2014年1月20日 星期一

恭聞淨空老法師2014年1月15日新年開示(敬願一切眾生慈心念佛得歡喜)

恭聞淨空老法師2014年1月15日新年開示(敬願一切眾生慈心念佛得歡喜)

於網路上看到這老法師開示的新視頻(視頻網址:http://new.amtb-aus.org/Item/50859.aspx),很歡喜聽著,因發覺沒有字幕,於是打了以下的文字檔,希望能幫助到任何有需要的人。

視頻內容豐富,開示精采。其中提到十歲小女孩開心念佛,三年往生(原文會附在最底下)。往生西方是極容易成就的法門(十歲小女孩,心中念佛號三年而能自在往生就是一例,其實從古至今,例子還很多,網路查查都有)。而只要一往生西方極樂,人人(菩薩、鬼神、蟲蟲、動物)都是大菩薩,永不再受苦,且有佛的能力(阿彌陀佛願力平等加持),能分身無量無邊往地獄、餓鬼、畜生三惡道、及人道、天界度種種眾生,但自己不受苦,恆處快樂境界也(西方菩薩度眾,我們凡夫肉眼難以察覺,很多菩薩在世時都不會洩漏身分的,以避麻煩;有的則會入夢中或冥冥中牽引有緣人見到淨土經典而認識西方極樂的好處,種種方法說不盡也)。

法師開示中又提到印尼一位教育部官員透露今年要讓所有小學、中學都上「弟子規」課程(念佛人把自己放低、謙虛,則與佛境界易相合(謙虛乃自性(佛性)性德故,不謙虛則背道而馳故,故不得受用、念佛會橫生阻礙故),易得佛加持而得念佛順利;鄙陋末學亦應謹慎學習之,缺點尚多也)。除印尼,馬來西亞、斯里蘭卡也要設立佛學、漢學等相關學校或院所,誠令人感動歡喜。

另提到三種布施(財施、法施、無畏布施),如財布施得財富,布施錢財(不在錢多少,在心意,心意越誠,感福越大)或作義工、修十善等,漸漸的也會積財富(善行回向求生西方乃大好也)。而講經是三種布施合在一起,像淨空老法師常提到早年被一些人算出四十五歲就該往生了。老法師四十五歲當時也真的得重病,不看醫生,一心念佛求往生,結果一個月後病好了。甘珠活佛等大德們就說,你講經(七年)功德很大,壽命延長了,而且會很長壽。老法師誠為世人模範。

精彩內容還有很多,就不多說。末學聽了數遍此視頻影音,於不明處再重覆細心聽、看,聽、打、核對文字,不作精簡修飾,盡量忠於原音原意。在某些段落也會適當加上說明及末學心得。有不詳的地名、人名、年份亦盡量上網路查證,但怕有錯誤,仍僅供參考。在此先報告之。末學感恩能見到老法師的精采開示,頂禮老法師。也感恩一切有緣大善讀者。阿彌陀佛!以下是文字檔:

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2014年1月15日,淨空老法師(八十八歲)講於香港尖沙咀街坊福利會:

諸位法師,諸位同學,大家新年好!(底下聽眾齊念「阿彌陀佛」)時間過得很快,一年很容易就過去了。我們的道業,有沒有進步?二個星期之前,我聽到一個信息,我想這信息一定有同學比我更清楚,應該是在網路上查到的。一個十歲的小朋友,念佛往生了,我聽到之後很受感動。現在這個世界,真正是世尊在經上所說的「五濁惡世」,我在初學佛的時候,六十年前,讀「阿彌陀經」看到這樣的經文,有一個感觸。這個世間確實,是佛所說的濁惡,但是,並不很嚴重。說得這麼嚴重,好像是釋迦牟尼佛說得太過分了。即使三十年前,一九七七年,那一年我五十歲,第一次到香港來講經。第一次來在香港住了四個月,前面二個月,在九龍界限街中華佛教圖書館,倓虛老法師建的。倓老那時往生了,這個館長是暢懷法師,暢懷法師比我小二歲,他接待我。後面二個月在藍塘道,光明講堂,壽冶老和尚的道場。那個時候,壽冶老和尚住在美國。以後,83年,我到紐約,跟老法師見過面,老法師專修華嚴(經)。那個時候的香港,三十年前,比現在不一樣,人情味還是很濃。講經是在每一天晚上,講「楞嚴經」,楞嚴經好像我是講過好多遍,所以這個經很熟,不需要準備。白天同修就帶我去觀光旅遊,每一天看一個地方,你看,一百多天,所以香港拐拐角角,香港人沒有到過的地方,我都去過。吃東西,香港的素食很普遍,每一條街都有素食館,吃得很放心。那個時候,確實,香港這個地區,買東西,貨真價實;沒有假的、沒有騙人的。現在不行,現在我們吃東西很小心,都怕食物中毒。你看,三十年的演變,確實濁惡到極處。

我記得,在十幾年前,李炳南老居士往生(淨空老法師的第三位老師,也是印光大師的弟子,已預知時至往生西方)。在往生的前一天,告訴在身邊的同學,那時候我在台北。說社會亂了,佛菩薩、神仙都沒法子救,大家唯一一條生路,就是老實念佛,求生淨土。第二天早晨,他老人家往生;往生,台北就打電話給我,告訴我這個信息,也把老師最後一句話告訴我。那麼這麼多年來,我們過得很艱苦,變成什麼,變成人與人之間,信心喪失了,我認為這是世界動亂根本原因。我們很坦誠的去問人,你對你自己有沒有信心?都搖頭。對自己沒有信心,對父母有沒有信心(互信)?父母對兒女有沒有信心,夫妻之間有沒有信心,朋友之間有沒有信心,全沒有了。這日子怎麼過啊?國際上,國家跟國家、族群跟族群,都沒有信心。這在過去,三十年前,沒有這個情形。為什麼這三十年變成這個樣子?所以我們很認真檢討,原因在哪裏?原因通通在教育。過去有人教,我們在年輕的時候,小時候父母教,長大之後老師教。

我二十六歲學佛,我的老師,方東美先生。我跟他學哲學,他為我講了一部哲學概論,最後一個單元,講的是佛經哲學,我們對佛教才認識、才知道這是一門好東西。可惜沒有人承傳。(後來)我遇到章嘉大師,章嘉大師就叫我,年輕,在台灣一個人,沒有家庭眷屬,這個就是有條件發心,要我出家。幹什麼?承傳如來的大法。我學佛的基礎,是他老人家奠定的。那個時候我還在工作,我們見面,是每個星期天一次,他給我一個小時到二個小時;他沒有事情的時候,給我二個小時,他要事情忙的時候,給我一個小時。我跟他三年,我的佛法基礎,是他老人家奠定的。要我出家,要我學釋迦牟尼佛。第一本書,是「大藏經」(大略指佛四十九年講的一切經典)裏面的「釋迦譜」「釋迦方誌」,他叫我從這個地方看起。這二本書,唐朝人編的,就是釋迦牟尼佛一生的事蹟,像傳記一樣,看了這個,我們對釋迦佛就有了認識、認識他是個什麼人。細心去觀察,世尊在世的身分,是大教育家。他不是神,他也不是仙人。我們過去把佛教都誤會了,認為它是宗教,而且是多神教,看看供的佛菩薩神像好多,多神教;多神教的意義,就是宗教裏面的低級宗教,高級宗教,只有一個神,一個真神。佛教裏面什麼都拜,所以讓我們產生錯誤的觀念,對佛教的根本,就沒有意思想要去碰它。

那麼聽了方老師這一個單元的課程,給我詳細的說明,佛經哲學,從來沒有聽說過佛教是哲學;方老師告訴我,釋迦牟尼佛是世界上最偉大的哲學家。我們要學哲學嘛,那就要跟哲學家多學習。佛經哲學是全世界哲學的最高峰;學佛是人生最高的享受。這就把我吸引住了。我原先不知道,佛教這麼好?那我得認真學習!老師告訴我,現代的佛教,這個佛經哲學不在寺廟。我說在哪裏?他說在經典!二百年前,佛教裏寺廟庵堂,這些出家人,個個是有道德有學問,那真的是老師,你可以向他們請教向他們學習。現在的出家人他不學,經只會唸,經的意思他不懂。這個、這一樁事情很普遍,佛教如是,別的宗教也如是。我在印尼訪問,瓦西德總統就告訴我,他說他是伊斯蘭的教徒,他說我們的穆斯林,很多人,阿拉伯的古蘭經都能夠背誦,能背誦的很多,都不知道什麼意思。我聽到之後才曉得,原來別的宗教跟我們的一樣,會唸經,不知道經的意思。有宗教的熱誠,恭恭敬敬的讀,有沒有好處?也有好處。為什麼?真誠恭敬!(恭敬自然就謙卑,謙卑(謙虛)合於自性之德,故得利益;但經典很多提醒我們細節道德處,不看不聽,我們就容易疏忽不照做,故長年造業而不知,而累積業障而生煩惱)這就是好處。經要研究啊,要真正下功夫,那是真實的智慧,非常管用,真能解決問題。所以,我們在十九年前,看到湯恩比博士訪問日本的談話,印成書了,我看到了,我看到裏頭有一段說,他說,解決二十一世紀的問題,那就是現在,現在社會問題,他說只有中國孔孟學說跟大乘佛法。

這個英國人是英國歷史哲學家,對於中國東西研究很深。他能說得出來。孔孟學說是中國的,大乘佛法也是中國的,他說能救這個社會,能救這個地球。我們不知道啊!這真的嗎?我聽了很贊成,講得非常好!05年,我第一次訪問倫敦,06年是第二次,去年五月,第三年的五月,我第三次訪問巴黎,這一次非常難得,訪問了法蘭西(學院)漢學研究所。那麼才真正知道,歐洲的漢學,這一個研究所成立最早,大概有一百四十多年,是清朝光緒初年的時候建立的,很難得。跟他們的教授,舉行一個座談會,三個半小時,那麼我曾經問過英國這些漢學家、法國這些漢學家,我問他,湯恩比的話,你們能相信嗎?他們回答我的是微笑、不說話,我從反面問他們,難道湯恩比說錯了嗎?也不答應我,沒有回答。我停了幾分鐘,我對他們讚嘆,我說你們很聰明,不敢承認也不敢反對。為什麼不敢反對呢?湯恩比是世界上知名的歷史哲學家!不敢反對;為什麼不相信?懷疑。我能想得到,為什麼懷疑,我們中國人對自己的傳統喪失信心。如果真的這麼好,中國人為什麼不相信,為什麼去學外國人?當然就叫人懷疑了。如果這個這麼好,中國人相信,中國人來學習,外國人就相信了。我這是推理、推想,他們對湯恩比博士這些話的疑心從哪裏來的,為什麼半信半疑,真正問他不敢說話。最後我告訴他,我說你們如果問我,湯恩比博士的話你相信嗎?我會答覆你:我相信,我非常相信!我一點都不懷疑。為什麼?我對中國傳統文化研究不深,在這裏沒下功夫,可是佛經上下了功夫。

這六十三年沒有離開經典,講經教學,應該一天有四個小時,這是正常的。我曾經有一段時間,有好幾年。我記得,我一天講九個小時:上午三個小時,下午三個小時,晚上三個小時。在美國那個時代,也有一次講九個小時,在這個洛杉磯,年輕有體力,越講越歡喜,越講越有受用。我在國外那麼多年,請我講經的,多半都是留學生。在國外拿到學位,有工作,定居在國外。那麼這些學生,我認識得很多;這個也有是早年,李炳南老居士在台中辦的一個「慈光大專佛學講座」,這個講座我每一屆都參加,所以我認識的學生很多。第二個,道安法師在台北中國佛教會大講堂,那個講堂比這個稍微小一點,能夠容納八百人,這兒能夠容納二千人。道安法師請我去做總主講,我在那裏講了四年。所以我認識的學生有幾千人,這些學生出國去留學,跟我的關係就非常好,聽說我一到外國了,每個都來請我,所以我就這樣各個地方巡迴講演。他們的時間很難,工作繁忙,沒有辦法請假,所以講經一個星期只有二天,你就曉得我講九個鐘點不是天天講,一個星期二天,星期六跟星期天,他們星期六不上班,星期天也不上班,所以課程集中。

可是我學習我很認真,我很歡喜。老師教給我的,講堂(講經),要記住,打拳的人,拳不離手,天天要練;唱戲的人,每天要吊嗓子;講經的人,天天要講,你才真正能講得好啊!那麼沒有人怎麼辦?那個時候有錄音機,我就面前擺個錄音機,我對錄音機講,講完之後我自己來聽。這是同學們沒有時間聽課,有些地方馬上可以講二個小時,有些地方只能夠用星期五、星期六、星期天,星期五白天上班,晚上可以聽經。在外國是這個情形,很不容易!同學們的艱苦我很清楚,待遇雖然不錯,拿的是美金,但是那邊生活水準高哇!很難有積蓄。所以任何人請我,我不接受供養。我只接受我往返的飛機票,另外,交通工具你負責任,吃住你負責任,其他的,一分錢不收。減少他們的負擔,這樣大家就歡喜了,法緣才好;如果負擔重的話,他們負擔不起。那我們也是藉這個機會,學習講經。我上台,告訴大家,我是學生,大家都是老師,你們是監學,我很感激,我在這裏作報告,作學習報告,一生都是這樣的態度。活到老,學到老,學不了。

釋迦牟尼佛他老人家在世,他三十歲開悟了,我沒開悟。開悟,在佛法裏面講,就是畢業,真正算是畢業,沒有開悟沒畢業。這個開悟是大徹大悟、明心見性,這個不容易。我們的悟處是小悟,勉強說有大悟,距離徹悟還相當的遙遠。這個大悟勉強說,就是我在這麼多年來,還沒有遇到人提問題,我沒有法子解答。我在國外大學,這個博士學位,就是這麼拿來的。我沒有要,他送給我的。怎麼送給我的呢?校長請我吃飯。他很客氣,他請的客人不多,只有三個人,(加上)他們夫妻倆,吃飯只有五個人,自己下廚房,我很佩服。做的菜不多,二個菜,份量夠,齊全的,很好吃。外國人簡單,不像中國人,都是七、八個菜,十幾個菜上來了,他們沒有,他們只有二個菜,他自己做的和太太做的,二個菜。吃飯的時候他問我,他說法師(那個時候我講經教學四十三年,今年是五十六年),四十三年你有沒有遇到過別人提問,你不能解答的?我說好像沒有哇!他說你真正是個好校長。博士學位是這麼送我的,我也沒有問他要,主動送來。我說這一句就是考試,就通過了。他送來時候我不接受,我是出家人,要這個沒用處,他說你一定要,我說為什麼?因為我跟他們學校教授舉行過幾次座談會,討論什麼問題呢?「消弭衝突,促進社會安定和平」,討論這問題。我把我們中國老祖宗的智慧,傳統的理念跟方法清楚地向他們報告,他們聽了非常歡喜。所以學校的決定我不知道,沒告訴我,就想邀請我,代表學校,代表澳洲,參加聯合國的和平會議。聯合國邀請的這些代表,都是教授、是博士學位的。他說你一定要接受,不但接受學位,還要接受學校的聘書,代表學校去參加這個活動。我一想這個活動是好事,這是幫助社會安定和諧。佛法大慈大悲,有這個機會,也不能夠放棄,放棄是不道德,所以我就接受(拿博士學位,為自己是罪惡;為利益大眾,是大功大德,意義天差地別,故盡量莫把證書貼在額頭上(放在心裏),否則必趨墮落)。先後三個學校,我都是他們學校的教授,也都是博士學位。

那麼參加聯合國這十幾年來,參加十幾次,我們對於外面的境界,眼界大開。以前我們不知道,我不看報紙、不聽廣播,媒體一概拒絕,沒有手機。為什麼?身心清淨!你問我這世界怎麼樣,極樂世界!你看,香港多美呀!天天太平,天天盛世。知道事情多,煩惱就多,不知道多好哇!境隨心轉,我們要的是清淨心,我們不希望知道很多事。佛教導我們:知事多時煩惱多;識人多處是非多。你認識人太多,是非就多,人家的事情,知道事情多,煩惱就多,你心不得清淨。最好什麼都不知道,修行人到深山、曠野,沒有人聽得到,你也見不到,你也聽不到,這個環境修定,是最好的處所,有定才有智慧。所以佛法的修學方法:因戒得定,因定開慧。不管是哪一個宗派、哪一個法門,都是從戒定慧成就的。

那麼最近,我們看到了,佛門是衰相。古大德曾經告訴我們,世尊在世的時候,佛教興旺,為什麼興旺?大家都沒有成見,都以釋迦牟尼佛為老師,所以學生雖然常隨眾一千多人,那是真正跟佛學,經典上常講的,一千二百五十五人。這世尊的學生,個個都成阿羅漢,這個我們知道啊,這一群阿羅漢,超越六道輪迴。佛教的教學,第一個階段,畢業了、成就了,他脫離六道輪迴,離苦得樂。離苦,不能脫離六道,你沒有離究竟苦;證得阿羅漢,可以說是究竟樂,這個是小乘哪。大乘裏面那這境界就高了,大乘一定要明心見性,才是真正離苦得樂,那個苦是什麼?十法界。必須離開十法界,證得諸佛如來的實報莊嚴土,那叫究竟樂,比阿羅漢高啊!我們學佛要把目標鎖定,我們鎖定大乘;大乘我們這一生做不到,但是有一個方法,遇到淨土就做到了!小乘做不到的時候,大乘遇到淨土的時候,等於是大乘得到了圓滿,極樂世界是究竟土。第一,無量壽(命)啊!我們要不要無量壽?要啊!這個身體它有生有死,很麻煩呀!所以這個身體不足為可貴,我們要捨掉,我們一心一意取西方極樂世界。就剛才我提出來的,十歲的小朋友,念佛三年,往生了。報告我沒看得清楚,我就希望同學搜集詳細的給我。這個小孩七歲的時候,跟她父母學佛,爸爸每天都念彌陀經、念佛,她看她爸爸念經她就問:爸爸你念什麼?什麼叫「經」,什麼叫「阿彌陀佛」?問極樂世界。她爸爸就跟她講(極樂世界種種殊勝),她聽了很歡喜,就(覺得)「哎呀!太好了」,她說:爸爸你能不能帶我去?她爸爸說我不行,阿彌陀佛可以。(小女孩又問)那怎麼樣能叫阿彌陀佛帶我去呢?(爸說)妳天天念阿彌陀佛,她就真念。你看七歲的小孩念了三年,到十歲,往生前一天告訴爸爸,明天阿彌陀佛來接引我,我要回老家了。到第二天真走了,沒有生病(很多人都見到小女孩(不是肉體)站蓮花上向西飛去了),真走了。是我們的好榜樣啊!真的是離究竟苦,得究竟樂!

那麼我們對於佛法,對於淨宗,實在講,學的人很多,大概百分之九十九都還是半信半疑,所以念佛的人多,往生的人不多。為什麼?極樂世界沒搞清楚,信心生不起來。所以淨宗的五經一論要講明白,要講透徹!把這個世界跟極樂世界作個比較,你就會非常嚮往極樂世界,我真的想去。跟現在講的移民一樣,這是地球以外的,極樂世界那麼好,咱們要移民過去、要真幹呀!這經典是真的不是假的。你看我年輕的時候,講了不少經,至少有七、八十部、七八十種。到我八十五歲,我狠了心,下了決心,全部放下,專講無量壽經。淨土五經,過去我統統講過,都有的、有的留錄像(老法師後期大部分有留錄像,早期有的僅有錄音),大家要學習,就用這些錄像學習就可以。今天學習的環境不容易,我自己一生沒有道場,一生都過流浪的生涯。為什麼?老師釋迦牟尼佛一生沒道場,一生流浪,他作榜樣給我們看。我現在完全明白了,為什麼不建道場,建道場人家有的俢行人會起貪心、會生煩惱,道場越莊嚴就越捨不得離開,那就錯了;所以世尊沒有道場,日中一食、樹下一宿(釋迦牟尼佛一生常一天只吃中午一餐、晚上在樹下睡),都是過苦行僧的生活,讓你知道這個生活苦,你才想到極樂世界去,你才想這裏沒辦法過,對於這個世界沒有留戀,這個很重要!這個理念好,世尊做到了。

所以我也是守住這個,我沒有這個緣分;如果有緣分建道場,要是有一塊大地建道場,我用什麼?用蒙古包。小的蒙古包,一人一個,建一個講堂,上課講經的講堂。住呢,住帳蓬嘛,蒙古包是高級帳蓬。我們沒有帳蓬不行,因為我們的身體並不像釋迦牟尼佛。人家住在野外,不怕風吹雨打日頭曬。這(佛是)金剛不壞身哪!(佛的應化身的生死是隨眾生緣分,可長可短;佛的真身(法身)無法言說、不生不滅,非凡夫所能想像)我們的身體樹下去住一晚上,第二天到加護病房了,不行嘛!所以,用帳蓬好。我用二個蒙古包做實驗,非常理想,大蒙古包可以住十幾個人,小蒙古包二、三個人非常合適。在佛教是,四個人叫一個僧團;僧團最少是四個人,叫一眾。四個人住一個蒙古包,可以用大的,大的能住十幾個人,四個人住就很舒服,他在裏面可以念佛。能有這樣的園林,我們搭蒙古包,這樣的道場,好!這樣的道場沒有人要,也沒有人留戀。大概一個蒙古包,可以使用五、六年。價錢很便宜,一個大的、最高級的蒙古包,大概我們港幣一萬塊錢。可以住五、六年哪,比租房子便宜。一定要修苦行,不要把自己的生活(品質)提得太高,不是好事情。對這個世間貪戀,捨不得離開,那就苦到底啦!基本的理念我們要有,活得真快樂。

我學佛六十三年,出家就講經教學,我的講經是出家之前學的;出家之後學不到,障礙太多。寺廟裏面都做經懺佛事,你一個人講經,覺得你怪怪的,想盡方法把你趕走。不同類嘛!所以在這個狀況之下,講經的人越來越少。講經的人什麼都不怕,佛菩薩加持你、護法神保佑你,不怕死不怕磨不怕痛,到時候會有人幫助你。我這麼多年、六十多年來就過這個日子,過得非常幸福非常快樂。心裏面一點事情(都)沒有,生活起居,人家照顧得很周到。沒有衣服穿,我沒有做過一件衣服,現在我的衣服可以開服裝店。送的太多啦!怎麼辦?哪一個穿的合適,就哪個人穿走。吃的東西太多,越吃越好,怎麼辦?分給鄰居。我住的小村莊,八十戶人家,我都分給大家,我們這八十戶人家像一家人。你看香港居住在一起,見面不打招呼。我們這個小村里,見面都打招呼、都歡喜,都互相問候,好哇!敦親睦鄰。財物不要留,積財喪道(財積多了,道心就漸沒有了)。財多的時候,布施。哪裏有缺乏,幫助世界。現在我碰到,斯里蘭卡建二個學校,一個龍喜大學,佛教大學,一個宗教大學,這是我建議。他們(斯里蘭卡)總統肯定、真幹。那建築經費我替他籌,人家送我的錢有地方去了,都到那邊去了。

馬來西亞我們要建一個漢學院,培養儒、釋(佛)、道的老師。現在講,世界第一流的專家,我們在那裏培訓。我們時間,相信,明年大概夏天、秋天就可以完工。我們不招學生,我們也不請老師,我們找研究員。開頭的十年,希望每一個研究員,專門研究一門功課。課程呢,就是「群書治要」,唐太宗替我們選的(唐朝太宗皇帝命人把治世、有利人心的書籍文章會集精華供人學習)六十六種典籍,每一個研究員專攻一樣、專攻一門,期限是十年。這十年呢,叫你讀十年書,十年之後,你就變成世界上第一流的專家學者。研究員找誰呢?找學校的老師,小學老師,中學老師。讓他們放棄教學,到我這個地方來學十年,沒有老師教,自己看。所以第一個是德行,要這條件,儒釋道三個根能夠做到,品德夠了。第二個呢,能夠讀文言文,因為古藉是文言文,不能讀文言文,這就不行;能讀文言文的,我們就收,他(她)能夠看得懂。那麼這些課程,參考資料從哪裏來,參考資料是四庫全書(薈要),是四庫(全書)薈要。所以要有能力讀這個,這才行。

我要找小學的校長、老師,中學的校長、老師;我找這些人,大概中學的佔多數。那麼老師,他們的年齡大概在五十歲左右,讀十年六十歲。老教授!這十年等於他到這個地方來念博士班,念碩士班。是來念書的,來念書的,我們要給工資的。因為他有家庭有家眷,生活也要能過得去。那這些老師的開銷,生活開銷,怎麼辦?我想出辦法,馬來西亞有一百多個淨宗學會,一個淨宗學會領養一個、一個研究員,這一個研究員他們的家庭生活的時候,你要照顧到,問題就解決了。別的地方做不到,馬來西亞可以做得到。(馬來西亞)華僑七百萬人,小學有一千多個,中學有六十二個,這個漢學院就是大學。我們華僑在那裏,有小學有中學有大學,大家就高興了。那麼多念佛的同學,一百多個淨宗學會,每一個淨宗學會供養一個老師、領養一個老師,那你能做就成功了,這在別的地方做不成功,別的地方沒有這種條件。國家,他們的首相,跟我關係非常好。我對他的要求,希望將來我這些老師,從第二年開始(第一年他們讀書,準備,充分準備),第二年他所學的,要講二個小時,一個星期講二個小時。這二個小時要寫講義,講義是他的著作,講二個小時我給他錄像,錄出來是他的成績。我要把這個東西送到教育部,馬來西亞教育部,教育部審查,能夠符合中文博士這個標準、水平,我就要求教育部發給我們研究員漢學博士學位。他拿到這個學位,在全世界大學裏面,他就有能力教中文。這個首相答應我了,所以這個對研究員是一個很大的鼓勵,因為小學老師、中學老師,還沒有博士學位,這是讓他們來讀博士學位。

那麼我們遵守、也是實驗,把中國古時候教育的理念來做實驗,中國古時候教育的理念是一門深入、長時熏修;方法,是讀書千遍,其義自見!(即佛說的定(久)能生慧;智慧能解決問題,而且也非常快樂,看心清淨的程度(我們本性本來就無壓力、快樂無比的))你必須學習、學習一(部)經,首先,要把一經從頭到尾能背下來,也就是你把它讀一千遍(看各人情況、恭敬心程度,不一定,越恭敬則境界進展越快)。你的心就定,定,就開智慧!(智慧之水只要流一些出來,就受用無窮;再清淨,智慧之水流出更多,就更快樂更能融會貫通一切),智慧開了,(經書中)意思自然就出來了(經書乃至萬物皆自性所變。經文其實沒固定意思,心越清淨,越能變化經義無窮又不違背經義(自性本不動搖、本無增減),而能隨機講得頭頭是道);不需要人教,自然出來了,讀書千遍,我要把中國古時候這個東西現在做實驗,實驗成功了,可以向全世界大學、中學這些教育家們,來思考、來比較,現在西方教育的理念、方法,跟中國傳統的作個比較,哪個好。真正好東西,我們要把他發揚光大!

中國的教育,是叫人開悟的;是智慧,不是知識。知識這一樁事情,論語(相關的十三經中的禮記)有(提到),「記問之學,不足以為人師」,這就講「知識」,知識再廣,不能解決問題,這是我們在聯合國看到的。聯合國的會友,全都是專家學者。我們見到了,擺在面前的社會問題,這個社會,頻率,衝突頻率,年年上升;衝突的傷害年年在加重。四十五年,(聯合國)這會開了四十五年,不能解決問題。智慧解決問題,沒有侷限性,沒有後遺症(知識是頭痛醫頭,卻把腳丟掉了,故每過一段時間就亂一次、亂不完;智慧有直覺(一方面心清淨又為眾生設想故,佛菩薩容易加持得上)、看得精準,頭痛醫頭,腳還在,也可頭痛醫腳,腳痛醫頭,也可藉力使力,也可一鎚定地,方法千變萬化,妙不可言)。所以,湯恩比的見解,真知灼見!不能不佩服。中國人是最近二百年,把過去的疏忽了,對自己的東西喪失了信心。我們現在要迎頭追上,把中國老東西找回來。幫助社會,幫助國家,幫助全世界,化解一切衝突,帶給世界永續的安定和諧。我們幹這個,這是我們佛門弟子真正的慈悲心。佛法講什麼,佛法所講的是離苦得樂,我們怎樣幫助眾生離苦得樂。真的,孔孟學說,「群書治要」,我們鎖定群書治要,十年,十年之後,我們自己有培養這麼多的老師,我們就正式招生!我家有這麼多博士,我就正式招生,學習漢學,到漢學院來學,完全是中國古籍,能發揚光大。這些人做研究工作,能夠把這些翻成白話文,翻成各種不同的文字,向全世界流通。

今年,我跟諸位傳遞好消息。印度尼西亞(印尼),前總統瓦西德的夫人,前幾天來看我,好像是昨天還是前天才回去的,在香港住了幾天。他們的教育部有一位高級官員,主管中學小學的,他告訴我,他管的學校,十五萬多所,學校。現在,今年要推行「弟子規」,把弟子規列入全國小學、中學的課程,好事啊!(底下聽眾拍掌)原文已經翻成馬來文了。我們要學,如果不學,將來我們都跟印尼人學了,我們得請印尼的教師。這個消息太好了!他來問我怎麼教。印尼是島國,我去過十幾次,我很熟悉。那麼那個地方,土地面積很大,他有一萬多個島嶼,所以他們主要的交通工具是船。這麼大的幅員,就是一個學校一個老師吧(每個島嶼通常不止一間學校),就超過十五萬了,培養老師都來不及,那怎麼教法?所以我就教他,向澳洲學習。澳洲地大人少,他們用遠程教學;我到澳洲學到這個,遠程教學。其實我們從(大概有二十年),我們用網路用了二十年,用衛星用了十三年,03年開始;現在是六顆衛星,全球都能收看得到。這個,沒有落地的地方,裝個「小鍋」(碟形天線)就可以收看,很方便。所以,要用這個方法來幫助。用這個方法,能夠有二、三十個好老師就行了,學校就是電視、廣播電台。用一個頻道或二個頻道來教,全國、全世界都能收看到。那麼回教大學,正式要成立一個漢學院,這是好事情,也要用這個方法,我們在馬來西亞漢學院這個方法,提供給他們作參考。我們希望印尼的華僑、企業家們,支持這個事情,印尼的企業家很多。主要是支持這些研究員,他們的生活費用。他們要養家,要給他足夠的工資,讓他沒有後顧之憂。期限十年,不是永遠的,十年。十年之後我們招生,招生就可以收學費了,學校就有收入;(現在)這個十年的時候,是沒有收入,要靠我們自己想辦法。

那麼除了這些事情跟諸位報告之外,我們現在,要跟諸位談談。人與人交往,這個很重要,都要會做人,要做到仁愛。你看這個「仁」字,(左邊)立人,旁邊是二,仁就是想到自己同時要想到別人。「己所不欲,勿施於人」這叫仁。仁愛,是大公無私的愛心,這個愛心是真心、真愛。真愛從什麼地方看出來呢?人人都有。我在講經教學的時候說過,人生百日,人生下來一百天,體露真常,你可以看到真正的人,一絲毫虛偽、虛假都沒有。真人,就是從出生到一百天,他還不認識,誰是他(她)的媽媽,誰是他的爸爸,他不認識、他不認生。你看每一個人去逗他,他那個笑都天真。他對你的情與愛是真的(心無分別無執著,活在當下、見相不著相、自然喜樂),長大之後,認識爸爸媽媽,他就有分別有執著,他就用妄心不是用真心(真心無執著、分別故不變,妄心有喜好與厭惡故亂變常變,也是累世遺留之習氣,故要修真誠、不執著,一心念佛就是最方便之法(不念佛就容易想東想西))。不認生的時候,他用真心,我叫他是真人,以後一懂事,就變成假人,就不是真人。那麼佛法裏面,我們中國老祖宗的教育,它的目的,如何能把這種天真,永遠保持不變,這是中國教育最高的體驗!這個真是什麼,這個就是佛,就是中國人講的聖人,聖人跟佛差別在哪裏?用真心,決定不用妄心。真心裏面沒有自私自利,真心是清淨的,是平等的。眼見色(相),耳聞聲,六根對六塵境界,沒有起心動念,這是真心。所以佛教教育,終極的目標是什麼?回歸到天真,那就成佛。

所以佛家提出來,回頭是岸,一回頭人就成佛了。人之初性本善,跟佛講的完全相同,但是人性本善是我們老祖宗講的,佛教沒傳到中國之前,中國人就知道了。所以由此可知,中國這些聖賢,我心目當中想像的,決定都是佛菩薩乘願再來的,不是凡人哪!我曾經向李老師請教,我這個看法,有沒有問題。老師給我二句話批評:理上講得通,事上沒證據。好啊,真的,不是假的。所以全世界,每一個宗教的神、上帝,通通是自性,是一不是二,自性變現的。你要說神也行,釋迦牟尼佛是耶穌的化身,穆罕默德的化身,他們聽了很高興,是的。那在佛教裏面,耶穌是佛的化身,穆罕默德也是佛的化身。這個「一」不是「專一」,是「任一」(譬如土是一種,水是一種,空氣是一種,雖然形貌不同,都具「一」的本質,這「一」就是無法言說的自性,因為無分別,故名「一體」,所有眼前一切萬物,其實跟自己就是一體、一個整體;故傷害別人就是傷害自己,這就是「境隨心轉」就是「因果報應」),任何一個一,統統都是平等的,都是一體的,要有這個概念,你才能夠愛人如己,真正能夠設身處地替別人著想。我們今天看到世界上這麼多問題,我們想著怎麼解決?解決的手段,就是教學!如何要教一切眾生,熱愛傳統文化;這個傳統文化,是人類的傳統文化,不是某一個國家、某一個地區。人類的傳統的智慧文化保存得最完整的,是在中國,所以中國四庫全書,全世界保存最完整,沒有遺失。所以我們要好好去學習,要把它發揚光大,肯定能救自己,能救我們的父母、家族,能救我們親戚朋友,能救社會,能救國家,能救世界。這個多有意義,活得有價值、有意義,再苦,都樂!能夠把苦變成樂,不必去靠外緣,念頭轉過來了。所以第一,愛人。我們自己性德,第一德,人人都有。為什麼沒有了,沒有是變質了,是被染污了,我們的心被染污,不清淨。心起分別不平等,平等、清淨是真心,人人都有。

其次要謙遜,要禮讓,要懂得孔子五德:溫、良、恭、儉、讓,是中國古時候讀書人的標準,德行的標準;以夫子(孔子的標準),溫和、善良、恭敬、節儉、禮讓。過去讀書人一定講究這五德,沒有這個五德,五德有欠缺,別人就會責備你(妳),你的書讀到哪裏去了?讀書人必須要接受,所謂「忠誠出自內心」。忠(忠心:真心。真心無偏、無分別,故無所謂偏也無所謂邪),不偏不邪,這叫忠啊!要以忠誠待人接物。忠誠對自己,自己無論在什麼狀況之下,都快樂,真的。像(孔)夫子所說的,「學而時習之,不亦悅乎」,喜悅,這個喜悅不是外面的事情,內心裏的喜悅,向外發露。在佛法講,法喜充滿、常生歡喜心。「性德顯揚於外」,內誠外面就現,決定沒有欺騙的。別人欺騙我,隨他去,我不欺騙人。別人對我虛偽,我對他真實;他有煩惱,我有快樂,不一樣啊!感受不相同。「不聽流言蜚語」,亂、特別是亂世,謠言很多。聽到了決定不要放在心上,不要放在口上,心裏面清淨。口裏頭念佛多好,念佛是無量功德!傳播謠言,造孽。所以跟人相處的時候,念佛好。

「愛、憎(厭惡)不偏私」,大公中正。這個裏頭沒有情執,情執是煩惱的根源。「私下相處,謹防指責別人」,要記住,絕對不說別人過失,有過失也不說,希望他知過能改。他沒有過失你說他,那你是冤枉他,你要造口業,要背因果責任。所以,還是念佛好,少說是非。別人懷疑我,我對他更加誠敬;他人有難,一定要盡心盡力去幫助。「暗中施恩於人,不圖回報」,為什麼?一切眾生跟我是一體,我幫助他(她;牠;它)是應該的,不是因為求回報去幫助他,(若這樣)那就像生意買賣了。那就不是一個學習傳統文化的人,也不是佛門弟子。「成就好事,不求人知」,就是說,我們不為名、不為利,我們什麼都不會(不懂求名求財求一切自私),沒有為自己。誠心誠意為別人,為苦難的眾生,為國家民族。中國有這麼好的東西,沒有人承傳,如果在我們這一代斷掉了,我們都有罪呀!我們對不起祖宗。一定要用傳統。古人所說,不孝有三,無後為大。無後,不是說你沒有兒孫(你有兒孫),什麼叫無後呢?兒孫,不能承傳祖宗的事業、祖宗的智慧、祖宗的學術、祖宗所有的家產。任何一技之長,都要把它傳下去。我能傳哪一面,就傳哪一方面,不是叫你樣樣都傳,那做不到。至少傳一門,不讓它斷絕,我學到之後,我要傳到底下一代。能傳二、三個人就更好,越多越好,福就越大了。

現在人想發財,不曉得財從哪裏來。我這個命很窮呀,跟李嘉誠不能比。李嘉誠的顧問跟我是好朋友,早年我講經,常常來聽,陳朗,也許你們還有的人知道;陳朗,是李嘉誠的顧問。他是個算命的、看相的、看風水,真有本事。李嘉誠三十歲到香港來作生意,剛剛來他們就碰到了。陳朗這個看相,給他算命,問他,你將來希望擁有多少財產你就滿足了?李嘉誠當時說,我能有三千萬我就非常滿足了。他就告訴他,他說不止,你命裏面財庫是漫出來的,無論做哪一行生意,你都賺錢,你將來是香港首富。被算定了,命裏有呀!命裏沒有,你跟他一樣作生意,他賺錢,你失敗。沒有這個命嘛!所以這個要知道,我以前人家給我算命,我的財庫是空空的,沒有錢。也沒有官印,沒有官印就是你不能做官、你做不好。做官的有官印,命裏頭有官印,(我)命裏沒有,只可以給人家當參謀,幫助人,不能做主管,你看,命裏注定的,我們相信,我就不搞這一行了。

可是老師章嘉大師(淨空法師第二位老師),這個人了不起,弘法利生(弘揚佛法,利益眾生),沒有財不行,沒有智慧不行,沒有壽命也不行;我的壽命也短,只有四十五歲。你看,都是佛菩薩加持的(發大心為眾生著想,佛菩薩冥冥中就會加持,無私境界(我學習無私)與無私境界(佛完全無私)相感應故)。他就告訴我,財布施得財富,法布施得聰明智慧,無畏布施得健康長壽,教我這三種布施。頭一天見面教給我,命中沒有,修,修因,果報就現前。我說我沒有錢,我哪裏有錢去布施?他就問我,一毛錢有沒有?行,一毛錢可以;一塊錢?一塊錢也還可以。你要有布施的心,就從一毛一塊開始布施。我(學佛繼而講經)做了六十三年,效果卓著啊!愈施愈多啊!(老法師戶頭有錢就捐印經書或助窮苦、救災建學校,平日少食甘於貧,且講經不斷,可見樂在其中)法布施,天天講經,我八十八歲,頭腦清楚,為什麼?講經講的(法布施得聰明智慧,方法有很多,講經、勸人念佛,即使為人指路該怎麼走,也是法布施的一種,總之,盡力幫助人);我要不講經,我糊塗了(底下聽眾拍掌)。無畏布施,看到人家苦處的時候,我真的想辦法會幫助他解決。這是什麼,這個是長命,延長壽命(老法師及古大德都常勸人愛惜蟲蟻命,延壽積福,也利益念佛也,這是重要第一關;這關做不好,念佛阻礙多)。所以我一切,全是佛菩薩給我的。這樣老師講過,真正把身心交給佛菩薩,替佛菩薩(佛菩薩就是「大慈大悲」境界)工作,你的一生佛菩薩照顧,自己不要操一點心。我完全相信,我能成就就是信心,我相信老師的話。真有效果嘛,我做的就是這樣。那麼現在你要問我能活多少歲,我不知道,阿彌陀佛的事情。阿彌陀佛什麼時候來接我,我什麼時候就走;他不來接我我就知道,他還要我工作一天,我歡歡喜喜地工作一天。

所以學的東西要傳,我現在急著(淨宗,是佛法裏面的第一法門!無比殊勝的法門),我需要承傳學生。這些事,無量壽經講圓滿之後,下一次是細講的第四次,我就開始準備帶學生。學生跟我的期限,一年,一年他把這個經學透了、學會了,他就能講。那什麼條件能跟我學呢,無量壽經要會背,經文要能背。黃念祖老居士的註解,至少從頭到尾看三十遍,你有這個底子。德行,就是儒釋道三個根,弟子規、(太上老君)感應篇、十善業道,你能做到,我就要這個條件就夠了。你跟我一年就行了。我的衣缽都傳給你(底下拍掌),越多(人)越好哇!越多越好。

「努力精進,終身不改,決定一生存好心、說好話、行好事、做好人」,不要怕吃虧。天下沒有吃虧的,也沒有佔便宜的(吃虧讓人福報漸積,喜佔便宜惡運漸來)。我們現在生活苦一點沒有關係,不會餓死,不會凍死。到那個時候(您若真心為眾生,佛菩薩、護法神就冥冥中護持;譬如有人忽然出現來幫助錢財或物資)就會有人送吃的給你,送穿的給你,妙不可言。不要去想(別的),想阿彌陀佛。我現在有困難,我想阿彌陀佛(譬如念佛不斷;可出聲或心中默念佛號,行站坐臥不斷念著,決定不疑,能夠從早到晚心中念佛成習慣,效果會非常大,易開智慧,心易歡喜自然除憂),阿彌陀佛就派人送來,靈得很哪!我六十多年的經驗,可以貢獻給大家作參考。真的,感應不可思議!所以要說好話,行好事,做好人。

「如是與人交結,可以遠憎惡矣」(如此與人交往相處,可以避免結冤仇也),別人也不討厭我們嘛,我們走到哪裏,跟人家都歡喜。為什麼?我們對別人有益,沒有任何損害;我們是付出,我們不要求。「佛之十善,祖傳的五倫五常,四維八德,可以修身齊家」包括經營社團、公司,齊家裏就包含這個。「治國,平天下」,治國,大家容易懂,「平天下」不好懂,「平」是公平、是平等。平等對待天下人,和睦相處。就是我們常講的那句話:平等對待,和睦相處,這叫「平天下」。不同的國家、不同的族群、不同的宗教,我們都是一家人,都是地球人,我們都要愛護,都要互相尊重,要互相敬愛,互相關懷,互相照顧。我們只有付出,不要求別人對我,人家自然對得起你,你不肯付出,人家不肯幫助你。我們要主動付出,住在這個地方,我的鄰近都要變成朋友,都要變成一家人。現在住公寓,一個公寓就像一個村一樣,公寓裏頭這麼多家,住了幾十年了,隔壁姓什麼,不知道。見面從來不打招呼,他面孔沒有表情。這個錯了,這不是中國人,這是外國人。中國人不會這樣的,中國人見面,主動打招呼,主動寒暄、問候、問好。主動的關心,慢慢地,就變成一家人。人人看到都點頭,人人看到都打招呼,社會就祥和,社會上許多問題自然就解決了,這個是我們應該要做的,要努力把它做好。今天時間到了,我們就學習到此地,謝謝大家。祝福大家新年快樂。過去每一年我都提出二句話:諸惡莫作,歲歲平安;眾善奉行,年年如意。(底下拍掌齊念「阿彌陀佛」)謝謝大家。

回向偈:願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三塗苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。香港佛陀教育協會 恭錄

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十歲女孩 念佛三載 殊勝生西(引用網址:http://big5.xuefo.net/nr/article12/124037.html

大約是上世紀80年代蘇北的一戶人家,有一念佛發願求生西方男居士,每日都在家中佛前念佛作功課。時居士十歲女兒聽到父親每天都在念佛,就好奇問:“爸爸您為什麼每天都要念佛啊,念佛到底有什麼好處呢?”居士答曰:“念佛是為了去西方極樂世界。因為那個世界很美好,去到那後就不再有生老病死等苦,那裡只有快樂,而且地面上都是用黃金鋪的,七寶池裡的蓮花跟車輪一樣大,閃閃發光,樹也閃閃發光~~~". 居士按《佛說阿彌陀經》的極樂妙景給女兒描述了一遍,女孩聽後問:“爸爸西方極樂世界這麼好,到底在哪啊?可以帶我去看看嗎?”居士回答說:“這個地方爸爸就沒本事帶你去了,阿彌陀佛才有能力帶你去,你想去就得念佛。假如你不念佛是去不了的”。純真的女兒聽了父親的話後,每天都想著極樂世界的美好莊嚴,好奇的小心靈此後就是盼望能快點到極樂世界去觀光.所以很老實地念佛,無論睡覺也好,吃飯也好,心裡不離佛號,都在想著極樂世界的殊勝莊嚴,一心嚮往。

三年後的一天,女兒突然跟爸爸說:“爸爸我要回家了,時間是某天的上午10點(具體時間師父記不起了)。您請親朋等來送送我吧!女孩的爸爸當時是不太相信女兒這麼快就要往生了,因為他也是念佛人,既然女兒這樣說了就照做.開始時一些親朋都不相信也不願去,並且說一個大人怎能相信一個小孩的話,好好的一個人又沒病也很正常,怎會說"死"就"死"?女孩的爸爸解釋說:不是“死”是往生,既然她請你們去,你們到了那天就去吧。親朋並不懂“往生”是什麼,覺得不管怎樣去看看也好,親眼看看就明白了。到了約定的那天9:30分,小女孩開始沐浴梳洗,10點整時,彌陀放光接引,小女孩於家中殊勝往生。當時所有在場的人都看到了小女孩站立於蓮花上即刻女轉男相現金身向西而去!親眼目睹此殊勝妙景後,在場不信佛的人後來都歸依佛門信佛念佛求生西方!

 附:以上故事是:東林寺一位出家師父口述,真人真事!南無阿彌陀佛!

2014年1月9日 星期四

一位佛弟子的泣血懺悔:從前曾是賣淫女 佛法使我獲新生(另附淨空老法師開示)

一位佛弟子的泣血懺悔:從前曾是賣淫女 佛法使我獲新生(另附淨空老法師開示)

咪弟註:底下文中提到的印光大師的十念計數念佛法,是邊念佛邊心中暗記次數,可一到五,一到五重覆記(共十聲;也可三聲、三聲、四聲,共十聲),再重覆一到五,一到五,如此重覆不斷,可幫助專心。但印光大師提到,若是做事時,如打掃、洗碗,就不要計數了(就邊做事邊念佛就好,不用暗記次數),否則反而分心。計數法適合於靜時,如靜坐默念佛號、家中(或念佛堂)走著念佛時,計數念佛可幫助專心。念佛若能從早到晚念(可心中默念,很方便),即使有些雜念,效果一樣很大,但心還是要盡量放在佛號上,並且要把十善(簡單講:愛惜蟲蟻莫殺、莫說人是非、心慈和看待一切人事物,敬孝長輩,謙虛,不邪淫等;最好也可勸人念佛)修好,否則罪業漸積,念佛會產生阻力(業障阻礙故)。(十善轉命運、因果原理(境隨心轉)、念佛好處等細節可看末學拙著「如何念經念咒易得效驗」一書,網址:http://medi.pixnet.net/blog
相片:有一些人,他是一種誤會,常說:「這個事情我真的知道,真看破了,但我還是放不下。」我們要曉得,真看破就放下了,真放下就看破了,是一樁事情,不是兩樁事情。有人常說:「看破容易,放下難。」!這種話說起來似是而非,這個不是真的事實。
真正的事實,看破、放下是一樁事情,不是兩樁事情。譬如有人說:「佛教我都懂」,可是他就放不下;換句話說,他沒懂,沒懂自己以為懂了,是這麼一回事情。
這在佛法裡面叫做增上慢,並不是真正的傲慢,他是誤會,以為他自己懂得,其實他真的沒有懂。所以說看破、放下,確確實實是一樁事情,非兩事也。(金剛般若研習報告09-23-111)

一位佛弟子的泣血懺悔:從前曾是賣淫女 佛法使我獲新生(圖文引用網址:極樂寺 社團法人台南淨宗學會

頂禮十方常住三寶!頂禮本師釋迦牟尼佛!南無阿彌陀佛!南無觀世音菩薩!南無大勢至菩薩!南無地藏王菩薩!弟子很久前就想寫一篇懺悔文,一直機緣不成熟,今日時逢藥師佛聖誕,弟子也發心至誠懺悔罪業!以前看過很多同修寫的懺悔文,尤其是懺悔邪淫的,末學也很受教育,一直在懺悔罪業,尤其是邪淫惡業,末學的邪淫惡業很深重,比一般同修的更重,所以真的是萬分的羞愧,萬分的悔恨啊!

現在我真的認識到自己的罪業有多重,真的萬分感恩佛法,感恩佛菩薩,如果沒有佛法沒有念佛法門,我絕對會墮地獄啊!我也希望看到我這篇懺悔文的同修一定要節欲戒淫,直至斷除淫心淫欲,現在末學沒有福報完全斷淫,因為丈夫家庭不允許!

末學今生就造了很多惡業,不敬三寶,毀謗佛法,污淨梵行,破和合僧,殺生,偷盜,邪淫,墮胎,妄語,惡口,兩舌,忤逆不孝父母公婆,不敬師長等,真的是太多了,罪業太深重了!染穢三業,無量無邊,所做罪垢,無量無邊!在此至誠懺悔,並願我盡未來際永斷邪淫,身語意得清靜!

末學很小的時候就手淫包括意淫,真的年紀很小,還和一些同齡的小伙伴犯邪淫,甚至還和我親弟弟犯邪淫,簡直就是亂倫啊!末學在此泣血懺悔!到了年紀大一 點,小學和初中的時候就看色情影帶和色情書刊,那時候的意淫也越來越嚴重,整天沉浸在性幻想當中不能自拔本來我的學習成績名列前茅,到了初中就一落千丈 了。考高中也沒考上,就讀一個私家學校,學費很高,母親供我讀書很不容易,真的對不起我的母親!

到了上高中的時候更是一發不可收拾,整天心裡就想著邪淫的畫面,沒什麼心思學習,成績一直不好,高一期末考試竟然考了最後一名,我真是羞愧難當!高中畢業 後我就到了湖南,沒有考大學,到了湖南,這裡又開放又是花花世界,我的心裡更是蠢蠢欲動,很快我就認識了我現在的丈夫,我們戀愛了不到一個月就同居了,而 且還是我主動要和他行邪淫的!

我的邪淫是多麼的深重啊!我不是一個自愛的女孩啊!我後來懷孕了,因為沒錢,我們就把孩子殘忍的墮掉了!我向我墮掉的孩子懺悔,跪求你們的寬恕,媽媽對不起你們!我發誓今生縱遇命難,也絕不墮胎了!我的報應很快就到了,我和我丈夫到了廣東,我找了一家工廠上班,因為那裡的工廠都不要男工,所以我丈夫沒找到工作,他就去福建了。我和我丈夫的表姐住,他表姐出去做小姐,她認為這樣賺錢快,賺錢多,我丈夫走後,她表姐就慫恿我讓我也去和她一起做不正當的行業,我當時年紀輕很害怕,開始很猶豫不想做,但是我敵不過業力,敵不過貪婪,敵不過報應。

我丈夫這時突然說沒錢回廣東了,在福建沒找到工作,讓我給他寄路費,我當時根本沒錢,我思來想去就決定走邪路賺錢了,就這樣我邁上了令我恥辱的邪路!剛開始內心很掙扎,很害怕,很不情願,可是過了沒多久我就被金錢和欲望吞沒了,我看到身邊的人買名牌,吃喝玩樂很自在,我也想和他們一樣,我的丈夫回來後知道 了我去做不正當職業賺錢,開始很反對,可是後來他看見我拿回來的鈔票,不再反對,還鼓勵我到大酒店去多賺點錢,我就這樣在邪淫的路上,一邊數著鈔票,一邊 糟蹋著自己,當時我竟然毫無廉恥,我竟然覺得無所謂。

我今天向佛菩薩泣血懺悔啊!我以後就算死,也不再做邪淫的事了,並奉勸天下所有女子,自尊自愛,不要被金錢和貪婪驅使!我知道這是我的報應,從小邪淫,婚前同居,還有墮胎,所以我才會任人玩弄,才會備受凌辱後來我又墮了兩個小孩,不是和我丈夫的,他們被我殘忍的殺害,就在我墮第二個孩子的時候,因為吃藥沒墮下來大出血,我上班的時候,身下出血把沙發都染紅了,到了醫院,嚴重失血,醫生馬上給我輸葡萄糖,輸了兩個小時,終於好轉,然後又一次把我體內剩餘的 嬰兒身體掏出來,我是何等的殘忍,這樣對待我的孩子,我真的不配做母親,孩子啊,媽媽向你們真誠的懺悔!!!

這一次墮胎差一點要了我的命,我現在知道肯定是我墮的孩子非常的怨恨我,想要我的命啊!奉勸天下所有女性千萬別再墮胎了!從墮胎以後我的身體日漸衰退,更 糟糕的是我患上了慢性盆腔炎,我知道這是我墮胎和邪淫的果報,我的這種慢性盆腔炎根本沒辦法根治,吃藥打針只是暫時控制,過沒多久又犯,反反復復折磨我, 每次我犯病的時候,肚子痛的要命,那種痛就像墮胎時被清宮的感覺,每次痛的我渾身冒冷汗,更有甚者,有幾次痛的我滿床打滾,真的是自作自受啊

諸位同修們,這就是我的現世報啊,大家千萬別步我的後塵啊!後來我又一次懷孕,我騙丈夫是他的孩子,其實是我和別人的,因為我懷孕了,而且身體很不好,各 種炎症,精神也萎靡不振,沒辦法,我的丈夫和我一同回家了,我第三次墮胎了,這一次因為坐火車受涼,我又出血不止,回家又是打針又是吃藥,過了很久才好, 當中我所承受的折磨和痛苦,只有我自己能體會,真的很痛苦

回家以後,不是這裡病痛就是那裡不順,總之種種難題種種煩惱,活著沒有目標沒有方向!婚姻也不順,和丈夫好不容易才結婚,婚後我和婆婆關系一直不好,她看 我不順眼,我看她不順眼,我懷孕期間和婆婆爭吵,頂撞她,也經常對丈夫發脾氣,我的丈夫以前脾氣很好,可是後來他脾氣變的很暴躁,甚至有一次還動手打我, 其實回想起來,這不是沒有原因的啊

讓我最痛苦的是我的病一直反復發作,我走邪路的幾年中,我是賺了錢,可是我的錢不是治病就是賭博輸掉了,根本沒存錢,我為了金錢為了欲望,欺騙別人,做風塵女子,用身體當賺錢的工具,我得到了什麼,我得到的只有精神和肉體的折磨和無邊的黑暗痛苦啊!邪淫只有損福折壽,只有淒慘的果報等著犯者去承受!萬幸的是我往昔有點善根,我想我縱然有點福報,也早被邪淫耗盡了吧!

我30歲終於遇到了佛法,遇到了明燈,我黑暗的日子終於結束了,我現在很想哭,我不知道用什麼言語來表達我對本師對三寶對阿彌陀佛的感恩之情!

我2010年在網上看了很多關於佛法的內容,我一下子就被吸引了,我就開始念佛,過了沒多久就開始吃素,我吃素前聞到葷腥就想吐,看見也不舒服,我的吃素因緣很快就到了,佛菩薩很快就加持我了!很感恩佛菩薩!剛開始學佛我讀了很多經。念了很多咒,和許多初學同修一樣走了很多彎路。

後來我有幸聞到淨空老法師講經和開示,我看了很歡喜,慢慢放下其他法門,專修淨土法門,我每天念佛,開始幾百聲後增到幾千聲,現在是行住坐臥都念,當然因為我業障深重又不精進,功夫成片也沒達到,但是煩惱少了,法喜多了,身體輕安舒服了,特別是用十念法念佛,感覺效果很好,確實減少很多妄念,就這樣念佛現在過了兩年多了,我的病竟然全好了我沒有打針也沒吃藥,我的盆腔炎竟然沒發作了!

在我學佛當中很多感應和故事,我的丈夫還有母親開始都反對,後來慢慢沒那麼反對了,我在網上搜索劉素雲老師的開示視頻給我母親看,因為劉素雲老師和我母親年紀相仿,淨空老法師的開示我怕母親看不懂,我母親看了很高興,也開始念佛了,雖然她念佛不是很精進,信願不是很堅固,但也是很大的轉變啊!

我丈夫開始和我吵架,還撕毀我的經文,說一些毀謗三寶的話,不讓我學佛,甚至說我如果再學佛,他就和我離婚,我開始還和他爭辯,後來看了老法師的開示學佛要隨順眾生,不要和他們爭辯,要用行動去感化他們,我就不和他爭了,我仍然念佛誦經,有時去放生,還每天為鬼道眾生施食,本來我很膽小怕黑,不敢施食,可是後來看很多師兄施食施的很好很歡喜,我就決定施食了,鬼道眾生其實一點都不可怕,他們很苦,我們學佛要學佛菩薩的慈悲心,我施食一年多了,不僅沒什麼不好,身體也好了,氣色也好了,相貌也變好了,越施食越歡喜,學佛學的很歡喜!我丈夫不再那麼反對我了,只是不當著他的面念佛誦經就行了,他也不會多說什 麼,我知道引起我丈夫毀謗三寶,我有很大責任,所以我深深懺悔,我也代我的丈夫向佛菩薩懺悔!以後弟子一定學會隨順眾生!也願我的丈夫得三寶加持,早日學 佛念佛求生淨土!

我為我墮胎的嬰靈立了牌位,並念佛給他們回向,還抄寫念誦佛經為他們回向,有一次我做夢,夢到有一個小男孩,進到我房間,我就坐起來跟他走到外面,他站在院子當中對我揮手,我就念阿彌陀佛,他也跟著念,一邊念一邊對我揮手,我感覺他在和我道別,我就對他也揮手,突然我看見觀世音菩薩從西方緩緩而來,一瞬間 就到了我面前,有兩層樓那麼高,穿的白衣服,天上有一朵粉紅色的蓮花,那個小男孩一下子飛到空中,上了那朵蓮花,他的體貌也變了,開始是個普通小男孩,到 了蓮花上面,就變成古代畫中童子模樣了,他對觀世音菩薩禮拜,然後就走了,我醒了感到很欣慰!不知道他是不是我墮掉的孩子!

至今我學佛兩年多了,我的生活身體事業都有很多變化,我確實也認識到了自己的罪業深重,我也經常懺悔!以前我經常做惡夢,還經常做邪淫的夢,肯定是邪淫感召的,我雖然身體沒去邪淫,但淫心未斷,所以經常夢見淫魔,邪淫事,我就經常發表斷除邪淫的帖子,並且修不淨觀,現在少很多了,再加上一心念佛,求佛加持,我相信我一定可以戰勝邪淫,斷除淫心!我以前雖然念佛但信願不堅定,求往生的心也不懇切,後來我通過多聽淨空法師,定弘法師還有劉素雲老師的講法開示,終於轉迷為悟,終於明白惟心淨土,自性彌陀,是心是佛,是心做佛了,我們每個眾生本來就是佛,為什麼還不念佛去做佛,為什麼還把這個虛幻的六道輪回當成真的呢?

我也終於體會到了彌陀的本願功德,彌陀的大慈大悲,對我們這些惡業深重的眾生都是一個也不捨棄啊!我們不要再猶豫,只要把手伸給阿彌陀佛,讓彌陀牽著我們 回家吧!通過我對極樂世界對阿彌陀佛的信願堅固,發願求生淨土的心真誠懇切,願意隨時跟佛走,願意放下一切,努力的念佛,我真的感應到了彌陀的加持,真的 體會到了和佛感應道交。

一次我拜佛時,抬頭就看見阿彌陀佛像的頭部出來一個萬字符,金色的,後來接著又出現一個,我真的很感動!還有我家裡每天為眾生播經,我和我丈夫租的房子,我們住的房間外面窗台放了一個播經機,樓上放了一個念佛機,放的老法師念佛的佛號,有一天傍晚我上樓有事,當我上到三樓猛一抬頭,我驚呆了,我竟然看見一朵車輪大的粉紅色蓮花,我開始以為眼花了,我又仔細看看,蓮花還在那裡,我呆呆的望著蓮花有幾分鐘,從那開始我更加堅定了往生的信願,也非常的歡喜,每天念佛念的很快樂!我的夢境也有很大改變,初學佛時老做惡夢,很害怕,有好多次夢見恐怖的夢,還夢見很多手抓我,還看見一個白面人來掐我,還有很多次被什麼 東西壓的喘不過氣來,還看見骷顱頭,女鬼什麼的,我在夢裡念佛,念觀世音菩薩聖號,我一念就沒事了,有時就醒了,有時還看見佛菩薩真的現身了,我真的太感恩佛菩薩了,象我這樣一個造作五逆罪的人都能得到佛菩薩的加持,都能有機會出離六道輪回,我們還有什麼理由不好好念佛呢?能不報佛恩嗎?

慢慢的,我不再做惡夢了,有時夢見蓮花,有時夢見佛菩薩,有時夢見念佛,有時夢見飛,那種飛的感覺實在太美妙了,當然同修們不要執著夢境和感應,夢見也不要老想著,也不要歡喜激動,老法師說我們就是看見阿彌陀佛也不要激動,激動就錯了,因為阿彌陀佛本來就是我們的自性嘛!我還夢見淨空老法師了,老法師對我笑的很親切,很慈祥,像我的親人一樣,老法師拿一個白色的本子,對我說什麼我不記得了,然後他把那個白色本子放在一疊也是一樣的本子上面了,夢裡說老法師還給了我一間房子,那間房子很簡單,不豪華,但很乾淨,很整潔,也是白色的,我住在裡面,就住在他老人家隔壁,還看見很多人在門口進進出出,我不知道這夢代表什麼意思,我想我的誠心可能老法師知道了吧,他是鼓勵我繼續加油,今生一定要回極樂世界老家吧!

以前我夢見眾生都對我很凶,很可憐,通過我的施食念佛,還有給他們播經放佛號給他們聽,通過我誠心的懺悔,並對他們做簡單開示,勸他們求生淨土,而且我經常給他們立牌位,現在我夢見眾生,他們都挺高興的,有的還對我雙手合十,有的在念佛,總之沒那麼憂愁痛苦了,他們一定也明白一些佛法了,也念佛了,真為他們感到高興啊!當然我做的還遠遠不夠,我還要繼續努力,我的業障還很深,沒有定慧,修行路上的考驗還很多,不過我想我懷著一顆堅定的心,無論如何,什麼都不能阻擋我往生淨土的決心!還有我以前念佛妄想很多,後來我按照十念法念佛,效果好多了,念十句計數,然後再念十句,反覆這樣念,心裡計數就行,印光大師的十念法太好了,值得我們大家學習,尤其念佛妄想多,不得力的同修們,我用十念法念佛,念的很歡喜,而且身體感覺很輕快,很舒服

我今天寫這篇文章,一方面誠心懺悔我的罪業,一方面想供養大家,讓已學佛的同修堅定信願,不是我們念佛不靈,不是佛菩薩不加持我們,而是我們的心不懇切, 不至誠,求生淨土的願心不夠,信願不真不誠,我們要發廣大菩提心才能與佛心相應啊!學佛不能為自己學啊!我建議大家每日念蓮池大師的西方發願文,真誠的發願,發大菩提心!“弟子願從今日起,遠離惡法,誓不更做,勤修聖道,誓不退墮,誓成正覺,誓度眾生!”我們就要發如是菩提心!並且要放下一切,願意和佛走,佛什麼時候來接,就什麼時候走,一定要有這樣的心態才行,勸同修們不要放不下了,常常觀身不淨,觀受是苦,觀心無常,觀法無我,一定能幫助你放下的!還有想想地獄的苦,餓鬼的苦,做畜生被宰殺的苦,互相厮殺啖食的苦,還有生老病死苦。

世間真的有樂嗎?沒有啊!回歸我們的自性才是真樂,到極樂世界才真自在快樂啊!沒學佛的同修願他們引以為戒,斷除邪淫,也能念佛求生淨土!弟子至誠懺悔!!!南無阿彌陀佛!!!願以此功德回向虛空法界一切眾生早聞佛法,早證菩提,同登淨土,共成佛道。

願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心盡此一報身 同生極樂國

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第二篇,淨空老法師開示(網址同上)

淨空法師:《今天的人造的這個業 連畜生都不如》


現代人不知道因果可怕,敢造罪業。今天社會這麼亂,最主要的一個原因是殺生。凡是有生命的這些眾生,我們一般講動物,你殺牠,牠沒有怨恨嗎?牠沒有抵抗的能力,被你殺了,被你吃了,牠甘心情願嗎?

如果不甘心、不情願,牠能不報復嗎?尤其是殺人,現在每天殺的人多少?最明顯的例子,墮胎,墮胎是殺人,不是殺別人,殺自己的兒女,全世界每天有多少,這還得了嗎?每年殺多少。他跟你有緣,他來做你的兒女,如果是報恩的,你把他殺掉,變成仇人;他是來報怨的,你把他殺掉,仇恨更深,那個怨氣還得了!他是來討債或者來還債的,債務上的糾紛,現在又變成殺業,又變成討命債,這還得了!懂因果的人決定不敢幹這個事情,太可怕了!

我們現在空中的污染,你每天看到天上灰蒙蒙的,這什麼東西?冤氣,不是別的。人今天所幹的事情,連畜生都不如!畜生,獅子、老虎不吃自己的兒女,不會傷害牠,今天的人造的這個業連畜生都不如,多可怕!冤冤相報沒完沒了,這個麻煩多大。吃一切動物就更不必說了,沒有一個動物是甘心情願拿自己身體來供養你的, 你去殺牠,你要吃牠,牠知道,牠想辦法逃命,逃不掉!被你殺了,被你吃了。

一切惡業,殺生擺在第一,五戒頭一條不殺生,十善頭一條也是不殺生,所以大小乘戒律裡,第一條肯定都是不殺生,這是諸佛如來的大慈大悲,時時刻刻在提醒我們,決定不能造這個罪業。蚊蟲螞蟻都是有生命的,不要小看牠,那也是一條命。常常殺生的人,第一個,肯定身體不好,多病,多災多病,來生三塗果報,他怎麼能逃得了!在這一生,無論什麼時候,都有這些冤親債主跟在你身上,你的日子能好過嗎?這些話不是危言聳聽,是事實真相。

淨土大經解演義  (第一三四集)  檔名:02-039-0134

2014年1月5日 星期日

眾生皆有靈,愛牠莫吃牠

眾生皆有靈,愛牠莫吃牠
20101231033121346
圖引自此網址:http://www.zhibeidy.com/2010/1231/1138.php

圖中小和尚要吃素齋了,後面有首詩,底下略解釋。

戒殺詩:宋朝.黃庭堅(本是詩人,後因高僧提醒而不再作風花雪月的詩,虔心學佛,也很有成就,底下就是他的詩)

我肉眾生肉,名殊體不殊,原同一種姓,只是別形軀。苦惱從他受,甘肥為我須,莫教閻老斷,自揣應何如?

白話大略講:

我身上的肉與眾生(如牛、羊、魚、雞、蟲)的肉,雖然名稱不同,但體性一樣(同是物質之身),我們本同一根性(皆有佛性),只是形態不同(因造業不同故)。牠們受了驚恐憂惱與身體被殺之痛苦,只為了我的貪圖甘肥美味想吃牠,先不要說閻王要如何斷我的罪,我自己該先知道自己的下場(冤冤相報,沒完沒了,殺生吃肉過多,自己當也要受相同果報也)。
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曾經香港有一對母女特喜歡吃螃蟹,吃了好多年,結果母親先患怪病,全身潰爛,臨死痛苦煎熬恐懼,說:「都是沙子,牠們(指螃蟹)都爬過來了!」沒多久,死了。女兒後也患病,趕緊要吃素,但已來不及,也死了。

希望有心人能早一天吃素,若還不能,也盡量少吃肉,特別是活生生的魚族類煮吃,這是殺生,果報容易來得快。另也希望修好十善業(底下會貼)及多念佛,亦有大好處(詳細可看末學拙著「如何念經念咒易得效驗」一書,有很多念佛方法、念佛治好癌症例子及修十善轉命運的解說,網址:http://medi.pixnet.net/blog )末學咪弟頂禮。阿彌陀佛!

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佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處,略舉如下:

不殺:莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…,則少病(少受傷)、長壽、睡眠安穩…(也保佑一家安穩)

不盜:莫隨意拿別人(或公司)的東西,則錢財漸積、人不欺負…

不淫:夫妻莫搞外遇,不寫邪淫文章,則身心平安,家人妻女平安…

不妄語:不說謊則可人人敬愛(人際關係改善)、心常歡喜、…(善意謊言則可,如獵人抓兔,我等故意錯說方向,則獵人少造一次殺業,也救了兔子一命,此積福也)

不兩舌:不挑撥離間、不說人是非,則家中和諧,能常遇道德之人(貴人)…

不惡口:不隨意漫罵,久久則可言詞美妙而得人人信服,人人敬愛…

不綺語:不說不正經的話(如黃色笑話),則易開智慧、受道德之人教導愛惜…

不貪:常有惜福、幫人之心,少貪色貪財種種邪貪之心,則福德漸增,所作皆漸遂意…

不瞋:心莫常生氣、看事不順眼,則能心意漸安、身相莊嚴(磁場好)、眾人共尊敬!…(行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境,較不會生氣也。)

不痴:謙虛卑下信因果,則業障漸消、智慧易開,故於因果之理更加明白,廣增福報,人生光明。…

十善一善,一善十善,以上十條皆互相含攝,好處亦皆相關,歸到一處即『真誠心;常為他人著想』,所以都要努力遵行及多念佛,則命運自然轉變。做的好的話,三個月內就見到效果。這不是佛定的規矩,而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背,已經對命運不好,若統統違背的話,就成了十惡,那命運就會迅速變糟,恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多,甚至短命,且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人(如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等),又愛殺蟲蟻,所以福報大減,工作運、考運、身心狀況,都出現不好的影響,造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到、在外受欺負、家庭不和諧等,都是這些因素造成的,而世人卻渾然不知;若能改之,自然轉命運!

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以下是網路文章「吃水煮魚的果報」,引用自此:big5.xuefo.net/nr/article4/39688.html

    我的妹妹以前經常去吃水煮魚,是在飯店一個大池子中選魚,選中以後,服務員會抓出來現場宰殺切片。我知道後,多次從廣東打電話告訴妹妹一件真人真事:“某人每天夜班都叫一盤水煮魚,吃了一年以後,他患上了臀部腫爛,臀部生出許多大洞,要用藥棉插進去消毒。每次消毒如同殺豬一樣慘叫。中醫認定魚腥是引起腫毒的重要原因。”

    但是妹妹不聽勸告,還在繼續吃。有一次她的牙腫了,同時胃痙攣,在家裡吐得胃連續抽動無法控制,並且無人照顧。晚上才去醫院,吃了藥停止了胃痙攣。醫生又切開她的牙齦,用導管把牙裡的膿血抽出來。這樣她仍沒覺悟,直到下一次,她再次出現臉腫,她才知道我說的是對的。但是她又做了一次臉部手術。她主動對著佛塔發誓再也不吃水煮魚了

    妹妹的婚禮為了排場,殺生比一般婚禮為多,當時吃過後有一些人贊不絕口,可那有什麼用。妹妹的孩子出生足足生了三天,最後在極其痛苦,在她“覺得自己快死了”的時候,終於生了下來,孩子出生一個月就開始得病,因為剛滿月,不忍心給喂消炎藥,就拖成了肺炎,以後每次得病都是大病很久,並且早晚鬧,不睡覺,幾個月就給妹妹折騰瘦了30斤。經常是孩子的奶奶和妹妹輪流整夜抱著孩子看星星。孩子到現在身體也是不好。當時我還沒學佛,還是個浪子,根本不可能給妹妹分憂,更別說具體的幫助了。

    我在大學時候不學佛,我後悔自己沒選擇理科,我上鋪的兄弟曾問我“為什麼後悔沒選擇理科。”我說:從小我就喜歡看藍天和星星,我一直瘋狂的想:“宇宙後面是什麼?宇宙是什麼,怎麼來的,盡頭會有什麼?”我不停的想,不停的想,每天都在想。我真誠無比想知道這個問題。“後來我知道高中上理科,當科學家可以解決這個問題。但是放棄了最初的理想,因為我太能背誦古文了,我就選了文科。我想,以後宇宙的秘密和我無緣了。”上鋪的兄弟說:“未必學文科就無法知道宇宙的秘密。”

    後來我發現宇宙的秘密不在理科中,而在佛法中。是佛知道我對於智慧的渴望,最終引導我研究佛法,並且研究的方式並非胡思亂想和邏輯計算,而是觀察自己的心,讓自己的心和宇宙相應,念佛成佛。西方科學家研究出阿彌陀佛四個字和宇宙的磁場相應。

    有一同學,他家開狗肉館的,殺狗多少自不必說。同學高考的時候,卷子發下來,看到的是一片空白,無論老師再怎麼告訴他那是好卷子,也無用,就是看不到字,而平時學習的時候啥事也沒有,無奈重讀,第二年,仍是看不到字,全家人急了,找通靈的,說殺狗做孽,結果他家狗肉館不開了


附:吃水煮魚注意5大隱患

  食用水煮魚究竟對人的健康有哪些影響卻少有人關心。

  曾有媒體報道:有人因猛吃水煮魚而造成“軟組織膿腫”。雖然最後醫生說這只是極個別現象,但因吃水煮魚後臉上長痘、上火、胃部不適的反應,卻是許多人常碰到的事。

  下面就從食品營養的角度來分析水煮魚是否影響健康,讓大家吃起來心中有數。

  ·鹽·

  正常人體每天對鹽的攝取量應為3~5克,但水煮魚中鹽的用量遠遠超出正常標准。導致的隱患是:

  過量食入鹽易造成身體水分增加。過多的水分如不能及時排出體外,會導致手腳發脹,體重增加。女性在經期食用水煮魚會加重水腫的情況,容易產生疲倦感。

  過量食入鹽容易讓人產生緊張情緒、血壓升高,還能影響血管的彈性。

  ·油·

  油中含有大量的熱量和脂肪,食用過量,人體的脂肪含量也會隨之增加。每人每天攝入30~50克食用油脂(包括食物中的油脂含量)即可滿足肌體的需求,不宜攝入過多。烹製水煮魚所用的油不僅用量多,而且反復加熱。這導致的隱患是:

  過多攝入油導致人體脂肪攝入過量。

  破壞了魚體內的營養成分,人食用後無法正常吸收所需的營養物質。

  ·辣椒·

  一般人都知道多吃辣椒會使人燥熱、上火。而水煮魚中放入超量辣椒,這導致的隱患是:

  對消化道有強烈刺激,嚴重的會使消化道出血,或者誘發潰瘍。還會造成大便乾燥。

  導致皮膚生成深部膿瘡,影響面部容貌。

  ·配食·

  水煮魚特有的口感,容易使人們在食用的同時,忽略了對其他食品的攝入。 

  配合麻辣的魚肉,大多數人會過量飲用可樂、啤酒,一方面覺得過癮,一方面也可以減輕麻辣感。但這些飲料,都是人體不宜過多飲用的。可樂中的糖分含量非常高,含有咖啡因等刺激性成分。啤酒飲用過量,內含的酒精使人的肝髒負擔加重,造成脂肪堆積,嚴重的還會得脂肪肝。

  ·濃重的味道·

  水煮魚濃重的麻辣口味,大大刺激了人的味覺神經,唾液、胃液分泌增多,胃腸蠕動加速,使人興奮。導致的隱患是:

  使人的味覺疲勞,產生依賴感,越吃越上癮。這就是為什麼有些人會隔三差五吃一頓水煮魚的緣故。

  提示:  

  吃水煮魚會導致第二天排便不暢,那是因為太辣的緣故;

  吃水煮魚後的直接後果就是嗓子疼,上火,因為這些食物主濕,易生痰、生熱。

2014年1月4日 星期六

全球氣候異變,當及時吃素;再修十善及念佛,轉命運更理想

全球氣候異變,當及時吃素;再修十善及念佛,轉命運更理想


台灣素食人口據調查已超過二百五十萬,且年年增長中,這是好事,尤其現今全球氣候亂了套,穀糧欠收,這跟大肆砍伐森林養牲畜大有關聯(跟世風日下也有關聯,人心影響天地故,另外還有浪費糧食(佛經中言,浪費食物者,(福報漸減)得飢餓報應))。為了我們一點口腹之欲,讓許多落後國家小孩常常餓肚甚至餓死,實令人良心不安。末學列舉一些吃素好處及報告佛法提到修十善的一些相關好處及自身實踐的經驗(還在學習,慚愧)。

●口味的問題:
有一位吃素的女士說,她以前不吃素,就是認為素食不好吃,且很多人的觀念也是因為素食太清淡,吃不慣。但她現在發覺吃素有很多好吃的美味菜餚,喜歡重口味的,素食中不乏重口味的素食加工品(其實豆腐加醬油鹽巴炒點油弄碎,就很下飯,其他的菜色還多得很)。曾有人在餐廳吃到素肉,以為是真肉,吃完直說好吃,朋友告訴他,那都是素食加工品,他嚇一跳,原來素食已進步到這種地步。

吃素的好處是,不與眾生結冤仇,因為吃了魚、肉,這一生乃至來世、二世、三世、無盡世,都要償還的。至於蛋、奶,也少吃一點好,這一些也是動物性營養,會黏血管,且血液呈酸性,極容易產生慢性病,如痛風、中風、高血壓、心臟病、糖尿病、癌症等;生了病要花錢,還要受病折磨,划不來。現代家庭、科技產品很多,都帶有電磁、靜電等,對人的身體傷害更是雪上加霜,這也是為什麼現代人的各種慢性病都有年輕化的趨勢。所以若為了自己著想(吃了動物肉半斤,來世也要還半斤),不想受生病折磨苦,吃素吧!不想冤冤相報,吃素吧!若是為了動物、人類著想,更要吃素;專家調查,一個素食者約可以抵(養活)十餘個肉食者,這是因為養牲畜要耗去大量的水、不斷的砍伐樹林以作為栽種牲畜飼料的場所,也因此導致全球樹林減少(樹林可釋放很多芬多精的,芬多精能讓人解除壓力心愉快,正是現代人所需),導致氣候異變,人類食用的穀物減少(容易引起資源搶奪戰爭,小孩、老人無辜(現在世界各地其實已經有這種情形了)),如此惡性循環,將危及自己及後代子孫。

●吃素者維他命B12缺乏的問題:
有些報導,立基點就不全面,譬如好不容易找到長期吃素卻有心血管疾病的人,就大寫特寫,殊不知有的人素食可能不太均衡才導致暫時的問題,而在比例上,吃肉的人問題更多,遠遠超過吃素者數倍以上,末學周遭肉食者,高血壓者一堆,有的才三十多歲,吃素的人問題就少很多,故不用擔心。人身本身的細菌就可以產生b12,另外素食中紫菜、海帶、麥片、菇類、糙米等都富含維他命b12(紫菜b12含量特高),根本不用擔心(b12並不常需要,亦可自藏於體內多年)。有些所謂專家,還鼓勵素食者多吃蛋、奶,雖出於好心,但又未必有益。末學自己曾經有段時間喝全脂奶粉(喝完嘴角還有點油油的),一段時間後在電腦前竟有右半身麻痺的感覺,當下決定不喝牛奶,改成每天盡量泡一碗大燕麥片,沒幾天後也就無事、不了了之了(到現在也幾乎沒喝牛奶)。其實佛在「佛說十善業道經」中告訴我們,不傷害蟲蟻,自然少病(少受傷)、長壽(但要配合慎重口業,莫說人是非,言語盡量溫和,及一顆謙虛、慈善的心)。故只要把十善修好,吃素沒問題的。放心。但末學提醒,吃素者未必十善都修得好,故吃素者亦有的多病,這並非吃素之問題(吃素不與動物結仇,本就是好事),而是自身修持的問題。如古代悟達國師(皇帝的老師),因為皇帝贈送一個極貴重之沉檀寶座,而心起傲慢心(這在一般人是不容易看出來的),此時無形的護法神就都跑光光了,而悟達國師累世的冤親債主趁機附在其膝蓋上(人面瘡),讓他痛不欲生,後來幸好被迦諾迦尊者(出六道輪迴之聖人)所調解(讓悟達國師寫下「慈悲三昧水懺」讓人學習及懺悔),而消了災難。

註:「慈悲三昧水懺」內,提到許多關於十善業之注意修持,包括慎重口業、不可用熱水澆殺蟲蟻等,真大慈大悲也。如此學習,必然免難,吃素也更無需擔心了。淨空老法師特別常提醒愛惜蟲蟻,曾舉例有朋友種菜,不用農藥、化肥,第一年,蟲吃了百分之九十五,幾乎全無收穫,但堅持不殺生。第二年,約收成三分之一(有進步了),到了約第六年,蟲兒只吃百分之五,亦即收成有百分之九十五,可謂豐收。淨空老法師提及淨宗學院,也種菜及果樹,特別為小鳥及蟲兒留下一小區域,並請蟲鳥去吃小區域農作,其他的莫吃,且常播放「阿彌陀佛」聖號,結果小蟲、鳥兒都很聽話,鳥兒吃固定的幾顆果樹上的果實,蟲兒吃固定的小區域菜葉,且農作都長得很好。還有一些其他例子,就不多說了。

●吃素沒營養?
古代少林寺武僧個個功夫高強,天天青菜豆腐、豆腐青菜,也沒練功軟腳,而直至現代,也沒聽過一般出家人動不動就營養不良送醫院(急診室裏、加護病房,常見的是肉食過多而發作的慢性病患)。事實上,多吃青菜蔬果,血管有彈性,則耐力強,且容易消除運動、工作疲勞(吃肉者如果要四小時恢復(消除)工作疲勞,則吃素者只要一小時)。吃素只要吃均衡些,莫太挑食,且盡量吃青菜水果、豆類豆腐較天然的食品(少吃素食加工品),較不會有營養不良的問題。另外,剛由肉食轉素食的人,可能有數個月的適應期(變瘦再變回正常體態),莫擔心。

●吃素聰明助戒淫:
有一例子,某一家人吃素,小孩身體很好又聰明,也沒有長不高。古人即有言「食穀心巧」(吃素則心思較靈敏));吃肉過多性情暴躁,且易性衝動(尤其現代肉食添加物過多,容易造成情緒波動,對忙碌的現代人更加不利,易得心病身病)。現代少年被情色圖片殘害,當思戒手淫,遠離圖片,盡早吃素(吃全素可大幅降低性衝動的情形),則可積福(培正氣、功名運、工作運、人際關係,家庭關係都可漸好),若隨波逐流,不數年當受身心折磨之苦,將苦不堪言,而淫欲習性之養成(不淫就難受),死後易墮畜生道(即使是夫妻也要節制,多亦損福),乃至最後更墮地獄。而拍清涼圖片之少女,縱使拿圖片義賣,漏的(福報)還遠比不上補的,這是善中帶惡,仍然死墮地獄;至於專於拍淫色電影者(拍挑逗情節者,亦好不到哪去),影響數十萬、數百萬以上的人,這些帳,到地獄抱一根根火炷,痛苦哀號,千劫萬劫(數不清的年月),後悔已來不及!奉勸女性,穿著端莊,不要穿著清涼想吸引異性,把自己打扮得自認性感,此乃消福,除平日有小災難,最晚中年後就知厲害(福報快消光了,逆境現前,遇人不淑、被騙錢財、身罹怪病,後悔不及,死後尚且要墮地獄受苦)。但有極少數福報較大者,要到臨終時才露出恐懼相(業障來討了),此佛經亦有說明。

註:有手淫困擾之人,除盡快吃全素,亦再加上常念觀音或念佛,藉佛力加持以戒除手淫,亦可多看正信佛法開示及聖賢書籍,則未來仍是光明的。曾在網路看到西醫泌尿科諸位醫生對詢問者(多半是青少年)的回答,醫生的回答亦稍懷恐懼,當聽到一些少年說手淫多年後,記憶力減退、身體不佳,醫生也就會說,能不做(手淫)就不要做,多去運動。但有某位醫生竟舉怪例子。說有老人與太太不時行房,又在快洩時抓緊「命根」,以保精液不洩,結果結石來看診。這位醫生就常以此勸少年應當適當手淫以免罹精液之結石病。這個例子很荒唐,譬如僧侶不可行淫,末學還沒看過僧侶常結石跑醫院的。所謂天底下沒有白吃的午餐,上述老人氣已弱,又貪圖淫慾,先不論其平日有無造口業、殺蟲蟻這些,光是享受淫慾快感就已注定要受些病磨,就像現代男人常有「攝護腺肥大」(尿尿時常有殘尿,極不舒服),亦貪著淫慾之樂之果報也。古人對淫欲較克制,重養生,平日夫妻行房次數克制,故亦少這方面疾病;中醫講得很詳實,六十歲後就不當再行淫(之前亦當克制),以保康健,故古人壽終正寢者多,現代人很多都是昏迷在醫院插管而死的,因吃肉多、縱欲,乃至平日十善不修之結果:多病、短命(有的是吃藥延壽,亦活得苦)。

●吃素長壽:
有個村子,村人長壽者甚多,經人調查,原來這些人都自種蔬菜,幾乎不吃肉。常吃肉容易短命,光是血管漸塞住,就注定難長壽(或靠藥物勉強活著,活得不快樂))。

不過有些女性愛美怕胖,吃素不吃澱粉類如麵、飯、饅頭等,這樣體力容易不足。不過如果十善修得好,自然一切無憂(十善修好,自然形貌慈和,將來有對象也是有道德的;不要太愛美,愛美損福,多困擾、傷智慧(容易忘東忘西),對己不利)。吃素配上修十善,對命運的轉變是極有效用的。(但若因家中因素未能吃素者,也莫擔心(自己平日在外可盡量到素食餐館吃素),把十善修好,常念佛(可在心中默念佛號,很方便,走路、坐車、喝水、躺床上未睡著時…,都可念佛),人生亦可漸順利。)說到愛美,末學十七歲左右盡力戒殺(不傷害蟲蟻,結果過一段時間,蚊子、螞蟻不再來干擾,且各種受傷生病如燙傷、刀傷、感冒等都減少,也好幾次騎車差點被撞都有驚無險),末學臉上有很多小黑痣(其實跟平常常殺蟲、不敬長上亦有關係(不是一出生就這麼多痣,是漸增加的),以前也被嘲笑過,蠻自卑),到了二十三歲左右,忽然在理髮時,理髮廳老闆拿出一罐藥劑,說:你這顆如何如何不好,…這顆損財也不好,…,結果點了十多顆,也不太痛,約七天後,結痂掉落,末學臉上黑痣幾沒了,末學有種感覺,生命好像重生了,此也是因果自然運作,直到現今二十多年都沒再浮現出明顯黑痣。而末學吃方便全素(即不吃魚、肉、蛋,僅偶爾在家人生日吃點蛋糕)是三十多歲才開始的。不過現今全球情況吃緊,越快吃素越好,也是大慈悲心的表現(心越慈悲,人生則越光明,也能庇蔭孩子、利益祖先)。

修十善是改命運的根本,配合念佛更好,再加上吃素則喜上加喜。現今全球氣候異變,願多吃素(為了自己及後代人們),若還不方便,可吃方便素,可以跟佛菩薩稟明,與朋友聚餐若不方便,就吃肉邊菜(現在非素食餐廳其實也常有素食供應,或套餐,或炒幾盤素菜、炒麵等),而自己煮吃,就吃素(魚、肉、蛋盡量莫吃)。

造口業方面,末學在三十多歲時身心不安加劇,吃藥亦無法。末學很苦,就擲筊問家中觀音菩薩,問老半天沒答案,後來想到是否是造口業的關係(每到選舉,末學常批評政治人物),於是問觀音,結果三個聖杯(聖爻)。於是末學決定用打分數的方式(可參見末學「如何念經念咒易得效驗」一書,裏面還有境隨心轉改命運的道理,念佛的好處及方法等許多末學學佛體驗,網址:http://medi.pixnet.net/bloghttp://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26 )約束口業(大約有三倍的約束力量),盡量不批評政治人物及一切人事物,結果三個月內很快身心穩定,感覺比以前更好,猶如從地獄爬上天堂。所以,學佛不是光吃素而已。最重要的,先把十善修好,而這也要堅持一生,命運則能漸順,但配合吃素當然更好。若能念佛求生西方,更是完美,走完這一生,便可去西方極樂世界,成為大菩薩,到處度化(教育)苦難眾生(雖度眾生,並不辛苦,因一切皆是假相也,「累」也是假的,故不累(但凡夫把假當作真,故活得辛苦、痛苦,火來燙,水來嗆,又不知節制口業、殺業及意念之惡業,故惡引惡報,奈何))。
末學曾有多年常去廟中勸人念佛、戒殺,見過很多學佛人、未學佛人,最大的毛病約三個:心念不謙虛慈和、常造口業、殺蟻殺蟲殺蟑螂;故多病多傷且諸事不順,連帶影響小孩也多病、多傷;請回想一下,殺了那麼多年,蟑螂有消失否?生病、皮膚癢、過敏、受傷是否反而多?勸請快修十善、愛惜蟲蟻命(蟲蟻不致於多的,反而常減少,這是冤結解了)。家庭主婦常殺蟲蟻,所以各種皮膚病(死去的蟲冤魂不散在身上啃咬),乃至跌倒受傷、骨質鬆,都是業報,我們卻渾然不知這就是因果現世報。家中常愛惜蟲蟻者,不隨便批評人者,護法神易來,則家中喜慶,夫妻易和諧無爭、小孩亦少病、聽話。

有一位師姐說:戒口業不批評人好難。末學告訴她,妳只所以被罵,就是之前(可能前幾天、前幾個禮拜…)曾批評人的現世報;且不一定罵某甲,某甲罵妳,而可能是不認識的人罵妳,這叫因果環環相扣。末學又告訴她,只要我們預防在先,避免亂批評人(寫文章埋怨、批評亦同),自然往後就不會莫名常被人(如老闆、先生)罵,家庭、生活、公司,一切和樂。這正是「佛說十善業道經」講的,十善修得好,一切漸順,人不欺負,常遇道德人,福碌滿家中。這位師姐聽懂了,表情甚歡喜。(其實不止她一個,末學感覺很多人都覺得慎重口業很難,其實不會太難,先預防在先,聚餐閒聊時不要亂批評,就漸漸有好人緣,不會後來莫名被罵)若能加上多念「阿彌陀佛」(或「南無阿彌陀佛」),更好,念佛時專心念、誠心念,常常念,效果就大!(心歡心喜漸開智慧)佛力加持不可思議!

先附上十善簡文。細節、原理請看上述「如何念經念咒易得效驗」一書。末學咪弟頂禮。阿彌陀佛!

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佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處,略舉如下:

不殺:莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…,則少病(少受傷)、長壽、睡眠安穩…(也保佑一家安穩)

不盜:莫隨意拿別人(或公司)的東西,則錢財漸積、人不欺負…

不淫:夫妻莫搞外遇(夫妻行房次數也要節制),不寫邪淫文章,則身心平安,家人妻女平安…

不妄語:不說謊則可人人敬愛(人際關係改善)、心常歡喜、…(善意謊言則可,如獵人抓兔,我等故意錯說方向,則獵人少造一次殺業,也救了兔子一命,此積福也)

不兩舌:不挑撥離間、不說人是非,則家中和諧,能常遇道德之人(貴人)…

不惡口:不隨意漫罵,久久則可言詞美妙而得人人信服,人人敬愛…

不綺語:不說不正經的話(如黃色笑話),則易開智慧、受道德之人教導愛惜…

不貪:常有惜福、幫人之心,少貪色貪財種種邪貪之心,則福德漸增,所作皆漸遂意…

不瞋:心莫常生氣、看事不順眼,則能心意漸安、身相莊嚴(磁場好)、眾人共尊敬!…(行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境,較不會生氣也。)

不痴:謙虛卑下信因果,則業障漸消、智慧易開,故於因果之理更加明白,廣增福報,人生光明。…

十善一善,一善十善,以上十條皆互相含攝,好處亦皆相關,歸到一處即『真誠心;常為他人著想』,所以都要努力遵行及多念佛,則命運自然轉變。做的好的話,三個月內就見到效果。這不是佛定的規矩,而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背,已經對命運不好,若統統違背的話,就成了十惡,那命運就會迅速變糟,恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多,甚至短命,且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人(如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等),又愛殺蟲蟻,所以福報大減,工作運、考運、身心狀況,都出現不好的影響,造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到、在外受欺負、家庭不和諧等,都是這些因素造成的,而世人卻渾然不知;若能改之,自然轉命運!