聽師父說有聲書 02 真信切願求生淨土 五逆十惡懺悔往生

小心得：

 往生西方是成佛，能度的人是無量無邊，不得了！（光每天分身無量度眾生就數不清，這宇宙間受苦的眾生含地獄、餓鬼、畜生、外星球人類動物、太多太多，數不清）在地球上能度的眾生，有限，一生能幫助數百人、千人就很多了，更何況可能連自己都沒得度（還要死後下三惡道地獄、餓鬼、畜生道受苦）。能每日盡量心中念佛不斷，不但自益，且對地球眾生就是最大助力（佛光普照能安撫亡靈苦、消解仇恨故、故眾生怨恨能減少故，故災難不引發故（大災難小災難，都是怨恨、心念行為不善如造口業、瞋恨、殺生、邪淫、傲慢積累而久所引發，即善心引善境、惡心引惡果）。故千萬莫以為念佛人無用，有這種想法甚至毀謗，是大罪過。 

五逆之人，若能日夜一心念佛不斷，臨終必也能往生西方，這是阿彌陀佛四十八願之一：悔過得生願。但若不真心不行，每天念一點點佛號，心行沒有真正悔改，就想往生西方，也不可能（臨終之人，不管善心，盡量勸其念佛，確實也有人有過去生善根，此時成熟，願意念佛而往生西方。但也有痛苦太劇，業障阻礙，心思根本無心念佛，頭腦已亂，故還是平日就要多念佛、勤斷惡、培慈心要緊）。善良的人（十善修得好）、勤念佛不懈怠，這樣的人往生西方最保險。有缺點不怕，有缺點就盡量改也盡量多念佛，能往生西方的，莫怕。

新加坡曾有一販毒罪犯，被判死刑，有人在監獄弘揚佛法，勸這些死刑犯念佛求生西方，這些罪犯知道因果原理後，都很怕墮地獄，念佛都蠻精進。這位販毒罪犯在臨死刑前，向其他人說：我先去西方等你們（能講出這句話，表示他往生已有把握，至少念佛念到功夫成片了（其一心精進，好像沒有念多少天）），後來他被處以絞刑，一般人都是七孔流血，但他沒有，且面貌莊嚴（好像火化也燒出舍利子），他家人本來不認他，現在也相信佛法了。 

台灣好像也有一人年輕時打打殺殺，後來得肝癌，無可救藥，被人勸念佛求生西方。他大概自知此生所為皆不善，死後恐地獄難逃，於是念佛非常猛利（拼了），跪在佛桌前合掌念佛不斷，疾病發作時痛到在地上打滾，等稍後不痛了又趕緊跪到佛前念佛，餓時只吃一點粥，七天後，他說了一句：佛來了（接引）。就低頭往生了。 對世間最大幫助，就是念佛。念佛人不放棄世間，多為人作榜樣，多念佛、培慈心、改習氣。則雖佛法九千年後滅，但這之間，我們可以度不少有緣人（有緣人願意聽，就勸他。自己若不太懂佛理，可以隨緣行善（如做義工）、邊念佛，亦是大功德），故慈心念佛、有緣就勸人斷惡念佛就對了，這是對世間的最大付出。阿彌陀佛！

聽師父說有聲書 01 咬緊牙根 承擔使命

違背倫理道德，災苦就來了

淨空法師：【金剛不壞身，不需飲食，沐浴是洗刷煩惱】

淨空法師：【法喜充滿，凡夫跟佛沒有兩樣】

我們今天念佛為什麼這麼困難？

淨空法師：【出家後我沒趕經懺，為亡者服務】

引用網址：https://www.youtube.com/watch?v=qiyKLNmMKew&list=PLR5DUbyeWwXRAoT9mulkp8I_B64bw1cUH&index=1625&fbclid=IwAR3vDUmxslnS0UziC0tssxH9MMOhFJwYlPVu9CVodTbZefNqeMifLCGEvak

小心得： 法會恭敬心去做，有功德，但只是治標（若一心專注，功德甚大；而一句佛號念到底，是最直接的，境界提升快）；學佛及落實佛法（如信因果、斷惡向善盡量做好十善（慎口業、謙虛、端心念、愛惜蟲蟻莫傷等（惜蟲蟻則延壽、少病少傷，其他如不盜、不邪淫、不造口業等也要注意）、多念佛等）是治本之道（小則改自己命運、一家平安，大則社會世界平安無災）。標本兼治，世界平安、世界大同、無天災人禍也。阿彌陀佛。末學頂禮學習。

 ≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡下面文字檔加一點心得
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 我們學到障道這一條，在現前這個時代非常普遍，如何順應，隨順、應付，還要保全自己，這個要智慧，要善巧方便，最重要的就是表法（註：表法即自己落實佛法慈悲、利他精神，如常念佛、注意十善、敬老愛幼等）。

因為現在的社會，對於聖賢教育、宗教教育完全不明瞭，誤會很深，不像從前，從前讀書人他讀過這些（聖賢）書（含佛法經典），他對這個（佛法）有他的分寸（註：知道佛法非常精深浩瀚，不是一般人能瞎編出來的，所以讀書人相信，至少也半信半疑，不敢亂毀謗；現在這世間讀的是知識及下流的書（不教四維八德、佛法因果原理、慈悲愛物莫隨意傷害蟲等），所以天下漸大亂、災難頻生）。

 現在沒接觸過，完全不知道，有意無意破壞佛教的人很多。有意，他是別有用意，無意，是人云亦云，自己不知道。無意的我們很清楚，為什麼？我們自己在不認識佛教之前，也是無意的，不是有意破壞佛教，聽別人說佛教是迷信，我就相信它是迷信，也說它是迷信。看到學佛的，（就說）你怎麼會迷成這個樣子？

 到我學佛的時候，也有人這樣子對待我，都是好心。好朋友，同事，甚至於老師都說，佛可以學，不能迷成這個樣子，我出家，他說迷成這個樣子。可是事實勝於雄辯，二十年之後再見面，他態度變了，我們碰到的時候，「欸！你這個路走對了」，他想走我這個路的時候，我早他二十年，他跟不上了。

我沒有像他想像，出家之後去當個趕經懺、作法會的法師，為亡者服務，我沒幹過，我連法會都沒參加過。出家時，在寺廟住過一年，以後跟李老師在慈光圖書館，前後大概住了十年，這是個教育的場所（註：佛法是教育，教人世間斷惡行善做好人，許多經典（至少二百五十部）且處處指歸西方極樂世界，淨土法門所有人，上根人、中根人、下根人，都適合修，平日念佛助世間助自己助一家，往生西方後更是大菩薩、永脫六道之苦，還能展神通分身無量去度化（教育）無量無邊宇宙間苦難的眾生（人、鬼神、動物、蟲蟻、小菩薩…一切有情眾生），樂也）。

 ------------------------------ 本文節錄自【2012淨土大經科註】101集 ------------------------------

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認祖歸宗 靠定彌陀｜淨空老和尚開示

認祖歸宗，靠定彌陀：淨空老和尚開示 。影片引用網址：https://www.youtube.com/watch?v=niZN1-G_qIU


小心得：
盡量多念佛，自然身心與極樂淨土大光明漸漸相合，而產生美善變化而漸平安。世人如此心善念佛，堅持再堅持，一路下去，自然一切災難歸於無。生時給世人安樂，臨終能往生西方成佛，永不受六道輪迴之苦。

念佛之佛光遍滿整個宇宙，能平撫被殺亡靈怨恨，能化解病毒（病毒就是眾生惡心念、惡行為所感應產生，時間已久遠；若能培善心多念佛，自然病毒轉化遠離（變不毒了），個人修，個人得利益，大家修，世界得平安），故利益世間一切，風調雨順家平安。故念佛人多的地方，自然災難少、災難輕。

故不要想善（但不是不行善），不要想惡，不要想病好與不好，心裏平靜，平日就是一句佛號到底 （一人一世界，整個世界就變成相似佛境界而平安了，臨終往生西方極樂就真的永脫苦（極樂世界其實遍滿整個宇宙，也在西方，也在十方，不可思議之重重境界））、有空盡量念，盡量不間斷，則滿身是佛氣氛，漸漸能心安身安家平安，也利益了世間少一些災難（故念佛人越多越好；有些人一心念佛不斷，連癌症都能念好，例子很多，只在各人努力與否）。

阿彌陀佛！末學頂禮學習。

印光大師對瘟疫之開示，附淨空老法師開示 ( 可對照武漢肺炎落實)

 

引用網址：https://www.youtube.com/watch?v=4xaFz9pT4dA
 
小心得：
貪瞋痴慢疑，即貪婪（貪心折損福報，又不肯布施而能積福，故在世時漸貧病，死後墮餓鬼道受飢餓苦）、瞋恨心（殺心；心上如此已是罪業，且行為上常殺蟲蟻等，會招多病短命果報）、愚痴邪見（如不信因果、毀謗佛法等，這是地獄重罪）、傲慢（不謙虛）、疑心（做事無定見，對善惡因果真理不能信），此種種心，即凡夫常常起之心念，此種惡念就是罪業源頭，災難根本。即善心引善境、惡心引惡果。而且因果通於三世（過去無數世、今世、未來無數世），故有些人因前世罪業，今生已注定短命（主要是殺業），但只要勤修十善、多念佛或念觀音（坐車、排隊、走路、喝水、躺著未睡著時…時時皆可心中常念不斷），必定能蒙佛護佑，一己一家平安，且慈心多念佛，對世間災難也能減輕，因佛力無邊故、遍滿宇宙故。

十善大抵是：慎口業（口業重一樣致病，重則墮地獄）、遠邪淫（重則一樣致病招災，生時傷精神傷身，邪淫嚴重者死墮地獄）、端正心念、戒殺（莫輕易傷害蟲，對蟲有慈心，堅持下去，能延壽少病少傷、睡眠安穩、避災避瘟疫等）、謙虛、常恭敬一切人事物等。努力做，能轉變命運，加上多念佛不斷，更是無比大助力！救己救世界。



末學有網友住中南部山上，村中許多人養雞殺鴨，多年前大雨來襲，村中被土石流沖擊（幸好是房子受損，好像無人命損傷），被慈濟、佛光山、阿兵哥等救助。末學亦在龍山寺見過慈心的師姐，對螞蟻愛護不殺，常念準提咒，某次她騎車出車禍，機車被卡車（卡車好像衝紅燈）撞爛，大家都喊完了！完了！結果她沒事。她告訴我，她躺在機車座墊上，幾乎毫髮無傷（這是避開命中一個劫難）。



另一例，一位年紀大的師姐，手上綁繃帶，求觀音手術順利。末學問她有沒有殺生，如傷害蟲蟻？她說她家牆壁上好多壁虎，她拿掃把打打打…（她講得很激烈）。我當時大略告訴她：「常殺他們，就是受傷生病的根源，不改變的話，以後會更慘；且只要不傷害他們，漸漸他們就會自然避開，不干擾妳的。」例子還很多，就不多說。

現今最好吃全素，未能全素，一星期吃三天、吃五天素也都很好（漸漸以吃全素為目標）。未能吃素者，仍要努力念佛念觀音，也有大助力。但一定注意十善，口業、殺業（莫殺蟲，可護已護小孩平安）要注意。世人能如此向善斷惡念佛，災難將永不興，風調雨順（現今的氣候異變，即人心墮落所致，此乃「心、境一體且境隨心轉」）。



 阿彌陀佛！末學頂禮學習。

淨空法師：【有業障要念佛，融入無量光，阿彌陀佛沒有了】

小心得：

阿彌陀佛真正念到常寂光境界（已是佛境界、大徹大悟），既是有念阿彌陀佛，也是沒念阿彌陀佛，念與無念，都是一事（沒有分別），都是常寂光，都不執著分別（佛本無分別故，「佛」亦無佛也）。但保持無念，這不是凡夫所能輕易做到，故下手方便，佛號不能放下，只要一心常念佛（出聲念、心中默念佛號均可，一路念下去，自然得大利益，能感受到），自然佛光常普照身心而漸消業開智慧，越念越歡喜（越是一心念而不間斷，一天二天三天…，除睡眠外，醒時或躺或坐或走或坐車、吃飯喝水，不停念下去，自然感受會越明顯，不但自己漸透出智慧（只要透出一些，就受用無窮，較能解決事情、直覺變強，悟性增高）、得到平安，也能利及一家及世界苦難眾生（大家暫時沾光））。時值今日世局不安，需要更多人念佛，且需多多念佛，行住坐臥，念佛時間越長越好，對己對世間越好（念佛人所到之處，就能增加平安，一人精心念佛，則四十里（二十公里）魔不能犯，譬如此區有一人三人十人一同常念佛，則這區域大抵平安很多，少災難，有災也是小災；若某人已念到境界很高，一人就可抵十人、百人念佛，但不管如何，大家多多念佛就是了）。

最近看到某國有許多人跪地向天懺悔，求疫情趨緩。這有作用，但要即時大作用，最好能發願吃素（讓世間殺生減少乃至於無）、惜動物、蟲蟻莫傷、多念佛、莫造淫業（莫到聲色場所，盡量端正心念）、口業（莫譏笑他人、說是非等）、注意十善業，則可迅速轉化疫情，病毒自然會轉變不毒（境隨心轉故）。否則，一波又一波，現時地球人類已無退路，只有吃素念佛（其他宗教可多祈禱世界平安，擴大心量，多為人著想，一樣要盡量吃素（其他宗教經典裏本就有很多提到要吃素的））修十善，是最快速之法，否則後悔不及。

有些人拜神聚會，還會先殺牛殺羊，如此是顛倒，上天不會保佑的，因為無法保佑，福報是慈悲心而生，不是殺心淫心而生（殺、淫只會招來大禍患），此即「心、境一體且境隨心轉」。因果是自作自承受，上天只是助緣；譬如自己不斷惡造福，上天也無福報可給你，因為一人一世界，上天與你是一體的（真主與你一體，上帝與你一體，佛與你一體，眼前的乞丐與可憐小蟲也與你一體，萬物宇宙皆與你一體，也即「常寂光」本來境界，時間、空間皆破，故無分別），幸福與災禍也是自己變出來的，也牽連到過去世，但命運注定不好不用怕，只要快快改過念佛，就能轉命運。

阿彌陀佛！末學妙音頂禮學習。

註：佛能隨順眾生妄念（妄心妄動）變現出一切美好，每人喜好不同，故佛在每人心中身中眼前所現，都不一定相同，但一定讓你快樂、安心；因祂知你一切快樂痛苦及過去數不清世的輪迴情形，我們往生西方極樂，就是八地大菩薩（這是阿彌陀佛四十八願的加持），能力與佛差不多，六神通具足（即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足變化通、漏盡通（煩惱漏盡）），如此才能分身無量（屬神足變化）在十方一切世界度化數不清苦難眾生，而且注定成佛、快速成佛（故往生西方就真的不用怕墮地獄了，真正一了百了，永脫六道輪迴之苦）。我們看不到佛菩薩，是我們執著、自私太重，無法感召佛加持（註：佛是大慈悲境界，故我們學佛慈悲心加上念佛，自然易得佛加持而消災開智也），若能培慈心（注意十善：慎口業、謙虛、莫傷蟲蟻、常恭敬一切人事物等）、常念佛不斷，則自然佛會冥冥中幫助加持（有時可感覺到，但大多時是沒感覺的，但自己會覺得念佛念得歡喜、漸漸悟性增加（易融會貫通世間一切事物、經典義理））。

≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡下面簡略文字檔加一點感想

HZTV華藏衛視

常寂光就好像電視屏幕，十法界依正莊嚴，十方一切諸佛剎土，是屏幕上現的相。相是假相，體是真體。常寂光是真的，成佛就是融入常寂光。身有沒有？沒有了，變成常寂光，我們居住的土，也變成常寂光。融入常寂光，回歸自性（佛性），才真正得大圓滿。

你想，一切諸佛如來在常寂光（境界），就是一體的，一片光明，我們自己也變成一片光明，諸佛如來的智慧跟我的融成一片，德能融成一片，相好融成一片，再也分不出是你是我。（註：因時間、空間已破，故無法分別，故佛是萬德萬能，但佛救不了眾生，因眾生不信佛甚至毀謗佛，自然招災，若能恭敬佛及蟲蟻一切眾生乃至真心念佛號不斷，則能得心歡喜、開智慧、提升境界大利益）

他無處不在，無時不在，眾生念他，立刻就現形。這地方現極樂世界，現阿彌陀佛，是不是從（西方）十萬億佛國土到這來的？那是佛的方便話，佛對小朋友的方便語。真的呢？當處出生，隨處滅盡，就在當下（註：極樂就在心中、在身旁、在宇宙一切處，不是只在西方十萬億佛國土之遠，那是示現，真正的，是遍滿宇宙一切處，時時處處皆可現身，就在你心中！你一心念佛不要間斷、盡量專心、恭敬念，則漸漸極樂氣氛就現前，故越念佛就越快樂、越漸開智慧、越消業避災，故一切瘟疫戰禍天災，皆能遠離消失，故越多人慈心念佛越好！）。

佛沒有來，佛也沒去，極樂世界也沒有來，也沒有去（註：佛與佛土無分別故，無時空故，故無去來故）。來去是假的，現、不現是你的緣分（註：有時給初學佛人一些信心，佛會示現讓你看到，但不會常出現，避免你執著）。把妄想、分別、執著放下就是，妄想、分別、執著沒有放下就不現。

我暫時放下，暫時就現。一念放下，一念現，念念放下，念念現。所以說一念相應一念佛，念念相應念念佛，就是這麼個道理。你要明白這個道理，你才知道分秒可貴。一分一秒都不要離開阿彌陀佛。這是一切法裡上上法，沒有比這個法更高，更圓滿的了。

我們因為有業障，沒有辦法，要用阿彌陀佛（這句名號來打掉妄念，求生西方極樂；一往生極樂世界，立刻融入空、有不二的境界，與宇宙合為一體），真正業障消除，阿彌陀佛也不見、也沒有了，沒有了是真正的阿彌陀佛。「阿彌陀佛」的意思是無量壽，無量光。（註：有也是阿彌陀佛，無也是阿彌陀佛，阿彌陀佛即空即眾生本性、又即有即事相（故有西方極樂世界美好景像，所謂「真空能生妙有」，又「空、有不二」（不二指無法分成二邊，即無分別的意思）），又性、相本無分別，稱「性、相不二」（自性本真空，而相是真空所變現之妙有假相））

（釋迦牟尼）佛給我們解釋，無量光是空間，無量壽是時間，時間、空間完全融合成一體，沒有了，再也分不出（性、相不二）。這是跟你講真話。佛教無神論（註：指萬法（宇宙一切現象）唯心造，即一人（一蟲、一鬼神）一世界，自己善惡心念、行為（物質本空，故行為也是心念的一種）變現出天界、天阿修羅界、人間、地獄、畜生、餓鬼等六道境界，最好的，就是求生西方極樂，則永脫苦了；天界有壽命，沒出六道輪迴，仍有墮地獄的危險），神念阿彌陀佛也融入無量光，跟我們成為一體。萬事萬物全融成無量光，光明遍照，大光明藏，就這個意思。（註：我們念佛就是大光明藏，不但往生西方有大神通可分身無量度化宇宙間數不清苦難眾生，在現世多念佛也能佛光注照，利益自己及家人少病少災，也利益世間減輕災難，越多人念佛及培養慈心則力量越大也，災難將消失）