提醒我也看「無量壽經」,她說:「你看不明白,多看拾幾遍自然就懂了佛說的道理。」就這樣母親每天背誦一遍「無量壽經」後,再念佛號迴向給一切眾生都生極樂世界。……
淨空老法師云:「 佛教非宗教非哲學,是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。」這是佛弟子必須先透澈認清的根本事實。父親能夠往生西方極樂淨土,一生不退成佛,實得力於兩方面的助緣。一方面是淨空老法師契機契理地慈悲教化;另一方面,「怎樣念佛往生不退成佛 」對臨終情況的詳細說明及「妙音居士往生見聞記」中描述老菩薩的往生過程、廖居士的開示等,均對父親往生產生莫大的增上緣。
淨空老法師悲憫眾生,數十年來以各種善巧方便,講經說法利益廣大眾生。尤其晚近這些年,淨空老法師專弘淨土經典,在海內外曾多次宣講《無量壽經》及《阿彌陀經》,勸人老實念佛。一九九五年五月六日起,淨空老法師在新加坡居士林宣講《金剛般若研習報告》,一九九七年六月在台北華藏圖書館宣講《華嚴經普賢行願品海雲比丘章第三》等,淨空老法師仍是句句稱讚彌陀,處處導歸極樂。淨空老法師曾經做過一個比喻,淨空老法師說:「即使是阿彌陀佛本人示現在我們面前,告訴我們還有一個比『持名念佛』更殊勝的法門,可以當生成就的法門,我們也要很恭敬地合掌謝謝佛,謝謝佛的好意,說明我們專修『持名念佛』此一無比殊勝的法門絕對可以一生不退成佛,要對『持名念佛』有這樣的信心。」淨空老法師同時一再地勸勉佛門弟子,唯有求生淨土,才是真正報佛恩,真正做到大孝。海內外的學佛同修,肯接受淨空老法師的教化,肯受持《無量壽經》,肯專修『持名念佛』法門的,無不得到當生成就的殊勝利益。父親能於今生了脫生死,往生淨土一生不退成佛,淨空老法師之教化實為極關鍵之增上緣。……
●澳洲雪梨 彭蘇雪蓮居士往生
公元二○○○年一月一日晚上九點廿三分,彭蘇雲蓮居士端坐在自家佛堂中的沙發上,已經長達三十多小時了。此時她雙眼緊緊的盯著面前的阿彌陀佛聖像,並揮手示意,請捧佛像的同修放低一點。突然之間,她睜大雙眼放出異樣的光芒,兩手伸直撐住沙發的護手,似乎想要站起來恭迎阿彌陀佛的來臨。嘴上仍然極有規律的一張一合,一直念佛。這樣持續了數分鐘之後,終於閤眼,只有嘴唇依然緩緩的張合,念佛不止。來參加助念靠近她的同修,忽然聞到一陣陣清香,從她身上散發出來,一直緊閉雙眼坐在旁邊認真念佛的女兒,「鳴空的天樂」突然在耳邊響起,她原以為是誰在播放音樂,睜眼一看,同修都正襟危坐,圍在兩邊,專注地念佛,仔細端詳坐在身邊的媽媽,已經蒙佛接引,閤眼往生了。母親終於解脫纏縛,進入她日夜思念的阿彌陀佛極樂淨土。……
父母同時信佛,由於行持的不同,而得到了迥然不同的結果,也使我不得不對自己進行一番認真的反省。這麼多年來,今天聽說拜《大悲懺》能滅重罪,趕緊去拜《大悲懺》,明天又聽說誦《金剛經》功德無量,又趕緊去誦《金剛經》,後天又聽說《地藏經》可以解冤釋怨,又趕緊誦《地藏經》。聽說《楞嚴經》是開智慧的經典,希望早開智慧,就趕快誦《楞嚴經》;又聽說《法華經》是成佛的經典,更希望早日成佛,所以又趕快誦《法華經》......,再加上古今大德的疏鈔、開示等等,今天讀這部經,明天讀那部經,今天持咒,明天拜懺,十多年了哪部經典也沒有真正讀懂,一種功夫也不得力,更別說了生死了。
我的婆母李淑芹居士,法號印芹,是吉林省扶余縣人,享年六十七歲。她於二○○三年正月二十早上六點四十分,萬緣放下,預知時至,正念分明,捨報安祥,在眾多同參道友和六親眷屬的念佛聲中,打坐往生。見者聞者無不讚嘆稱奇。說起她的信佛因緣,還得從領路人--我的舅舅正印師說起。
舅舅從小就篤信佛法,……他以無比迫切的悲心度化所有有緣之人,他常把許許多多佛教書籍和淨空老法師講經磁帶,源源不斷的布施給我們。使大家耳聞目睹,得益非淺,進而深信佛法,博大精深,是人生最高的追求目標。尤其淨土法門更是稀有難逢。……更不可思議的是,往生那天的清晨,舅舅在瀋陽早上八點多去學院參加赴英國、愛爾蘭演出之前的排練,下樓時,猛然間發現天空有奇異景象出現,太陽上方出現七色彩虹,彩虹上面又有一個反方向的彩虹似大法船,非常清晰,色彩異常鮮艷,持續有半個小時左右(在北方冬季彩虹很少出現)。這樣第二天,舅舅在百忙之中趕了回來,這也正應了有始有終這句話。……
第一位,是七十五歲的吳振峰居士,也是預知時至。往生前三個月,請求道場負責人全權幫忙處理後事。特別囑咐,務必於往生二十四小時以後,才能告知居住在鄰近的兩個女兒。老居士往生當天的上午,將銀行所有存款領出,供養道場。請求負責人七天後幫他辦一場三時繫念法會。往生當天下午,至道場向義工一一道別。晚上即於家中吉祥臥安詳往生。(2004 年7 月4 日<農曆5 月17 日>往生)
2010年6月23日 星期三
真實往生西方的故事:電影「逆緣」(上)
2010年6月19日 星期六
不再演色情暴力電影-演員發露懺悔(有影音)
2010年6月14日 星期一
吃素大有益,吃肉真要命(有影音)
災難共業之中,別業扭轉乾坤
災難共業之中,別業扭轉乾坤
最近在電視上除看到一些全球此起彼落的地區性災難,國內也常看到一些逆倫傷害的慘案。這中間有許多會讓人認為老天不公平,有的是好人要救人卻枉死,有的是好人無端被高空落下的東西砸死,有的是一群人被惡人給害得無錢無家,有的是一大群人被天災帶走生命、…種種情形不一。有些人搞不清楚其中原因,遂覺得天地不公,更認為因果之說為無稽之談!更慘的是,有些學佛人也對此有疑惑,對佛說的因果之理不能全然信服。
釋迦牟尼佛在三千年前就以圓滿的宿命天眼能力說:「人生酬業。」,意思是人生下來就是要酬償過去世的善惡因果,而其中又惡果報較多,善報很少(且看看自己及周遭人,多半貪財自私、計較人我,就知為何善報少而惡報多了)。
關於加害者與受害者之因果,多半是有過去世冤結;另一種情形,是被害者本身有劫難(也是過去世造惡所致),而磁場相吸,碰到作惡的人而受傷害。所以,說來說去,還是自己因果自己擔。明瞭此原理原則,就不會看到作惡之人心裏就忿恨不平了。其實,當我們忿恨不平時,就是無形冤家近身時(過去世的冤親債主,隨時隨地想來討債),常常看人看事不順眼、心裏生氣,則時機成熟時必然會惹來災難(或遇到大自然災害,或人為之血光之災:如車禍、生病生癌、被刀子劃傷、…等;常看人不順眼或惡眼瞪之者,特別是眼睛容易受傷、得病)。
所以,惡人雖可惡,但被害者也是有其過去(或過去生)的造罪,才有今天的可怕遭遇。譬如在末學的部落格中「因果輪迴的科學證明」第十八篇「孝滅恐怖」(網址: https://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26/post/1320783020 )裏有提到一位母親因飢餓而殺了自己的女嬰來吃,後來這母親也遭到現世報,被猛獸吃了。再一投胎,也投胎到鬧飢荒的村落,這位母親才剛出生沒多久(她這時也是個小女嬰),也被飢餓的媽媽殺了吃,而這媽媽就是過去生被殺吃掉的小女嬰,這就是怨怨相報,沒完沒了。而上一世為何會生在飢荒村落?這當然是更前世吝於布施、不肯斷惡修善而造業的緣故,總歸是因果通三世(過去無量世、今世、未來無量世),而只要怨恨心放不下,則就冤冤相報沒完沒了。諸位可以上述例子對照電視上類似的駭人新聞,聰明如您們,必然釋懷,末學就不多說了。如此知因果,則見惡人亦較能心平(氣和),心平則智慧易生,智慧生則對因果之理能更明了,成為良性循環,則您不但自身前途光明,對世間貢獻亦大!(光是善良的念波就足以影響世界;同樣的,惡毒貪婪的念波也會危害世界)
凱西是西方有名的預言家,他一生中曾經看過數千個多世輪迴因果(他利用自我催眠而看到許多來訪者的過去世因果而治好許多人的病,詳情可見末學部落格中的「因果輪迴的科學證明」第二十篇「因果威神」,網址: https://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26/post/1320790141 )。裏面尚有許多前世因果例子解說。其中凱西亦曾提到一個理念:迴旋鏢射出去(傷人),終究射到自己。他以此說明:「事情是沒有偶然的。」意思是,受到災難的人,都必有前因,不是無緣無故受害(但是加害者(或人或動物或鬼神)將來亦必有報應,這是因果環環相扣),這與佛說的「因果報應,絲毫不爽」不謀而合。
有些人從表面上看,認為某人(某甲)害得許多人受苦,就心生忿恨,認為某甲該死!其實,人們的福報若夠,某甲想害大家也害不成的。能夠害成,就表示是大家的福報不夠,合該受此報應,這稱為「共業」(即眾生共同的業報;譬如炸彈客在機上與數百名乘客同歸於盡),但這之中又有「別業」(每個眾生個別的業報),所以,在國家紛亂或災難來臨時,有些人仍然能夠平安躲過災難,這原因除了部份人是因福報較厚(過去世修得好),另有的是原本福報不厚,但今生努力修行而轉了業報之故(召來無形護法神護佑)。
有些人一生下來,就生在多災難地區,這是過去生造的業(過去生若造的善業多,則這一生會生在較安穩地區),但若其能好好斷惡修善,也必能挽轉厄運;譬如日後因某種因素而搬到別的國家,或災難來時能逃過一劫,…種種可能性皆有。
佛並告訴我們解脫苦難之法:冤冤相報何時了、冤家宜解不宜結。譬如纏緊的繩團,當我們欲解開時,有時會不小心弄得更緊(這中間自然有其因果,譬如我們曾阻人行善,故當我們回頭行善時,亦會有一些阻力),但只要堅持下去,終於能把繩團恢復成一條暢快的直線的。故我們若對惡人或自身逆境常懷恨心、怨心,則猶如將一條直線故意亂纏漸成繩團,則我們不但自身消減福報,也為世界增加了仇恨念波(念波會影響整個世界,如被吃被殺的數不清動物的怨氣,到了一個程度,就會爆發天災),等於為這世界的災難增加了爆發的因子,故要小心呀!如此豈對得起苦難的世人及小動物們及鬼神呢?現在世間人殺盜淫妄習氣深重,譬如拍個廣告也要盡力用女色吸引人,有的寫小說則把愛情捧為至上,此皆自作孽也,許多三、四十歲以下之人皆是從腥羶色及暴力影片、漫畫、遊戲中長大的。人性之墮落已越來越明顯、嚴重,甚至連小學生都會拿手機拍班上暴力事件,還覺得津津有味,還弄上網路與眾分享,直是麻木不仁。世風至此,大(災)難豈遠?聰明者應趕快斷惡修善,不但保自己,也保一家(家人沾您的光,而世界亦沾您的光,減少災難的發生)。
佛說,萬法唯心。心裏想什麼就變出(作)什麼。末學(我)十多年前曾經去上漫畫課,女漫畫家(老師)自訴自己曾發生車禍腿受傷,而奇的是,其家中兄弟及母親亦腿腳受傷。後來末學曾在漫畫店買了這位女漫畫家的一本著作,翻開看看,直讓人搖頭,整本漫畫劇情雖是以打擊惡魔為主軸,但暴力畫面太多(幾乎是負面教育意義),幾乎每隔二、三頁就可看到一堆人斷手斷腳斷頭,血腥至極!末學終於明瞭,這位女漫畫家為何家中這麼多人有血光之災,這恐怕是現世報也;現世因果末學看的很多,但暫時不想說太多,另外古代例子也很多,此單舉一例:宋代黃庭堅為詩詞名家,一日見某位禪師,禪師告訴他,某某畫家沉迷於畫馬,整天想馬的種種姿態,將來恐入母馬胎腹,出生變成馬了。黃庭堅就笑說,那我呢?我會成為馬嗎?禪師就告訴黃庭堅,某某畫家還只是墮畜生道去作馬,你的詩詞能力這麼好,卻常作一些風花雪月、歌頌愛情的詩詞,影響的人眾多,讓這些讀者起愛情至上的念頭,情深必生淫,引人造淫業,將來你恐怕要墮地獄了(而且恐怕要先受一些現世報,譬如身受病苦或感情不順、心情憂悶活得如死人般),黃庭堅當場嚇得全身毛豎,從此不再作這類詩詞(黃庭堅後來亦精深於佛法)。
詩詞可以用以行善,如白居易一首古詩:「誰道群生性命微,一般骨肉一般皮,勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。」這詩功德大矣。我們眼前看到的蚊子、蟑螂、螞蟻等小生命,都有其眷屬,只因過去生造業而淪為蟲類,我們愛惜其性命,讓牠們一家和合,自然天道好還,我們能遠離血光意外之災,護法神近身,家宅平安也。有些人會擔心這些害蟲(害蟲是我們取的名,其實牠們看我們才是大害蟲)會讓人得病,其實,這正是因果酬償,如果您不該有血光之災,則蚊子叮咬也不會生病,反之,有血光之災時,任你怎麼避也避不掉(前世或今生所造業故),反而若能多多愛惜小生命,會大幅減輕血光之災的危險。援上所說,故知寫小說、畫漫畫之人若能寫、畫真誠、助人乃至宣揚佛法之故事,當是積福之道也。有些人為了求財,不擇手段,譬如食品業者,在食品裏胡亂添加有毒物,為了賺錢不顧眾生之性命。其實,命中有財,做什麼都能賺錢(過去生中較常布施行善);財薄者若要增財運,更要行善積福(只要身心端正,慎修十善,自然增福,至少到老不愁吃穿),怎麼反倒用害眾生性命的方式賺錢?這賺到的,叫做「黑錢」,將來必會在生病、血光意外之中散光或破產而憂心成病,死後尚且要下地獄受長年之苦(看罪業輕重而定)。苦哉!痛哉!
許多母親都希望小孩、先生平安,故須注意身口意業之端正,尤其先生從事軍警職務者,太太更應戒殺、慎口業(不要輕易辱罵惡人及生瞋恨心,瞋恨心會引來過去生無形冤親債主,對自己及先生、孩子都不好)乃至盡量吃素及念佛,以達庇蔭效果。可以的話,也要教小孩戒殺、念佛,不用擔心家裏不信因果的人反彈,因為慈心引佛菩薩光明普照,家裏事會漸順也。
這裏再舉三個例子,以證佛說不假。
一:佛陀曾說過一個典故,一位婦人因其子落入河中,她奮不顧身跳入水中救子,卻滅頂了,死後神識升天享天福。故一般凡夫只認為好心沒好報,只是凡夫淺見也,至於為何母親失去孩子,自亦有前因(因果通三世)。
二:近代有一名小官,他身上其中一隻手臂呈馬蹄狀,他記得前世,把因果告知 眾人。原來這人前世曾是一匹馬(再前世造業故墮落投胎成馬),載一位戰敗之將軍要跳過懸崖以避敵軍,牠知很勉強,但仍然為將軍主人效命,奮力衝刺一躍,結果主人得以脫身,自己(馬)的腹部卻插在尖石上而死去了。後來神識到了地府,陰差要把牠身上的馬皮剝去,因為實在太痛苦,到了最後一隻手要剝的時候,他受不了而逃跑,結果投胎到女人腹中,生出來後,一隻手臂就呈馬蹄狀,不過因為其前世為主人犧牲生命,故有一點小福報,這世作一名小官。
三:古代戒賢法師是一名高僧,可惜長期為病所苦,苦不能熬而萌生輕生的念頭。這時觀音、文殊等菩薩現身,告知其前因後果。原來法師過去世曾經是惡心國王,荼毒百姓,罪過滔天,今生若沒出家修行,下一世就要入地獄受苦了。菩薩並告知三年後玄奘法師會經過這兒,屆時病就會好,並勸戒賢法師這三年好好懺悔修行。後來玄奘法師來後,戒賢法師病果然好了。像戒賢法師的情形,就是重報轉輕報、後世的報應先在現世報應,這全是其還有一些善根而能出家認真修行,功德浩大,故有此轉機,否則將來地獄千億萬年之苦是免不了了。我們凡夫沒宿命神通,故見這種情形就以為好人沒好報,實是不明理所致。
斷惡修善以十善業為基本,諸位大善讀者可以在末學拙作「如何念經念咒易得效驗」一書(文)中可以看到修十善業的方法及許多心得解說(若能好好修,三個月可見轉變,其中的口業表很重要,因為口業最容易犯,願能作口業表配合修十善,則幸甚。),可連此網址:https://blog.xuite.net/neuneu/us 或此:http://medi.pixnet.net/blog/category/118036 (一次看全文),另現在全球天災頻繁,也希望大家多多念佛(念佛方法及注意事項,在「如何念經念咒易得效驗」一文中有提到),救自利他。最後敬祝平安 末學咪弟頂禮 阿彌陀佛!