2024年4月27日 星期六

父母親人往生,多念佛更助超生甚至往生極樂世界

父母親人往生,多念佛更助超生甚至往生極樂世界

 

註:

以下是節錄淨空老法師開示,全文可在此搜尋(輸入一些關鍵字或檔名):https://ft.hwadzan.com/

 

下面「咪註:……」是末學的說明,僅供參考,先說明之。

 

父母若往生,子女可多念佛或念淨土經典如「無量壽經」(「佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經」,念此經較易讓父母憶想西方境界美好,加上佛光照,故易往生西方),可助父母被阿彌陀佛佛光所照,持續不斷念佛或加念經(念佛也是一輩子的事),父母親人都能有機會往生西方成佛,超脫苦趣,永不受苦。(讓亡靈聽念佛,聽淨土經典開示(如淨土大經(無量壽經)科註),亡靈漸明白極樂好處、六道輪迴可怖,自然易生起求生西方之心)

末學咪弟頂禮。阿彌陀佛!

 

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淨土大經科註  (第二九二集)  2012/4/14  香港佛陀教育協會  檔名:02-037-0292

 

孟子一生講義,義是什麼?起心動念、言語造作合情、合理、合法。真的,我們起心動念、言語造作,都能著重這三點,合不合情,人情?合不合道理?合不合國家的法律?三方面都合,這就是義,就是你應該要做的。用什麼樣的心態去做?那用孔子的心態,忠恕。忠前面講過,忠是講存心,心要正、要直,不邪、不偏,沒有私心、沒有偏愛、沒有邪念,用這種心態處事待人接物。底下一個,恕,今天在此地一定要用這個字。●●●恕是什麼?同情別人、饒恕別人,他造很多錯事,不要再去追究了,一筆勾消。為什麼不追究他?因為沒人教他。沒有人教他,他犯了過失,你要處罰他,這於心何忍?這不忍心,沒人教。

 

  ●這個忠恕之道,佛在《無量壽經》上也說得好。對於現在人造的一切罪過,佛說「先人無知」,先人是他的父母、是他的老師、是他的祖父母,乃至於曾祖父母,「不識道德,無有語者」,沒人告訴他,那你就不能怪他。我們把傳統的教育、古聖先賢的教育,把佛法,丟掉了兩百年。兩百年往上溯,至少八代,前面三、四代疏忽,後面三、四代就完全不知道了。不知道就沒人教,那小孩造了錯事能怪他嗎?不可以怪他。這是佛的慈悲。所以五逆十惡、毀謗佛法都一筆勾消,不追究,希望大家好好坐下來,我們再學習,從頭來起,這就對了,這樣社會才能得到安定。

 

  我在國際上遇到幾個國家領導人,問我怎麼樣把政治搞好,我就講這個東西給他聽。社會之亂,不能責備,要寬宏大量,要能饒恕,要把教育辦好。沒人教之前犯的過可以原諒,你把教育辦好。教育講什麼?講倫理、講道德、講因果、講聖人教誨。■■■■■現在學校沒有這個課程,中國、外國全沒有,都是科學技術,科學技術是教你做事,所以不懂得做人。沒有做人的教育,所以人心壞了,才搞成這個樣子。挽救的方法,只有把這四種教育再興起來,社會有救,國家有救,世界有救。

 

……「因佛本願曰」,這是阿彌陀佛四十八願裡頭節錄出來的這幾句話,「見我光明,照觸其身,莫不安樂。慈心作善,來生我國」。◆◆◆◆(●咪註:重要!!為亡者念佛、解說淨土經典如「無量壽經」,等於被阿彌陀佛佛光照耀(此經誦持演說處,即佛光所照(有加持力,助眾生息苦,助眾生願生西方),即極樂世界所在,若亡者漸明道理而願往生,則必得解脫而生極樂世界))彌陀慈悲到極處,這是對三惡道的眾生。三惡道的眾生聽到人念經、讀經,他歡喜,■■■■■特別是念淨土經典,淨土五經一論,他要聽到這個經,有這麼一個緣分,他就會往生極樂世界。其他的經典他沒有辦法,他能夠從惡道裡出來,又到人道來了,這個情形很多。為什麼?他沒有那麼大的福報。淨宗說實在太殊勝,這是阿彌陀佛的願力不可思議。譬如許多鬼、畜生,包括地獄,多半都喜歡聽《地藏經》,地藏菩薩在地獄教化眾生,大家知道的;喜歡聽《金剛經》,還有我遇到的喜歡聽《十善業道經》。我曉得這些惡道的眾生,他離開惡道都到人道來了,又來了。人身難得,佛法難逢,到人道來了。

 

  那現在讓我們想到個問題,墮胎的問題,他好不容易得人身,到人間來了,還沒有出世你就把他殺死,這個帳怎麼算?他能不恨你嗎?他能不報復你嗎?所以墮胎的事情決定不能做,這是殺自己的兒女。兒女到你家裡來,來投胎,佛說了四種緣,報恩、報怨、討債、還債,沒有這四種緣,他不會到你家來。如果是報恩的,這是孝子賢孫,好人,你把他殺掉了,殺掉什麼?變成仇了,下一次再來的時候,他是報仇來的,他不是報恩來的。如果是報仇來的,你把他殺掉,仇恨加深了,生生世世都不放過你,你說這個事情多麻煩。今天社會動亂,世界災難這麼多,與這個大有關係。

 

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淨土大經科註  (第二九三集)  2012/4/15  香港佛陀教育協會  檔名:02-037-0293

 

《般舟讚》這句話講得好,「唯覓念佛往生人」。佛對於念佛求往生的人,時時刻刻光照著他,一分一秒都沒有放鬆。這是佛的恩德,這是佛的慈悲。我們一定把這樁事情講清楚、講明白,讓念佛人知道事實真相。念老末後這句話接得好,「故知真實念佛之人,皆是具緣遇光之人也」,具是具足,你是具足遇到佛光這個緣的人。只要你是真實念佛,我沒有別的念頭,我只求生極樂世界。在這個世間慈悲心重,看到眾生這麼可憐,求佛菩薩救苦救難。佛菩薩如果覺得我們在這個世間跟眾生還有緣分,可以代替他做救濟的工作,我們就留在這個世間;覺得沒有這個緣分,沒有這個必要,佛就接我們往生。我們把身心交給佛菩薩,交給阿彌陀佛,阿彌陀佛做主。這個方法是早年章嘉大師教給我的,我聽了很受感動,這太好了!哪一個人一生不為自己操心?我能夠把身心交託給佛菩薩,我不要操心了,這個多自在!大師說的話我就接受了,歡喜接受,一生佛菩薩做主。自己的心,念念求生淨土,心心想親近彌陀,自己就這麼個心。留跟不留阿彌陀佛的事情,這不是我的事情;住世時間長短也不是自己的事情,自己沒有這個念頭。無時不自在,無處不自在,法喜充滿!

 

  末後這一段,●●●「望西師疏曰」,這假設一個問答,「問:人間行者,猶見光難。三途眾生,豈輒得見」。確實有這個問題,我們人間見佛、聞法不容易,很難,這種緣分不多。三途眾生他怎麼能聞得到?我們看答:「《心地觀經》云:以其男女追勝福,有大金光照地獄,光中演說深妙音,開悟父母令發意。」男女就是他的兒女。這個人死了,他有兒女,兒女替他修福,禮請出家人或是在家有修行的居士、大德,為他父母超度、追福,為他誦經,為他念佛,給他迴向。地獄當中就放光明,有大金光照地獄,光中演說深妙法。這個時候地獄眾生他懺悔、他回頭了,他知道他做人的時候做錯了,聞法覺悟、聞法懺悔了。這些佛經經文、開示,他過世的父母聽到了接受了,發心了。這發心是什麼?改過自新,斷惡修善,最殊勝的是知道淨土法門,念佛求生淨土,從地獄出來,往生極樂世界。

 

  「孝子追善,向以如此。彌陀光益,豈唐捐乎!」這四句話說得好,孝子那種真誠心感動佛菩薩、感動鬼神。我們在《地藏經》上看到的婆羅門女、光目女,最好的榜樣!真正能把她的父母從地獄度到天道,再從天道幫助她往生極樂世界。◆◆◆◆那個孝心的力量太大了,今天講能量,孝敬的心是最大的能量,能感動佛菩薩,能感動天地鬼神,阿彌陀佛的光起作用了。彌陀的光,就是前面所學的十二光。

2024年4月25日 星期四

2024年2月18日 星期日

水結晶實驗報告,證明念佛念經之善淨心念可消災及化世界劫難(及末學一點心得)

水結晶實驗報告,證明念佛念經之善淨心念可消災及化世界劫難(及末學一點心得)

 

影片網址:https://www.youtube.com/watch?v=NE6E0MOTzVc

 

 

小心得:
量子力學是最新的科學,證明了佛經所說的「心、境一體且境隨心轉」,也證明了世界根本沒有物質(佛說:凡所有相,皆是虛妄),而主宰人生與人身心的,是因果善惡業力。故知佛法不是迷信,是最先進的教學與科學、心理學,是救人脫離人生一切惡運及身心痛苦的最佳良藥,所以念佛、念經,尤其集合親人、更多人的念佛,可助親人脫離病苦(若命未終,病可速速好;若命該終,則可往生西方極樂世界成佛,神通廣大,可分身無量在宇宙間度化幫助一切有緣人)。譬如有時會見到有人為家親病人發願吃素、念佛一輩子,常常病人就發生了奇蹟,病況好很快(越多人念佛越好,即使暫不吃素,至少減少吃肉、多念佛助親人,大有效益)。

 

影片中提到所做實驗,人類情緒可影響DNA排列,DNA又影響組成世界的「光子」,亦證實了佛經所說的「萬法是一體,一個生命共同體」,即一即一切,一切即一,即一個人(鬼神、動物、蟲蟻等)就是一個世界,自己的命運由自己所造善惡來決定,且因果通於過去無數世、今世、未來無數世(因果通三世),故今生已的命運好壞,是前世所作已決定,但今生的善惡,亦不斷在影響自己命運,約四、五十歲後的遭遇,有很多是今生所造善惡而影響的,且會再影響下一世(因果報應有快慢時間,不是不報,時候未到)。

 

影片中提到,在近距離的房間,乃至將實驗物送到480公里遠,DNA仍然影響著隨便亂放的光子形成一種特定排列,這簡直太神奇,故所謂的一般物理定律,根本是錯誤的,現在已有很多科學家正在大量研究心念來影響外在事物,也不斷蒐集證據(這部影片中的三個重病因念佛而病漸好的例子,其實就是最好的證據)。可見心念不受時間、空間的影響,可見集合善心力有無窮的力量(看專心的程度、持續不斷的時間長短),可治好病人(至少減輕病情),亦可助世間減輕劫難。

 

影片後半段有三個念佛影響重病漸漸痊癒的例子,證明了念佛念經對病情有極大幫助,越是常念不斷,盡量專心,效果越大!細即可看影片。末學頂禮。阿彌陀佛!

 

註:
有些念佛人,好像一生情況也不是很好,如果真的有認真斷惡念佛,則這種情形在佛經有提到,是「重報輕受」,也就是,如果沒有學佛及念佛念經,則這一生會更慘,現在因念佛念經,故一生的痛苦(或身苦,或心苦)其實已減輕,故不可對念佛失去信心。
影片中第二個例子的小女孩,因紅斑性狼瘡導致須洗腎,命在旦夕,她參與水結晶實驗,越念佛就越感覺心情平安和詳,經過三年,最後她的病漸漸減輕了,回到校園念書、參與園遊會等活動

 

第三個例子是中風、腦血管破裂,除夕夜洗澡忽倒地,性命垂危送醫,醫生建議放棄急救,家人不放棄(家人是學佛的,應該很多人在幫忙病患念佛),經過危險期,出院,右手右腳沒有力,也不認識人,一家人都在聽經、念佛(其中提到老和尚,應指的是淨空老法師),病情漸漸好轉,能認識人,已能行走,持續復建。第一個例子是慢性腎衰竭,水結晶竟出現魚的影像,病患最初不明白,最後想起小時候母親常殺魚用魚骨為他來補身,造下不少殺業。病患認真念佛,但初初效果不明顯,後經實驗人員提醒,可對腎臟懺悔,一個星期後,病患體力明顯變好,漸恢復了。

 

如同影片結論,現今世界災難頻仍,是人心不善所導致,能落實「倫理、道德、因果、宗教」教育,是解決世界災難(瘟疫、戰爭、各種天災)乃至個人災難的最好辦法。阿彌陀佛!

 

 

2024年2月13日 星期二

14歲白血病少女(姚映君) 微笑往生極樂凈土(紀實故事) 太殊胜了!

14歲白血病少女(姚映君) 微笑往生極樂凈土(紀實故事) 太殊胜了!

 

註:

念佛人,臨命終時,可得阿彌陀佛(即「無量壽佛」)來到其前,慈悲保佑,令心不亂,於是可往生西方極樂世界。故知,往生西方最重要是有信、願,只要信心真切、願力懇切,盡力念佛則必得佛佑,安住身心(此時也可能有佛友來助念,這也是善報,也是佛的暗中助佑)而能在佛號中安詳往生。故只要誠懇做人,斷惡向善,真心想往生,真心常念佛,不用擔心念佛功夫深淺,只要很想去西方,則必往生西方(若過去曾有過錯,只要真心懺悔而一心念佛求往生,亦必能往生西方)。以下節錄「阿彌陀經」(羅什大師譯)另一譯本「稱讚淨土佛攝受經」(唐朝玄奘法師譯)之部分經文作證:

 

「若一日夜。或二。或三。或四。或五。或六。或七。繫念不亂。是善男子或善女人。臨命終時。

 

無量壽佛與其無量聲聞弟子菩薩眾俱。前後圍繞來住其前。慈悲加祐令心不亂。

 

既捨命已隨佛眾會。生無量壽極樂世界清淨佛土。」

 

念佛往生雖容易,但亦不可輕忽(仍不離因果),只要一心向善、一心念佛,則必往生。阿彌陀佛!末學頂禮。

 

影片網址:https://www.youtube.com/watch?v=3d_EucvbPeE

 

 

熊秀玲居士往生紀實--受癌症折磨多年,最後念佛往生(及一點心得)

熊秀玲居士往生紀實--受癌症折磨多年,最後念佛往生(及一點心得)


影片網址:https://www.youtube.com/watch?v=Eev7YzLK17Q

 

 

小心得:


受盡癌症痛苦折磨的熊居士,千辛萬苦來到一心嚮往的興寧安養院,一開始仍不舒服,後在大眾的助念佛號下,痛苦漸漸減輕(約二個星期,肚子已不痛了(註:家人痛苦時,親人可一心多念佛幫忙,整日工作亦可心中或口中念佛不斷,可減輕親人的痛苦))。原無氣力出聲念佛只能默念,後漸漸可出聲念佛。期間也蒙院方義工誦經、放生等助其消業障,其自己亦親參與為他人助念(若欲人助者,必先有助人之行,至少有助人之心,後亦易得人之助念)。

 

註:

一心念阿彌陀佛(四字洪名)或南無阿彌陀佛(六字洪名),是為大吉祥!若命未盡者,則可在一心念佛不斷下,病速速好!若命該盡,則可乘此佛號,往生西方極樂世界,永脫六道生死苦海!樂也!且不但自己解脫,一到西方極樂,則立刻成八地大菩薩,神通威德力與佛差不多(是阿彌陀佛願力的平等加持),可分身無量,往全宇宙間數不清的佛國世界度化數不清的有緣苦難眾生(數不清的過去世父母兄弟親朋等),如地獄、餓鬼、畜生等三惡道的眾生,皆可一一度化之,樂也!

 

在世界若能常念佛,不但利己利一家,也可利益世間地球減少災難,故越多人念佛越好也!(慈悲念佛不殺生的地區,必定瘟疫不行,天災不興,戰爭不起,是故大吉祥)行住坐臥,走路坐車喝水上廁所…心中可唸佛不斷,大吉又大利!助己助祖先及一切苦難眾生漸脫苦,何不樂而為之。

 

佛門中餘(「余」通「餘」字)門學道,如同蟲蟻上高山,比喻困難,而念佛法門,如同帆船藉風力且又駛於順流水,極快極易之哉!故十方諸佛都以勸念佛求生西方極樂為最要事,如釋迦牟尼佛說法四十九年,其中最常提到的,就是念佛法門,且在「無量壽經」中,已叮囑阿難尊者與彌勒菩薩,要護持無量壽經,也就是弘揚念佛法門,故約五十六億年後,彌勒菩薩於知足天(兜率天)下凡示現成佛度眾生,會講很多法門,但最重要一定要講的、常常講的,一定是念佛求生西方淨土法門,且阿彌陀佛四十八願中的第十七願,就是「諸佛稱嘆願」,就是說:十方一切諸佛,都一定要讚嘆西方淨土,且勸弟子一定要求生西方極樂世界(有時雖講其他法門,但那是給西方緣不成熟的眾生,緣分若熟了,則一定大宣念佛法門,讓大家能快快往生西方快速成佛)。

 

念佛法門,三根普被(上根、中根、下根人,都適合修,且能快速成佛),這是彌陀佛對我們苦惱苦難眾生的大慈悲禮物,可一生數十年、幾年甚至幾天、幾個月(看各人精進努力情形),就能永遠脫離六道輪迴苦海,做自由自在度眾的大菩薩乃至成佛,誠感恩阿彌陀佛、感恩一切諸佛也!恩德大如海!(若無此極易成就的念佛法門,我們凡夫要出離六道(我們凡夫常因造惡而墮三惡道且常墮地獄,太可怕),就真的很難了)阿彌陀佛!末學頂禮。

2024年2月2日 星期五

承先啟後 繼往開來——二O一七年英國倫敦祭祖大典談話

承先啟後 繼往開來——二O一七年英國倫敦祭祖大典談話

 

 

影片網址:https://www.youtube.com/watch?v=0ULLGfxsh7A

 

文字網址:https://ft.hwadzan.com/dv.php?sn=32-229-0001&lang=zh_TW

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承先啟後 繼往開來——二O一七年英國倫敦祭祖大典談話  (共一集)  2017/6/11  英國倫敦Excel國際會展中心  檔名:32-229-0001

 

  尊敬的休斯校長,各位僑領,各位嘉賓,各位大德,大家好!

 

  今天承蒙英國中華總商會、威爾士三一聖大衛大學、英國華藏阿彌陀佛學院、財團法人華藏淨宗弘化基金會和香港佛陀教育協會,聯合主辦祭祖大典,這個因緣非常殊勝!去年六月份,我們在這裡舉辦了第一屆的祭祖大典,今年是第二年。

 

  英國祭祖的緣起,是前年八月份,休斯校長一行三位到香港訪問,正逢香港舉辦中元祭祖大典,我們邀請校長一行參加。校長參加祭祖大典之後,很受感動,問我能否在英國也辦祭祖大典?我答應了。所以去年我們開始在倫敦和威爾斯都舉辦祭祖。大家參加之後,非常歡喜,所以今年我們繼續辦。希望以後每年都辦,這是一項意義重大的活動!

 

  祭祖的意義在於不忘根本,知恩報恩。正如樹木有根,才能枝葉茂盛,開花結果;流水有源頭,才能源源不斷,滋潤大地。人也一樣,有祖先的篳路藍縷,開疆拓土,才有後代的繁榮昌盛,安定幸福。不忘祖先的恩澤,緬懷祖德,是做人的基本德行。繼承祖先的優良傳統,發揚光大,利益當代,傳之後世,則是報答祖先恩德的最佳表現。

 

  【源遠流長的家族歷史】

 

  祖先跟後代息息相關,是不可分割的一個整體。追本溯源、認祖歸宗是一件很有意義的事情。在世界各民族的傳統文化中,都重視祖先與後代的關聯。例如在西方社會,很重視「譜系圖」,又稱為「家族樹」,這是將家庭的每位成員描繪在同一棵樹上,體現出家族成員一體不二的親密關係。

 

  與世界各民族相同,中華民族是一個非常尊崇孝道的民族。如同《孝經》所說:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。」中國人不但孝敬在世的父母,連世世代代的老祖宗都念念不忘。自古以來中國人就很重視祭祖,家家都有祠堂,祠堂中供奉著家譜,記載著家族世代的歷史。這是中華民族代代相傳的良好做法。

 

  以我的家族為例,我的俗家姓徐,徐氏家族的歷史可以上溯到四千五百多年前軒轅黃帝時代。黃帝有二十五個兒子,徐氏是從黃帝的次子昌意傳下來的。傳到我這一代,是黃帝的一百三十六代子孫。古代的徐國,就是現在的徐州。這個國是大禹王的兒子啟封的,他做國王的時候封我們老祖宗若木為徐國的國君。這個國享國相當久,歷經夏、商、周三代(大約一千五百年),都是諸侯國之一。到了西周穆王的時候,徐國之君徐偃王在位,行仁義,結眾心,頗得百姓擁護,四周有三十二個國家都派人向他朝貢。周穆王怕他坐大了,將來奪取他的地位,就要把他消滅。我們的老祖宗沒有抵抗,逃亡躲到山裡面去了。周穆王特地封他的子孫為「徐子」,繼續管理徐國。爵位降低了,降到子。從前的爵位是帝、王、公、侯、伯、子、男,降到子爵,降了好多階級。這個子爵的國家一直延續了數百年,直到公元前五百一十二年才被吳國滅掉。亡國之後,徐國王室和黎民百姓為紀念故國,便紛紛以國名徐為姓氏。這些淵源,以及歷代祖宗的種種德行與貢獻,全都記載在家譜之中。

 

  以「江州義門陳氏」為例,陳氏是舜帝的後代,大舜以孝道治國,而得享太平盛世。舜帝的三十四代孫陳胡滿公,曾經幫助周武王伐紂,於是武王把女兒許配給他,並把陳國分封給他,以國為姓,成為陳姓的始祖。陳氏家族崇尚孝道,賢才輩出,世世代代共同居住在一起,三千多人不分家,連家中養的一百多條狗,都能做到「一犬不至,眾犬不食」,令人十分讚歎。在中國的歷史上,這樣的大家族多不勝數。

 

  被譽為「天下第一家」的義門陳氏,是古聖先賢所倡導的大同世界的縮影,也是英國思想家所嚮往的「烏托邦」。他們不但促進了社會的安定團結,也成為後世子孫效法的榜樣。印尼前總統瓦希德長老(President Abdurrahman Wahid),他心地善良,英明睿智,曾經為種族和諧乃至世界和平做出過很大的貢獻。他的祖先就是姓陳,其祖籍是福建泉州晉江,移民到印尼已經是第六代了。

 

  剋實而論,不僅是徐氏、陳氏如此,中華民族萬姓先祖,乃至世界各民族的先祖都有源遠流長的歷史和精彩感人的故事,值得我們深深的緬懷與崇敬。《老子》說:「天道無親,常與善人。」正是祖先積德行善,才給後世子孫留下了真實而長久的福報。

 

  【延續傳統文化以報恩】

 

  老祖宗對後代子孫的恩德重大,子孫報恩的方式,就是將老祖宗遺留下來的優秀傳統文化承傳下去,傳之久遠。中國人的老祖宗不但修善積德,福蔭後代,而且留下了大量智慧經驗的寶典,讓後代子孫能夠學習與效法。尤其是《四庫全書》,匯集了五千年老祖宗修身、齊家、治國、平天下的智慧、理念、經驗、方法與成效,不僅是中國的國寶,而且是全世界人類共享的無價智慧寶藏。

 

  過去我們讀書人最擔心的,就是一旦發生戰爭,《四庫全書》被毀掉了,那將是全人類莫大的損失!幸好後來《四庫全書》和《四庫薈要》都重印了。我總共購買了一百一十二套《四庫全書》,以及三百三十套《四庫薈要》,分贈給全世界各大學圖書館、國家圖書館收藏。如此分散保管,即使世界有災難,也不至於全部被毀,總會留下幾套,這就解決了經典寶藏失傳的擔憂。《四庫全書》雖然保存下來,不至於失傳,但是如果沒有人能讀,那就等於一堆廢紙,不起任何作用,那跟失傳其實沒有什麼兩樣。所以我就積極的想辦漢學院,培養能讀、能講、能翻譯、能落實《四庫全書》的年輕人,將老祖宗的優秀傳統文化傳承下去。

 

  前年,我參加了法國巴黎聯合國教科文組織總部的和平會議。會議之後,我來到英國,來看英國,看看英國從小學到大學學習中文的情況。也想提醒大家,中文真正的寶在古書裡面、在漢字文言文裡面,不在現在通用的白話文裡面。當時威爾士三一聖大衛大學的休斯校長來訪問我,和我談了三個多小時。我將我的擔憂告訴他:當今時代,中華傳統文化到了繼絕存亡的關頭,華夏數千年的道統,到我們這一代若是不能繼承下去,就面臨著消亡的危機。這是一個非常嚴重的問題,也是後世子孫對祖先最大的不孝。尤其現在只剩下少數幾位老師能夠教導文字學、音韻學和訓詁學的課程,他們都是七、八十歲的老人,如果在這十年之內找不到傳人繼承,一旦他們走了,再想繼承就來不及了。校長完全明瞭這件事情的重要性,就提議我們合辦漢學院。他比我熱心,我受他的感動,不真幹就對不起他。所以在一年零三個月之後我們就簽訂了合同,現在漢學院在威爾士已經正式開學了。英國漢學院能夠在如此短的時間內成立,確實是出人意料。我常說,漢學院的榮譽是歸查爾斯王子,功勞是歸休斯校長,而教學是由長老院長周春塘教授來負責。

 

  我想順便提一下,長老院長的父親周邦道先生,是中日戰爭時期我在國立三中求學時候的校長。周校長是江西人,他是民國時期第一位高考狀元,曾經擔任江西省教育廳長。抗戰期間,我是流亡學生,周校長和師母照顧我們學生比父母還要周到。像救濟品,優先分給學生,有剩下的,他的兒女們才有份,真正是大公無私!學生們,我們都稱他「聖人」,一生都忘不了校長的恩德。後來,周校長任考選部政務次長,公家配的有車,同時在家裡安裝的有電話。周校長交代兒女:公家的車和公家的電話只能在處理公事的時候用它,不可以用於私事。他自己和家人私事出門都坐公共汽車,私人打電話都到公共電話亭去打,真正是清廉至極,是聖人的行持。現在由他老人家的公子來擔任英國漢學院的長老院長,也充分顯示先人的德澤長流,護佑著我們這一代。

 

  【英國漢學院的特色】

 

  我們辦英國漢學院的目的很簡單,希望培養三十到五十位年輕的師資人才,將傳統文化繼承下來,代代相傳而不中斷。我們所辦的漢學院是古漢語學院,主要學習漢字文言文經典,要將古書裡頭的智慧延續下去;不同於一般大學的文學院,現在的文學院不重視學習古文。英國漢學院的目的就是要承傳古漢語,使命是要「為往聖繼絕學,為萬世開太平」。

 

  正如中國古代的大家庭一樣,我們希望漢學院也落實「家文化」,院長、教職員工和學生如同一家人,相親相愛,和睦共處,這樣漢學院就會興盛起來,所謂「家和萬事興」,在漢學院裡就能落實修身、齊家、治國、平天下的古訓。漢學院師生本身做好了,就能帶動這個地區,都受到良好的影響。

 

  教學方法採用古人「一門深入,長時薰修」的方法。我們不採取現在學校的交叉排課法。交叉排課法,例如第一個小時教四書,第二個小時教文字學,四書的課程還沒消化吸收,又換了題目,一天換好幾個題目,實際上學生的頭腦還是迷惑的。我們漢學院採取一門深入的方法,學生學的時候就是專學一門功課,讓你每天想到的只有一樣東西。一門課程學完之後,才學下一個科目。這樣學生的心思是專一的、心是定的,學習的效果才會更好。所以一門深入是漢學院的一個大特色。

 

  英國漢學院另一個特色,是我們要求學生學習之後必須複講,讓每一個學生都能上台講課。怎麼講法?完全照老師的話來說。所以老師先講一遍給學生聽,學生聽完之後,再完全照他的話複講;講漏掉的沒有關係,但不可以加自己的意思。這個方法在佛教裡頭用了三千年,釋迦牟尼佛當年在世,講完經之後,這些弟子們各個就複講。複講的標準完全依照老師所說的,這是規矩。古人都能夠遵守,所以他們能開悟。

 

  我還特別注重學生的德行,要求學生學到的必須做到。我鼓勵學生,內要學釋迦牟尼佛,放下「貪瞋痴慢疑」;外要學孔子,「溫良恭儉讓」。這也符合中華傳統的教學理念。

 

  【承先啟後 繼往開來】

 

  祖先跟我們是一體的,但是由於近代人們崇尚物質文明,忽略了精神文化;注重科學技術的發展,拋棄了傳統文化,才造成我們跟祖先之間產生了隔閡。現在全世界面臨許多方面的問題:自然災害、戰爭衝突、環境污染、疾病饑饉,人類找不到解決問題的對策,該怎麼辦?找老祖宗,運用老祖宗的智慧就能解決問題。中國古人說「不聽老人言,吃虧在眼前」,這是千真萬確的事實。老祖宗有豐富的經驗與閱歷,歷代祖先把他們人生的智慧留給我們。世界各族的祖先、各個宗教的聖哲,都教導仁慈博愛、推己及人,唯有愛才能解決一切問題。如果我們能夠繼承老祖宗的仁慈與智慧,學習老祖宗的教誨,就能有效解決多種問題,少走彎路,獲得身心安康、家庭美滿、事業順利、社會安定、國家富強、世界和平。尤其在今天,特別需要提倡老祖宗謙讓、忍讓、禮讓的美德;放下爭,放下競爭、放下鬥爭、放下戰爭。如果選擇競爭、鬥爭、戰爭,人類將有受不完的苦難。如果放棄競爭、鬥爭、戰爭,人類將有享不盡的福報。

 

  今天我們在這裡辦祭祖,意義非常重大!在今天世界各族傳統文化普遍受到漠視的時代,舉辦祭祖,緬懷祖德,提倡孝道,能夠喚醒大家對祖先的記憶與懷念,提醒大家向祖先學習亙古常新的智慧與經驗,將傳統文化承傳下去,發揚光大。於此同時,這也是促進東西文化交流互鑒的大好機會。希望愈來愈多人來參與祭祖活動,找回我們與祖宗聯繫的紐帶,承先啟後,繼往開來,為人類開創更光明美好的未來。

 

  最後,祝福大家法喜充滿、光壽無量,謝謝大家!

 

極樂寺簡介| 教育群倫 同歸極樂