媒體如水，可載舟如西方極樂，可覆舟下阿鼻地獄

媒體如水，可載舟如西方極樂，可覆舟下阿鼻地獄

底下是淨空老法師與主持人的一段對談。女生穿著清涼，會不斷損福報，而演員演出情色、暴力情節影片，則感情、婚姻不順、多傷多病、諸事坎坷乃至減損壽命。由於影響衆多（可能影響數百萬人甚至數千萬人以上），除了現世報，待臨命終果報成熟，大抵就下最慘的阿鼻地獄（或「無間地獄」（表受苦不間斷））去了，長劫難出離。但演員若是趕緊懺悔，演道德因果、正信佛法的片子，則可將功補過，功德亦大矣。（底下圖文引用自此：http://www.amtfweb.org/costeffect/yinguodulan-diyu1j.htm



抱柱地獄

慾海無邊邪淫起　鋼床火柱是家邦

　　今日社會經濟蓬勃，思想開放，物質充裕，固然帶來方便與自由；然不可否認也帶來生態失衡、道德式微、精神貧乏、人性墮落的後果。導致人與人間冷漠無情，現實短視，又充滿了衝突暴力、濫情與墮落。

　　諺云：「萬惡淫為首，飽暖思淫慾。」邪淫能使國失綱常，民失良知。今之世面所聞所見多是煽情事物，更有一批不負責任的「學者」，公然鼓吹性自由、性開放、性自主權等論調，媒體更大肆渲染，書刊、影帶、光碟亦大量傳播，或濫情派對等。殊不知為禍之大，殃及子孫何其深遠！

　　「慾海無邊邪淫起，銅床火柱是家邦。」當知萬惡淫為首，倡導罪尤深。誘惑親犯邪淫者，至死習性難改，墮此地獄，身抱火柱，慘受炮烙煎烤，血肉焦糊，成灰成燼，隨風復生，重撲火柱，週而復始，猶似飛蛾撲火，明知悽慘苦痛，卻情不自禁。至罪消畢，投墮畜牲報，縱得人身，亦受貧賤多疾短命，及眷屬不貞之餘報。
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以下文章、圖片引用自此網址：http://big5.xuefo.net/nr/article19/189434.html ，其中「色-情」，應該是為避免防情色網站之文字關卡誤判，故改回「色情」，特說明之。

渲染情欲暴力影視書刊的可怕果報

主持人：我們看現在很多的娛樂界，很多明星他們拍了很多的電影，那些電影完全是色情的。我想問按照佛法來講，演這些片子的這些演員，過世之後他們去哪裡？

淨空法師：都在阿鼻地獄。

主持人：阿鼻地獄？

淨空法師：對，最嚴重的地獄，因為他把人帶壞，他把人教壞，這些演藝人員是社會的老師，你對社會要負責任。我過去在台灣講經，我住在景美，附近是世界新聞專科學校，以後改成學院。那個時候學電影、戲劇的這些學生，到我這聽聽經之後，聽了都害怕，他說那我們怎麼辦？改行！真的，他們就不念那個學校，換學校去念。

主持人：真能聽話，真能覺悟。

淨空法師：不錯，真能覺悟。

主持人：無間地獄，那他們什麼時候能出來？

淨空法師：那就難了，太難了。凡是被你害的人，你都要負責任，要去還債，還不清！

主持人：這一部電影全世界的人看。

淨空法師：沒錯，還不清的債，所以不是開玩笑的，這個錢不是好賺的。

主持人：凡是涉及到色情的、暴力的、凶殺的，這些內容的影視作品、文學作品，不管你是導演也好，還是參與者也好。文字作品、影視作品，哪怕是一張很小的圖片，全是這樣的果報。

淨空法師：對，所以我曾經跟劉長樂講過這個，我跟他第一次見面是在他辦公室，我就告訴他，兩種人可以毀滅世界，也可以救世界。他說哪兩種？我說第一種是國家領導人，第二種就是幹你這行的人，他就很驚訝。你所演播出來的，是暴力色情、是殺盜淫妄，你毀滅了世界。

主持人：有的人他就自欺欺人，有的人他就要問這樣的問題，他說這是電影，這又不是我真的去做。

淨空法師：不是說電影，你影響人心，你影響整個社會。

主持人：大家會跟著去學。

淨空法師：對，你把整個社會的風氣往那邊倒，你要負這個責任。

主持人：全世界很多電視台的台長，這些編導人員他們要好好反省。

淨空法師：不錯，都是有問題。

主持人：在他所管轄的電視台，如果出去這些內容，這個台長要負責任。

淨空法師：對，他如果一念轉過來，去演一些仁義道德、忠孝節義，他就是菩薩，他就救了世間人，一念之間。

主持人：這些全世界電視台的負責人們，都要好好想這個問題。

淨空法師：對，不錯。就是說你將來想到哪裡去，現在你很得意，你知道你將來到哪裡去？

主持人：我們遇到過這樣一個事情，也是一個女明星、女演員，她也是相信佛法的。在有一次機會送給我們一張名片，這張名片上有她的照片，我們拿到這個照片之後就還給她。她說為什麼？她也是信佛的，我就講「你的照片拍得很暴露、很性感，這要還給你。」她說「這有什麼問題？」我說「你自己是信佛的，這違背了你的信仰。」她說為什麼？我說「按照佛法來講是邪淫。」她說我沒有！我說「你看這個照片這麼的暴露，你這個女孩子把名片發出去，人家看到就會起心動念。」

她聽到起心動念，動男女淫欲之心，她聽到之後她很害怕，回去之後把所有的名片全部燒毀。現在就出來這麼一個問題，有很多的導演，還有參與過這些有色情情節的、有色情內容的這些演員們，他們過去演過很多這樣的電影，影視作品，這都流通了很多年。他們想要懺悔，不想將來死後去惡道？

淨空法師：行，要想懺悔，重新去演仁義道德那叫真懺悔，會起很大作用。

主持人：他將來去世之後能得救嗎？

淨空法師：能得救，為什麼？他知道從前做錯了，等於向全世界人宣佈，我過去演的是罪惡，現在演的是救自己、也救眾生，好事情。

主持人：如果他能夠在一些公益紀錄片裡面，出來宣佈一下，懺悔一下就更好。

淨空法師：對，不錯，更好，那個罪就懺掉，這是真的不是假的。真心懺悔，改過自新，依舊用文藝表演的方式來端正人心、來改造社會，那功德大！

主持人：將來他的苦報、惡報就沒有了。

淨空法師：就沒有了，那功德大了。

主持人：您的主意，您今天這個教導，真是能救天下很多的人。

淨空法師：對，過去在古印度，天親菩薩他們三兄弟，天親、無著，無著菩薩他的弟弟天親學小乘，不相信大乘，造了五百部論，寫了五百篇文章毀謗大乘。以後他哥哥告訴他、教他，把大乘道理講給他聽，他明白了，他知道自己犯的嚴重罪過。他跟他哥哥說我用這舌頭，我把舌頭割掉供養佛，我懺悔行不行？他哥哥說不必割舌頭，你以前用舌頭毀謗大乘，你現在用舌頭再贊歎大乘，你罪就沒了，他一下就覺悟了。所以晚年又造五百部論贊歎大乘，稱為千部論師，這是佛門的佳話。

主持人：這個罪就懺除掉了，惡報就沒了。

淨空法師：對，是的。

主持人：您知道還有很多名人，包括一些女明星們，她們穿的衣服是比賽性感，比賽能夠吸引異性。其中也有些人，她能夠覺悟，能夠對佛法信受奉行，就把那些衣服燒掉，再也不在服裝上去引起別人這些方面壞的念頭，這樣做也是懺悔。

淨空法師：對，但是最好是要宣佈，公開的宣佈叫發露懺悔，為什麼？對社會引起很大的效果。

主持人：那功德很大。

淨空法師：那個功德大！你個人做，別人不知道，那個效果小，你自己得利益，大眾得不到利益。你過去害的那些大眾，你現在要救他們。

主持人：最好在我們這樣的公益節目裡面，能出來宣佈一下。

淨空法師：沒錯，你宣佈的時候就是救了眾生。我過去害了你們，我錯了，對不起你們；現在不要學我過去，學我現在的樣子，大家都得救。而且什麼？身體服裝暴露，四十歲以後病痛就來了。我在台灣，過去一個也是電影明星叫陳麗麗，演過很有名的叫「小王爺」的片子。她來見我，見我的時候就告訴我，身體毛病很多，我說怎麼了？年輕的時候不知道，喜歡暴露，得了一身病。四十以後苦就來了，這個苦是什麼？這個苦叫花報，果報在地獄。

主持人：花報就是一個小的果報。

淨空法師：對，小的報，你身體什麼病都發生。

主持人：真的大的果報在地獄。

淨空法師：對，什麼病都發生了。

主持人：您老人家真是太慈悲，這是中醫。

淨空法師：我們中國人無論是男子女人穿著，都是包得緊緊的，哪有暴露的！著風寒得病！

主持人：現在女孩子是穿得愈少愈好。

淨空法師：所以她就是大概三十五歲之後，她毛病就愈來愈多，這召感來的。

主持人：完全不符合生理衛生。

淨空法師：對，是！那就是短命，多病、短命。這種衣服如果是說清楚，這是短命的衣服，這是多病的衣服，叫她去穿去。

主持人：其實學那些西方女明星，layout（呈現）那些暴露的服裝，實際上是一種沒文化，淺薄的表現。

淨空法師：你仔細去看看，西方這些明星有幾個是好死的？有幾個是長壽的？你就會覺悟。

主持人：這種學習是淺薄無知，害自己。

淨空法師：對，害自己。

修十善勤念佛，轉命運速成佛（附：念佛成佛動畫片）

修十善勤念佛，轉命運速成佛（附：念佛成佛動畫片）

以下影音動畫，是念佛感應真實故事（從古代到近代），共二十則。有：念佛往生（並含有數位淨土宗（蓮宗）祖師的故事）、消災、治病、度亡靈、開智慧、起死回生等，非常精彩，看時能提起念佛之心，且心歡喜（此即冥冥中諸佛加持也）。感恩此動畫製作單位（應是新竹淨宗學會），功德無量！

其中有一則故事提到某位法師對文彥博的開示。說挖馬路的泥土放到路旁刻成佛像，又因有人要路過，於是將泥佛像又拿到路中填平。泥土始終不增不減，但可變化萬千（可塑成佛像，也可塑成地獄像），即萬法（一切現象）唯心造也（雖造卻無增多也無減少，只是心的變化而已；西方極樂世界就是阿彌陀佛四十八願的最偉大圓滿落實）。

又譬如念佛人往生西方，實則亦沒有往生西方（因眾生之「極樂本心」，本無東無西也（就像夢境中由東往西，實則夢境是一個），故念佛法門圓融自心，不是低下法門，不可小看），因為不離此心也（此心是無法言說的大心（眾生的本性（佛性）），大到無外，小到無內），即念佛人常聽到的「是心（本）是佛；是心（又可）作佛」。念佛往生西方不離真心本性，而真心本性本自善良，故念佛人要當慎修十善、惜蟲蟻莫傷害、慎口業、常為他人想，否則業障累積，必增阻礙。

上述的文彥博明白了萬法唯心造的道理，於是一心向佛，最後終於往生西方與彌陀願力極樂世界融成一片，無有東西，一切具足，即念佛成佛也。從此不再受苦，可分身到處度化有緣眾生了。我人若想往西方，得敬孝父母長上、修十善改命運，也可讓念佛更加順利，易念佛念出輕安歡喜、開智慧也。末學咪弟頂禮。阿彌陀佛！

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先貼十善業簡文：

佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處，略舉如下：

不殺：莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…，則少病（少受傷）、長壽、睡眠安穩…（也保佑一家安穩）

不盜：莫隨意拿別人（或公司）的東西，則錢財漸積、人不欺負…

不淫：夫妻莫搞外遇，不寫邪淫文章，則身心平安，家人妻女平安…

不妄語：不說謊則可人人敬愛（人際關係改善）、心常歡喜、…（善意謊言則可，如獵人抓兔，我等故意錯說方向，則獵人少造一次殺業，也救了兔子一命，此積福也）

不兩舌：不挑撥離間、不說人是非，則家中和諧，能常遇道德之人（貴人）…

不惡口：不隨意漫罵，久久則可言詞美妙而得人人信服，人人敬愛…

不綺語：不說不正經的話（如黃色笑話），則易開智慧、受道德之人教導愛惜…

不貪：常有惜福、幫人之心，少貪色貪財種種邪貪之心，則福德漸增，所作皆漸遂意…

不瞋：心莫常生氣、看事不順眼，則能心意漸安、身相莊嚴（磁場好）、眾人共尊敬！…（行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境，較不會生氣也。）

不痴：謙虛卑下信因果，則業障漸消、智慧易開，故於因果之理更加明白，廣增福報，人生光明。…

十善一善，一善十善，以上十條皆互相含攝，好處亦皆相關，歸到一處即『真誠心；常為他人著想』，所以都要努力遵行及多念佛，則命運自然轉變。做的好的話，三個月內就見到效果。這不是佛定的規矩，而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背，已經對命運不好，若統統違背的話，就成了十惡，那命運就會迅速變糟，恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多，甚至短命，且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人（如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等），又愛殺蟲蟻，所以福報大減，工作運、考運、身心狀況，都出現不好的影響，造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到、在外受欺負、家庭不和諧等，都是這些因素造成的，而世人卻渾然不知；若能改之，自然轉命運！

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影片引用網址：https://www.youtube.com/watch?v=hG0S9z0z50Y

 

體人我一體，善念緊；正救災救難，後福深

體人我一體，善念緊；正救災救難，後福深

看近日報導，菲國遭風災襲，一團混亂。有的失一家人，有的哭喊，有的呆坐無語茫然，有的驚慌逃竄…。災民達近千萬人，逝者數千人上，少水缺糧。因道路斷，物 資運送不便，飢渴難耐，失秩失序，搶劫頻傳。災民想逃逃不出，待下又不知如何度過煎熬。有父母官竟只能建議百姓能走就走，其已無力控制失序場面。

現是地球村，國國息相關，欣見諸國伸援手，但仍感時局緊張。

在此願有心人，努力把心中的愛（大愛）拿出，有錢出錢，有物資出物資。（註：不用怕錢被a了，只要付出，功德已在，佛在「楞嚴經」已說：發意圓成，一切眾生，無量功德。意思是只要有心行善，不管有無做成功，您的心田福報已然增加（越真誠，福越大））

人的心念會影響天地，譬如有時買獎券，號碼常與時事（如地震、知名事件）相有關聯，這是因為人心被時事吸引，數百萬甚至數千萬的人的心念聚焦，故有這種情 形；但財是命中注定的，所以有些人簽號碼也很自以為聰明，常簽重大事件的日期，但沒用的，沒財運就是不會中，中了也是賠本（買獎券花的錢比中的多）。事實 上貪心本就損福（能中大獎者，也是過去生有財布施故，縱使不買獎券，工作、作生意都能輕鬆賺到錢），常願助人才能積福。

真正想積財運是常習心善、口善、行為善（通常是捐錢，而錢不在多少，是看心意的真誠，譬如一個月賺二萬，能一個月捐五千就很難得；而有錢的人，月捐一萬只是 九牛一毛，心意不足也，福報累積還比不上前者），才能真正積福。把錢買獎券，不如直接捐助！則此生不愁吃穿也。沒錢的人也可隨緣助人（如做義工），也是積 往後財運的。

現今世界因人心不信因果道德，造作諸惡業（瞋恨、嫉妒、我行我素、貪得無厭、…），故心念感召天地災變越頻繁。在別人受災難之時，甚至有人會嘲笑，這最損 福，常如此，大災必來（不嘲笑者免災）。末學明白台灣幸有不少善心人，且念佛人多，故這些年國內尚平安（常避過天災）。有些人只是沒受過因果理論的教導， 故不知積福之法，因此也常造惡業而不知，譬如常罵人、常殺蟲蟻、常說謊，其實都在損福的，不但運勢漸差，身體也常生病、受傷乃至短命。

我們與環境是一體的，譬如作夢，夢中有一個自己，有他人，有電腦、天空、土木石頭街道等，上演一場悲歡離合。醒來後，回想這夢，其實是自己變出來的（不是別 人塞到您腦中），夢中的討厭的、恐懼的人、事、物，皆是「自己」，「一個自己」，人生也是一場大夢，所以常為別人著想、心行端正，環境就回報你平安光明 （環境也是你自己，此名「心、境一體；境隨心轉」）。一個國家常為別國著想，自身（自國）亦漸平安（有時看似吃虧，但其實無形中已化解一些災劫、減少人民 損傷，這道理總不離「各人造業各人擔」也）。只要堅持，惡命（前世造業較重，故今生坎坷）也變成好命，耐心做去，就能感受到其中的好變化。（詳細的境隨心 轉、念佛好處、修十善業轉命運方法，可見末學「如何念經念咒易得效驗」一書，網址：http://medi.pixnet.net/blog ）

願有心人能修十善業（底下會貼簡文），並且多多念佛（願有心者可念一些佛號回向給菲律賓，千聲、萬聲，皆隨己意，其他宗教者可用祈禱的方式，亦好），念佛威 力很大！念佛的念波能平息生者、亡靈的不安、仇恨、解冤釋結，故多念佛多有益也。而十善是佛心佛行（慈悲心行），努力做去，改自己命運；大家都做，世界天 災立刻減緩。另外，肉少吃一些，對自己有好無壞（已吃素者盡量保持，更好）。

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佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處，略舉如下：

不殺：莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…，則少病（少受傷）、長壽、睡眠安穩…（也保佑一家安穩）

不盜：莫隨意拿別人（或公司）的東西，則錢財漸積、人不欺負…

不淫：夫妻莫搞外遇，不寫邪淫文章，則身心平安，家人妻女平安…

不妄語：不說謊則可人人敬愛（人際關係改善）、心常歡喜、…（善意謊言則可，如獵人抓兔，我等故意錯說方向，則獵人少造一次殺業，也救了兔子一命，此積福也）

不兩舌：不挑撥離間、不說人是非，則家中和諧，能常遇道德之人（貴人）…

不惡口：不隨意漫罵，久久則可言詞美妙而得人人信服，人人敬愛…

不綺語：不說不正經的話（如黃色笑話），則易開智慧、受道德之人教導愛惜…

不貪：常有惜福、幫人之心，少貪色貪財種種邪貪之心，則福德漸增，所作皆漸遂意…

不瞋：心莫常生氣、看事不順眼，則能心意漸安、身相莊嚴（磁場好）、眾人共尊敬！…（行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境，較不會生氣也。）

不痴：謙虛卑下信因果，則業障漸消、智慧易開，故於因果之理更加明白，廣增福報，人生光明。…

十 善一善，一善十善，以上十條皆互相含攝，好處亦皆相關，歸到一處即『真誠心；常為他人著想』，所以都要努力遵行及多念佛，則命運自然轉變。做的好的話，三 個月內就見到效果。這不是佛定的規矩，而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背，已經對命運不好，若統統違背的話，就成了十惡，那命運就會迅速變糟， 恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多，甚至短命，且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人（如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等），又 愛殺蟲蟻，所以福報大減，工作運、考運、身心狀況，都出現不好的影響，造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到、在外受欺負、家庭不和諧等，都是這 些因素造成的，而世人卻渾然不知；若能改之，自然轉命運！

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咪弟註：以下是一則報導。除我國外，其他很多國家都共襄盛舉，愛心滿人間，亦難得也。

台賑災物資 國軍運抵菲國
（引 用網址：http://tw.news.yahoo.com/%E5%8F%B0%E8%B3%91%E7%81%BD%E7%89%A9%E8%B3 %87-%E5%9C%8B%E8%BB%8D%E9%81%8B%E6%8A%B5%E8%8F%B2%E5%9C%8B- 121151926.html ）

中央社中央社 – 2013年11月12日 下午8:11

（中央社記者林行健馬尼拉12日專電）中華民國國軍赴菲律賓執行人道救援任務的兩架C-130型運輸機，已於下午5時15分左右飛抵宿霧市國際機場，菲國軍方將領及社會福利部官員在場接收。

這兩架運輸機約於下午1時從新竹空軍基地出發，共運載約15噸物資，包括香積飯、香積麵、飲用水、淨水器、毛毯、帳篷等，與國際社會共同救援強颱海燕災區，協助失去家園、露宿街頭的約70萬災民度過難關。

颱風海燕8日橫掃菲律賓中部，災區滿目瘡痍，根據非官方估計，罹難者可能破萬。中華民國10日即已宣布捐出20萬美元賑災。

菲律賓中部軍區司令戴維拉圖達（RoyDeveraturda）與社會福利部中部地區副主任費南德茲（Marcial Fernandez），在簡單隆重的儀式中接收了這批救援物資，截至傍晚7時仍在卸載中。

戴維拉圖達特別致電中華民國駐菲代表處官員，感謝中華民國的仁行義舉，表示他與災民都會「永遠記得台灣」。

「廣大興」漁船事件落幕後，台菲關係逐漸回暖，10月中旬，菲國中部地區發生規模7.2強震，中華民國政府率先宣布捐贈10萬美元，如今再捐20萬美元並提供救援物資，讓菲國充分體認到「遠親不如近鄰」以及來自台灣的溫暖。1021112

往生極樂世界五位典範：徐老翁、邵慧安、陳立均、焦勛建、劉信童

往生極樂世界五位典範：徐老翁、邵慧安、陳立均、焦勛建、劉信童

說明在先：以下文章節錄於「近代往生隨聞錄」（寬律法師編著，全書網址：http://book.bfnn.org/books/0513.htm ）。末學簡單白話解釋（有誤萬請海涵），另文末若有「註…」，是末學的說明，不是本文，感恩。末學咪弟頂禮，阿彌陀佛！

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徐老翁

徐老翁，居士徐祖耀之父，家住寧波竺家巷廿二號。祖耀在上海交通大學執教。翁皈依印光大師，篤修淨土。終日披海青，獨處佛堂，一心念佛。往生前，示微疾，其女問曰：「真有往生這回事否？」翁答說：「你等著看罷。」言竟，趺坐念佛如故。少頃，不聞佛聲。視之，已坐化矣。逝後，異香滿室。其二子一女，目睹瑞相，亦長齋念佛，均不婚嫁。

白話：

徐老翁，學佛居士徐祖耀的父親，家住寧波竺定巷廿二號。祖耀在上海交通大學教書。徐老翁皈依印光大師，努力修淨土法門。每天從早到晚披海青（佛教徒常穿之近黑褐色袖寬衣），獨處念佛堂一心念阿彌陀佛。往生前，示現微病。女兒問他：「真有往生西方極樂之事？」徐老翁回答：「妳等著看吧！」說完，盤腿坐著念佛一如往常。沒一會兒，沒聽到念佛聲，一看，已往生了。往生後室內充滿奇特的香味。老翁的二兒一女，親眼看到這瑞相，都相信了。從此吃長素念佛，都不結婚。

註一：老翁能自在念佛往生，可見平日念佛之精進。

註二：念佛可不結婚，但結婚亦可念佛。吃素念佛最好，但吃肉一樣可念佛（若可以，當盡量吃肉邊菜），但要以吃全素為目標，對身體、對心性之清淨快樂（解冤仇），都有大幫助。

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邵慧安

邵慧安，原名治安。始信奉外道，後閱「印光法師嘉言錄」，方深信三寶，皈依印公，一心向佛，勤修淨土。某年，以乘車不慎，失足傷氣，精神日衰。經百餘日，病勢略瘥。是年古曆九月二十四日，所居邑內張公殿住持自遜和尚荼毗，步往觀禮，並參加念佛，精神如故。歸途因感受風寒，臥病不起。由是念佛益篤，志求往生。至十月十二日，自知時至，因命家人助念。至夜初鼓，問家人云：「此時何時？」家人妄云：「漏將盡矣！」慧安謂：「決於今夜丑時西去。」言已，復念佛。至丑刻，復云：「阿彌陀佛與諸聖眾現前，自遜法師亦來迎接，吾去矣！」旋即高聲念「南無阿彌陀佛」三聲，吉祥而逝。面貌如生，四肢柔軟。逾八小時後，探之，身體冷盡，頂溫猶存。

白話：

邵慧安，原名治安。一開始信奉外道，後來讀到「印光法師嘉言錄」，才開始深信佛、法、僧三寶，依止印光大師，一心學佛、勤念佛求生西方。某年，因乘車不小心，摔傷了氣脈，精神日漸衰頹，後經過一百多天，病情略好。當年古曆九月二十四日，所居住的地方張公殿住持，自遜和尚火葬，他步行前去觀禮，並與人一同念佛，精神平常。但歸途中卻受了風寒，因病臥床。從此念佛更勤，一心求往生。到十月十二日，自知時候到了，因此請家人助念。到夜初更（晚上七至九點），問家人：「現在何時了？」家人騙他「漏將盡矣！」（應指：晚上就要過去了。）慧安說：「我決定於今夜丑時（凌晨一至三點）往生西方！」說完，續續念佛。到了丑時，又說：「阿彌陀佛與西方諸大菩薩都到了，自遜法師也來迎接，我要走了！」於是立刻大聲念「南無阿彌陀佛」三聲，吉祥往生，面容如生，四肢柔軟，（繼續助念）過了八小時後，輕輕探之，身體都冷了，唯頭頂仍有餘溫。

註：人身就是一個小宇宙。人臨終逝去，全身冷，唯腳有餘溫（最後冷），是墮地獄；膝蓋最後冷，是墮畜生道；腹部最後冷，是墮餓鬼道；胸部最後冷，是又投胎人間；眼額最後冷，是生天界；頭頂最後冷，是成聖人了。（念佛求生西方者，頭頂最後冷，也可輔佐證明是往生西方極樂成大菩薩了）

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陳立均

陳立均，浙江天臺人，陳復初居士之第四子，家世奉佛，立均童年患癆瘵。一夕，家人咸就寢，忽聞立均驚呼：「嚇煞！嚇煞！」家人趨榻前，見其額汗涔涔，狀極驚恐。問其故，立均曰：「有數人持棒執索，欲捆我去。」其母知是鬼道境界發現，因告之曰：「菩薩能救汝，汝應速念南無大悲觀世音菩薩。」立均聞言，即懇切稱念大士聖號，家人在旁，為之助念。未幾，即喜曰：「彼等都去矣！我可不怕了！」仍繼續持念聖號。忽謂家人曰：「觀世音菩薩來矣！菩薩放光照我，並對我說，帶我去。」其母勉之曰：「你跟菩薩去到極樂世界就好。」相與念聖號不輟。良久，立均聲漸低，遂化去。時一九四三年六月十八日，年僅十五歲。

白話：

陳立均，浙江天臺人，陳復初居士的第四子，家中世代信佛，立均童年患癆瘵（肺癆、癆病）。一天晚上，家人都在睡覺，忽然聽到立均大叫：「嚇死我了！嚇死我了！」家人立刻到他床前，只見他額上滿是汗水，面容驚恐。問他原因，立均說：「有幾個人拿棒拿繩要綁我走。」母親知道這是鬼道境界現前，就告訴他：「觀音菩薩能救你，你應當快念『南無大悲觀世音菩薩』！」立均聽到後，就至誠懇切一直念著觀音菩薩聖號，家人也在旁幫忙一起念。沒多久，立均就高興地說：「他們都走了，我可不怕了！」說完仍繼續持念聖號。不久忽然對家人說：「觀世音菩薩來了！菩薩放光明照我，並說要帶我走。」母親就勉勵他：「你跟菩薩到極樂世界就好！」於是繼續幫忙念聖號不停。過了許久，立均聲音漸漸變小，便安然往生了。當時是一九四三年六月十八日，立均才十五歲。

註：立均幸虧有善根福德，在遇到陰差（或冤家）時能由母親提醒念觀音聖號（念阿彌陀佛亦同），否則恐死入餓鬼道也。

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焦勛建

焦勛建，上海焦雨亭之次子。一九五○年往生，年甫十三，瑞祥相昭著，堪稱希有。勛建幼極聰慧，但身弱多病。六歲時，有僧過其門，顧謂其母曰：「汝次子生肖屬牛者，乃普陀坐關僧轉世。閉關三載而寂，依妄入胎，為汝之子。」其母即令皈依，法名培鑫。因宿植深厚，髫齡即知念佛，每日臨臥、必持聖號不輟。居恒勸母布施。母給與糖果之費，不妄支用，積聚成數，輒以捐捨。及年九歲，日見瘦削，就醫檢驗，謂是大腿坐骨受傷，勢成骨癆。經醫治，臥床三年始愈。醫為策萬全，囑施接骨手術，以免復發。乃住中美醫院，預事調攝。勛建住院時，遇同室病人需行手術者，勸勿膽怯，應一心念阿彌陀佛名號，痛苦自減。當為其施行手術時，先一日，剃發沐浴，剪爪漱口。諸事畢，堅請攝影，並索筆題詩。家人未許，謂攝影毋亟亟，題詩亦可俟之異日。勛建忽正容曰：「現吾身內外均發亮透明。可憐爾等血肉蒙心，即佛菩薩現在目前，亦未能識耳。」復對鏡曰：「吾兩耳，日來更大如菩薩矣！」家人斥其妄，則笑而不言。其母適患病在家，勳建日以為念，曰：「母病如何？明日能來否？我已於金剛經內題字，現不許看，過二日送與母閱可也。」蓋勛建住院時，其母曾以金剛經一冊置其枕邊。翌日，為施手術畢，人亦清醒。無何，猝起變化，施救無效。延至七時，溘然長逝。家人進視，面含笑容，翌日大殮，頂門猶溫。

白話：

焦勛建：上海焦雨亭第二個兒子，才十三歲，祥瑞相貌明顯，甚為希有。勛建從小就很聰明，但體弱多病。六歲時，有僧人經過他家，便對他母親說：「妳的次子生肖屬牛者，是普陀閉關的一位僧人轉世，他閉關三年而圓寂，隨著習氣又來投生人間，入妳的胎宮成為妳的兒子。」勛建母親便讓他皈依三寶，法名培鑫；因為宿世善根深厚，童年就知道要念佛，每天要睡前，就念佛不斷。居家常勸母親要多布施，母親給他的糖果費（零用錢），都不亂用，存起來到一定數目就捐出去。到了九歲，越來越消廋，就去給醫生檢查，說是大腿坐骨受傷，成了骨癆。經醫治，躺床上修養三年才好。醫生為了萬全，囑咐施行接骨手術以免復發。於是住到中美醫院，預先調養。

勛建住院時，遇同室病人要動手術者，都勸莫害怕，應該一心念阿彌陀佛名號，痛苦自然減輕。當醫生為勛建動手術之前一日，剃髮洗澡，剪指甲漱口，做完該做的事還請人攝影，還要筆來題詩。家人不允許，說攝影不急，題詩也可等以後再題。勛建忽面容嚴肅說：「現在我身體內外均發亮透明，可憐你們等因血肉而蒙心智，就是佛菩薩站在面前，你們也不認識呀！」又照著鏡子說：「我的兩耳，這些天來更大得像菩薩了。」家人都罵他胡說，勛建只是笑笑不說話。因母親剛好患病在家，勛建心常繫念，問：「母親病況如何？明天能來嗎？我已經在金剛經內題字，現在不許看，過二天再送給母親看好了。」原來勛建住院時，母親就拿了一本金剛經放在他枕頭邊。隔天，手術完畢，勛建也清醒者。不知為何突起變化，施救無效，一直到七時，便忽然往生了。家人近看，只見他面容含笑。隔天大殮，頭頂仍溫熱著。

註：勛建躺床上三年，必佛號不斷，故境界越發高深，境隨心轉，容貌自亦不凡。臨終含笑、頭頂溫熱，生西方成大菩薩無疑也。

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劉信童

劉信童，河南開封劉氏子。原籍山西，隨父宦遊至汴。年十三，忽頸生瘰痢，膿血淋漓，臭惡難近，痛楚萬狀。臥床不起，經年未愈，日夜號泣，坐以待斃。其父宦遊外省，母則留家照應其子。一日，童見母易服而出，詢：「何之？」答曰：「拜師父去。」問：「拜師父何用？」云：「念佛求生西方，脫離娑婆苦海。」童堅求代拜。母即代為皈依明德法師，並受八關齋戒。回至家中，見童長跪合掌，屹然不動，如無病者，不勝歡喜。蓋童身臥床褥，不獲輾轉，已數月矣。童自是虔誦佛號不輟。約三月許，謂其母曰：「兒業障已盡，將往生西方。母為兒累，亦云苦矣。可請念佛人來相助。」母為邀請同道數人，來家助念。初因臥室臭穢，在室外舉行，少頃，忽聞室中有異香，其味芳烈，不類世間沈檀之氣。大眾即至室內探視，則見信童方合掌端坐，閉目念佛。頃刻逝矣。異香三日不散。

白話：

劉信童，河南開封劉氏的兒子，原籍山西，隨父外出做官至開封。十三歲時，頸部忽生「淋巴結核病」，膿血流身溼透、臭惡難接近，萬分痛苦！臥床無法起身，久久病不好，日夜號哭，坐以待斃。他的父親到外省做官，母親留家中照顧。有一天，信童見母親換衣服要出門，問：「要做什麼？」母親說：「去拜師父去。」信童說：「拜師父有何用？要念佛求生西方，永遠脫離這娑婆苦海。」信童求母親為他代拜。母親於是為他代為皈依明德法師，並受八關齋戒。回到家中，看到信童長跪合掌，端正不動，好像沒病了，說不出的高興。原來信童臥病床上，不能任意轉身，已經數個月了。信童自此以後，虔誦佛號不停，約過了三個月，告訴母親：「兒子業障已盡，將往生西方，母親您為兒子，也是很苦，可請念佛人來幫忙。」母親於是邀請同修行的幾位道友來家助念。剛開始因臥室臭穢，在室外助念，不久，忽然聞到室內傳來陣陣異香，芬芳而濃烈，不像世間沈檀味道。大家就往室內探視，只見到信童合掌端坐，閉目念佛，沒多久就往生了。屋內飄散異香，三日不散。

註一：信童說「業障已盡」，一般是指煩惱習氣已伏住，稱「伏斷」（像石頭壓草久久（草比喻煩惱習氣），把石頭拿開，草已經不會再翹起，此稱為「伏斷」，非常快樂也漸開智慧），若是真正的「業障已盡」，稱「滅斷」，則已經圓滿成佛，眼前即是處處極樂，非常人所能一生辦到也（即使是大徹大悟之人，也常因累世煩惱習氣未能一生斷盡，故也求生西方也（否則仍會隨業流轉六道，不能出輪迴苦海））。此須說明清楚，「華嚴經」內四十一位次法身大士，全是大徹大悟之人，最後全被普賢菩薩勸求生西方，無他，生西方則速速圓滿成佛（最多一、二劫就成佛，因為阿彌陀佛願力加持，有種種好處幫助速成佛，且修行只進不退），若不求生西方，常要修三大阿僧祇劫（天文數字，是很久的時間）才能成佛（因為大多修行有進有退）。

註二：生病之人正好念佛，體弱可心中默念佛號，三天、五天、十天、二十天，總有效果！會越念越歡喜。命未該終者，可將病念好（或穩定），即使壽命該盡，也能往生西方成大菩薩，十方世界自由來去，從此永脫眾苦，何不快哉！

月員人團員，好心轉運；水瘋人不瘋，行正消災

月圓人團圓，好心轉運；水瘋人不瘋，行正消災

月有圓缺，人有福禍，但有圓滿無災之道。常言：人皆愛財。財為水，水有好水壞水。

要好運當避壞水，壞水如下舉數例：

氣水：看事不順眼，隨口常罵人（罵政治人物、罵同事老闆，皆造業損福）氣出病，氣出壞運。譬如水來淹。

髒水：言行不恭正，則（自己的）世界污濁，認理不明，終必髒身（運衰水淹）。

油水：莫偷a黑錢，工程偷工減料，生意偷斤減倆，食物亂添加有毒物（為多賺錢），種農作噴農藥（還是為賺大錢）。終必財來財去，風（水）來出紕漏，水淹損財。（生意失敗、被罰損財、生病花醫藥錢，死後下三惡道，嚴重者墮地獄受千萬劫苦）

要好運，當飲好水（眾人飲（眾人斷惡向善），則避災也）：

布施水：財多助人（心、身助人亦同，如做義工），莫貪留身，可換心安好眠不怕淹。

恭慎水：心行端正安雅，和水氣、契天心，風平不淹水。

大慈水：念念為眾人想（譬如不浪費地下水、愛惜蟲蟻命），則水來不淹。

發願水：發願從今修十善，善良做人，則常能立刻避水難也（但若退願，災難當又臨頭）。

念佛水：多多念佛為眾生，自己亦得利（人、我一體故）。念佛水甚妙，解釋如下：

極樂（世界）有七寶池八功德水（念佛時，此水一滴一滴從心中（極樂世界）湧出，越多越快樂、增福報、利益世界），何為八功德：

一，澄淨：心淨無貪念佛，則是澄淨，清水和污水，污水漸漸清（沒災難）。

二，清涼：心無瞋恨（討厭）念佛，則是清涼，解大水將來之煩憂。

三，甘美：慈心念佛，則是甘美，風調雨（水）順，眾人受益（自己得益大，眾人利益小，故自己修要緊）。

四，輕軟：柔軟（心）念佛，則是輕軟，水來亦軟軟（雨順故），不致成災。

五，潤澤：為他念佛（為他人著想），則是潤澤，心、身齊莊嚴（磁場好，護法神來），災難退之。

六，安和：和諧念佛（念佛為求一切和諧無災），則是安和，一切平安。

七，除飢渴：豐足念佛（念佛為求他人能去飢渴難），災去吉來。

八，益心身善根：不思議念佛（念佛長養善根益身心，又暗合彌陀願力而消災故），一人念佛消一災，多人念佛消萬災（一切災難漸消；災難本虛妄，佛光本處處有故（一切皆由心現，念佛自然八功德水來，此水安和不淹））。

災難有大有小（大者天災廣大，小者各人身心），「阿彌陀佛（慈光）」遍大遍小遍宇宙，慈心念佛不斷，自然消一切災。（慈心以十善為依準，如下，做之可轉命運、避劫難）

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佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處，略舉如下：

不殺：莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…，則少病（少受傷）、長壽、睡眠安穩…

不盜：莫隨意拿別人（或公司）的東西，則錢財漸積、人不欺負…

不淫：夫妻莫搞外遇，不寫邪淫文章，則身心平安，家人妻女平安…

不妄語：不說謊則可人人敬愛（人際關係改善）、心常歡喜、…（善意謊言則可，如獵人抓兔，我等故意錯說方向，則獵人少造一次殺業，也救了兔子一命，此積福也）

不兩舌：不挑撥離間、不說人是非，則家中和諧，能常遇道德之人（貴人）…

不惡口：不隨意漫罵，久久則可言詞美妙而得人人信服，人人敬愛…

不綺語：不說不正經的話（如黃色笑話），則易開智慧、受道德之人教導愛惜…

不貪：常有惜福、幫人之心，少貪色貪財種種邪貪之心，則福德漸增，所作皆漸遂意…

不瞋：心莫常生氣、看事不順眼，則能心意漸安、身相莊嚴（磁場好）、眾人共尊敬！…（行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境，較不會生氣也。）

不痴：謙虛卑下信因果，則業障漸消、智慧易開，故於因果之理更加明白，廣增福報，人生光明。…

十善一善，一善十善，以上十條皆互相含攝，好處亦皆相關，歸到一處即『真誠心；常為他人著想』，所以都要努力遵行及多念佛，則命運自然轉變。做的好的話，三個月內就見到效果。這不是佛定的規矩，而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背，已經對命運不好，若統統違背的話，就成了十惡，那命運就會迅速變糟，恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多，甚至短命，且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人（如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等），又愛殺蟲蟻，所以福報大減，工作運、考運、身心狀況，都出現不好的影響，造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到、在外受欺負、家庭不和諧等，都是這些因素造成的，而世人卻渾然不知；若能改之，自然轉命運！

註：更深入解說，如：念佛方法、境隨心轉原理，可看「如何念經念咒易得效驗」一文，網址：http://medi.pixnet.net/blog/post/1518893

祝一切眾生中秋平安，一切時平安。末學咪弟頂禮。阿彌陀佛！

生日快樂（「媽媽辛苦節」之發想）

生日快樂（「媽媽辛苦節」之發想）

每個人都有生日，台灣2300萬人，平均一天約6萬人出生（當然每日有多有少）。有的人不過生日，大多數人還是有過生日的習慣。一般是吃蛋糕乃至聚餐，年輕人有的就互相湊錢，三、五好友給當天生日者買一個禮物（譬如女生喜歡湊錢買個小名牌包，不過這樣容易養成虛榮心，減損自己福報，對未來不利）。

上天最敬重孝順之人，孝敬父母之人容易增福報。有的父母很疼愛孩子（過於溺愛），反而讓孩子不曉得孝順父母之理（如常打電腦遊戲、逛網路、咒罵、常殺蟲、卻懶得幫母親做家事），也因此難以積聚福報且常虧損福報，故長大後生活漸入困境（如找工作困難、上班不順利、乃至諸事不順；其實敬順父母長輩，乃至修好十善業，可以轉命運，下面會略寫出），若更怨天尤人，則罪上加罪，對命運更不好。

末學最近看到有明星過生日，受到很多人的祝福，於是忽有「媽媽辛苦節」（即自己生日）的發起聯想。母親節行而多年，主意感念母親恩澤，但就是一年只一天；「媽媽辛苦節」的立意則是與自己的「生日」結合，若能落實，更有無形積福、轉移民風之利益，譬如一家中有二個孩子、一對夫妻，則就是四個「媽媽辛苦節」（或有爺爺奶奶，就更多了；其餘類推）。每個人的出生，媽媽有很大的恩德（爸爸當然也有分）：除了出生時自然生產的痛苦（剖腹也不輕鬆；有的高齡用其他方法要常打針的，更辛苦），懷胎十月的掛念辛勞，更是無以言之（乃至出生後的把屎把尿，照顧孩子累得睡不好睡、吃也不能好好吃，孩子一哭，立刻停下碗筷看小孩去，小孩若病，父母心、身更苦），若能推廣「媽媽辛苦節」，對道德、世風之改變當更具廣泛成效。

想想，若台灣每天約有數千乃至數萬人過生日，能在這一天感念母親，提醒自己要拿出真誠孝心，則有潛移默化立功立德之效，更有無形念波美善之影響，不但自己積福，也利益台灣（風調雨順），乃至亦有可能影響到外國（世界風調雨順）。（因每日皆有人過生日，今天這幾千家過，明天那幾萬家過，…故每日皆不停息多增一些善念波之影響，也在這一天提醒自己其他日子也要心善行善，以利益在世父母福壽綿長及已逝父母往生善道；若常斷惡行善、念佛回向，更可助亡父母往生極樂世界）

有少數人的出生情況特殊（譬如媽媽因故不能相聚，而由養父母領養或在孤兒院由代理父母帶大），可以想想，媽媽若沒生我，則我可能生在惡道中（如畜生道），聞佛法修行更困難（尤其念佛往生極樂世界，則永遠脫離苦海，也可利益現世父母及祖先亡靈），故仍該感謝親生母親（概前世因緣也。而若懷怨恨，則怨結解不開，對自己一生運勢不利），乃至一切行業，吃的、穿的、用的，皆是我的衣食父母，都該感謝。

生日也可以不慶祝，但這一天仍可提醒自己為媽媽做一些事（年輕人念一百聲佛號給媽媽、幫做家事，少打點電動都好；會積福報的，您做了就知道），女兒母親若不住一起，生日（媽媽辛苦節）打個電話回娘家問候媽媽一下，都好（也要連帶問候爸爸一下，免得爸爸吃醋，隨機勸念佛最好，千萬莫趁此時說婆家是非，這樣反造口業，口業造多了，婆媳關係不好，孩子也漸不聽話，慎之！）；其餘在外學子，都可在生日打電話回家問候（可能媽媽口氣不好，但其實心裏偷偷高興的；若有慶祝買蛋糕，可買便宜一點的，剩下的錢捐出去祈父母平安）及念一些佛號（譬如「阿彌陀佛」一千聲）回向給父母（念完佛號就說：願將剛剛念的佛號回向爸媽身心平安）。

慶祝「媽媽辛苦節」蛋糕可盡量用素蛋糕；若是父母生日，有外出聚餐，也盡量辦素席較好（辦葷席難免增業障，對父母不好）。另外，年紀太小的過生日者，母親一樣可藉此時誠心念佛（大家可一起念出聲，小孩當聽進耳朵而落入印象種下善根）以祝在世父母公婆（小孩之爺爺奶奶公公婆婆等）平安福壽。

以下隨舉一個場景：六歲的弟弟「小亮」生日到了，爸爸買了素蛋糕，於是哥哥姊姊知道今天是「母親辛苦節」，哥哥跑去整理書桌，姊姊把散亂的衣物整理了一下（過了幾年，他們都變得更孝順，而不是只在「媽媽辛苦節」體貼媽媽），小亮也跑到媽媽肩上捶著，邊捶邊念「阿彌陀佛」，媽媽微笑著一起念佛（媽媽心中也想起逝去的父母，故也念佛念得虔誠）。完成後哥哥姊姊小亮都圍著媽媽爸爸念佛一百聲，然後切蛋糕並謝謝媽媽爸爸的辛苦（一家人一同握手切，表示同德一心齊感恩），接下來吃蛋糕（配合看電視上，淨空老法師佛法開示很好）。（這一家此刻在散發善良的強大念波，對世界的平安、風調雨順有幫助；若家家如此，世界無天災人禍而太平矣！其他宗教可用祈禱、感恩世界的心，來過這節日，亦非常好）

「母親辛苦節」最大意義及功效是強烈而持續的引動孝親的觀念（而不是現時年輕人多只在乎珍惜自己生日，忘了爸媽辛苦賺錢養家及上述種種辛勞，因而難以累積福報，對未來不利），從愛自己變成愛父母、尊重他人、關懷世界，這無形有形的影響非常巨大！故可漸讓個人、家庭、社會、國家、世界走向真正平安與幸福！

另附帶一提，母親若想孩子將來聽話，平常應慎修十善，懷孕時更該勤念佛號及看因果道德之書或卡通光碟片（如弟子規、二十四孝等，淨宗學會大都有之，可上「淨空法師專集網站」（網址：http://www.amtb.org.tw/ ）查詢各地淨宗學會連絡處免費索取），如若堅持念佛行善不殺蟲蟻（蟲蟻也常是我們過去生的父母兄弟同事等，要珍惜之，才能讓一己一家平安；父母越殺蟲蟻，對孩子反而越不利，慈心不夠，故護法神不來，反倒是冤親債主會暗中來纏，那就諸事不順），孩子生下當會是孝子賢孫（也會很好照顧，她（他）睡你也睡，她（他）醒你也醒，比較能配合；且少生病，長大也容易抵擋外在誘惑），且平常要多讓小孩看道德卡通片（現在的卡通對小孩不利，小孩常會變得躁動、不聽話（情緒常不穩）、注意力不集中（心不在焉），因磁場不好故、故事內容不教行善故孩子心靈受邪影響故），五、六歲之前要盡量護持小孩、幫他擋誘惑（看天馬行空的童話書絕對比不上看因果道德漫畫書及光碟片，差異太大；更不用講跟著父母長輩看爾虞我詐、暴力情色的連續劇、電影；不要以為小孩不懂，他（她）會學習吸收的，且小孩對生活一切所落入腦海中的印象非常深重，常會影響一生不易改變，切慎之！）。

末學寫的「如何念經念咒易得效驗」一書中（網址：http://medi.pixnet.net/blog/post/1518893 ），曾引用一個例子：某孕婦腹中驗出是唐氏症兒，本要墮胎，後來被人勸莫墮胎，勤念「觀世音菩薩」聖號，她照做，小女孩生下後平安正常，也上了幼稚園，故知佛力威德無邊。以下貼十善業修持概要及大略好處（好處其實更多，「如何念經念咒易得效驗」一書中有更多說明）：

佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處，略舉如下：

不殺：莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…，則少病、長壽、睡眠安穩…

不盜：莫隨意拿別人（或公司）的東西，則錢財漸積、人不欺負…

不淫：夫妻莫搞外遇，不寫邪淫文章，則身心平安，家人妻女平安…

不妄語：不說謊則可人人敬愛（人際關係改善）、心常歡喜、…

不兩舌：不挑撥離間、不說人是非，則家中和諧，能常遇道德之人（貴人）…

不惡口：不隨意漫罵，久久則可言詞美妙而得人人信服，人人敬愛…

不綺語：不說不正經的話（如黃色笑話），則易開智慧、受道德之人教導愛惜…

不貪：常有惜福、幫人之心，少貪色貪財種種邪貪之心，則福德漸增，所作皆漸遂意…

不瞋：心莫常生氣、看事不順眼，則能心意漸安、身相莊嚴（磁場好）、眾人共尊敬！…（行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境，較不會生氣也。）

不痴：謙虛卑下信因果，則業障漸消、智慧易開，故於因果之理更加明白，廣增福報，人生光明。…

十善一善，一善十善，以上十條皆互相含攝、說之不盡（好處亦皆相關），歸到一處即「真誠心；常為他人想」，故皆須努力遵行及多念佛，則命運自然轉變。

佛所說，不騙人！勉之哉。

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末學咪弟頂禮。阿彌陀佛！

佛是慈，佛是光，佛顏無上光；珠可念，心可轉，普度遍十方

佛是慈，佛是光，佛顏無上光；珠可念，心可轉，普度遍十方

最近陰雨盛，國內不少地方淹水，近日才感光明漸來（之前陰雨沉重，感覺不好（實際上從十幾二十年前開始，人心就越來越亂，近幾年更加糟糕，主要影響來自電影、電視、網路等科技產品，其中充斥謾罵、不雅圖片、淫穢、暴力情節等內容））。七月普度，一般的習俗常殺生祭拜亡靈。大概以為可以招來福氣，近年不太景氣（實跟人民造業消福有關），或許有些人今年想到要大拜特拜（殺了更多生命）以求鬼神護佑，甚至鴕鳥也成了刀下亡魂成了供品。此實非常不智。這樣的做法只是更加觸動亡靈怨氣（包括一些過去被殺未超度之動物如牛、豬、羊、雞鴨等亡靈），引動天地風不調、雨不順。所謂「天有好生之德」，不但不護生，還常殺生的結果，就是觸怒天神，旱災、水災、地震、瘟疫種種災難臨頭，而冤有頭債有主，若想自保，存善心，多念佛，可保一己一家平安；越多人行之，則國內風調雨順也（其實國內許多人常批評、殺蟲蟻，故福報漸減，幸虧還有些修行人，否則更慘；而世界各國又大多比國內慘（或天災或人禍），故該珍惜，並該斷惡也）。

佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處，略舉如下：

不殺：莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…，則少病、長壽、睡眠安穩…

不盜：莫隨意拿別人（或公司）的東西，則錢財漸積、人不欺負…

不淫：夫妻莫搞外遇，不寫邪淫文章，則身心平安，家人妻女平安…

不妄語：不說謊則可人人敬愛（人際關係改善）、心常歡喜、…

不兩舌：不挑撥離間、不說人是非，則家中和諧，能常遇道德之人（貴人）…

不惡口：不隨意漫罵，久久則可言詞美妙而得人人信服，人人敬愛…

不綺語：不說不正經的話（如黃色笑話），則易開智慧、受道德之人教導愛惜…

不貪：常有惜福、幫人之心，少貪色貪財種種邪貪之心，則福德漸增，所作皆漸遂意…

不瞋：心莫常生氣、看事不順眼，則能心意漸安、身相莊嚴（磁場好）、眾人共尊敬！…
（行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境，較不會生氣也。）

不痴：謙虛卑下信因果，則業障漸消、智慧易開，故於因果之理更加明白，廣增福報，人生光明。…

十善一善，一善十善，以上十條皆互相含攝，好處亦皆相關，歸到一處即『真誠心；常為他人著想』，所以都要努力遵行及多念佛，則命運自然轉變。做的好的話，三個月內就見到效果。這不是佛定的規矩，而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背，已經對命運不好，若統統違背的話，就成了十惡，那命運就會迅速變糟，恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多，甚至短命，且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人（如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等），又愛殺蟲蟻，所以福報大減，工作運、考運、身心狀況，都出現不好的影響，造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到、家庭不和諧等，都是這些因素造成的，而世人卻渾然不知；若能改之，自然轉命運！

佛經中有本《佛說校量數珠功德經》，大意提到念佛及戴佛珠之功德。但須謹記佛說看經文須「依義不依語」（要依義理，莫太執著語言、文字）。裏面提到各種珠的材質功德差異，但其實重點在念佛的專注與虔誠，若是無心（對佛不恭敬，譬如戴佛珠只是當作裝飾用），再好的佛珠材質也沒用。誠心念佛名的人，即使沒有轉佛珠，功德一樣甚大！不過出門時把佛珠戴在手上，也給看到的人種下永世善根，就算今生不結佛緣，也已落印象至其「深層意識」（阿賴耶識；我人累世輪迴的總記憶資料庫）中，未來世必成佛。但未來世可能指很長、數不清的時間，中間可能常下三惡道受苦的，所以最好今生就好好修，求生西方，永遠解脫六道輪迴苦。

《數珠功德經》經文中有提到「若善若惡」持珠仍有無量功德，這意思須講明。「若善若惡」是說持珠的人，知道要斷惡向善，但有時難免造了過失，譬如因事發了脾氣，這就是「若善若惡」。他（她）其實想改脾氣的，發了脾氣後，再看看佛珠，想到佛的慈悲，覺得慚愧，於是念佛名，懺悔，再接再勵改脾氣，這才是「若善若惡」的真正意思；如果光是佛珠戴在手上，只當成裝飾，心中毫無慈悲心又自大，則有戴等於沒戴，功德很薄弱了。
經文中還提到一個故事，有一個不信佛、常毀謗佛法的人，他的兒子被「非人」（惡人或鬼神）打死，於是抱兒子到佛的成道樹（菩提樹）下，至誠念佛名七天（這是重大關鍵），他的兒子竟活了過來，於是一些不信佛的人都非常訝異佛的威德，真不可思議，連佛賴以成道的樹（譬如坐在樹底下深入禪定而開慧成佛）都還有如此讓人起死回生的功效，於是個個都信佛法了。

現在世局亂，佛光須普照！（佛光可遍照地球，安種種怨恨、貪婪念頭，故可減輕全球災難而風調雨順）佛在許多經典中不斷勸我們修好這基本的十善，才能改命運乃至成佛，故切莫輕視。末學見過不少人，雖有念佛，十善不認真看待，特別是口業隨便、心常忿恨（看這不順眼、看那不順眼）乃至常殺蟲蟻，於是到後來連念佛都產生阻礙，念不太下去（因為業障增加，心開始浮躁故）。所以千萬要認真看待！願大家多念佛、勤修十善，則救自己救台灣救世界也。末學亦當學習之！

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七月普度，末學講一點自己的感應以增有緣人向善之信心。八月二十五日，末學參加華藏衛視在台北舉辦的普度、三時繫念法會（星期六半天、星期日一天），星期六沒去，星期天去。以前有時有參加，但只隨喜一些金額，人沒去；這次忽然感覺，該去參加一次。八點前到了現場，先到體育館中央北面的約三米高佛像前拜佛，說一些話（左邊是地藏菩薩，中間是西方三聖，右邊是觀世音菩薩），然後回到場邊座位。接著先念一部《無量壽經》及其他懺文，中午休息二小時、吃便當，下午開始三時繫念（分三次，每次念一遍《阿彌陀經》及許多佛號及懺文，中間休息三、四十分鐘），當念到第二時時，感覺萬眾一心，磁場不一樣了；中間有二、三次忽在念佛號時想哭，也不知為何；我忍住了，感覺像是自己做不好，眾生還在受苦。

另外，休息時坐在階梯還因睏忽瞇了數秒鐘，半夢間我見到了地藏菩薩粉紅白面，戴著寶冠，活靈靈微笑，卻又慈祥（跟觀世音菩薩好像，場中的地藏菩薩像只是粉紅臉、微笑，不活靈靈），像有訊息透給末學：孩子，你要繼續努力。（末學雖凡夫，但想藉一己力，如畫連環圖乃至最終成劇本，將佛法、尤其是這本夏蓮居大士會集的《無量壽經》發揚光大，到全球，導正人們對極樂、念佛、因果的錯謬成見。方法可以很多元，故事可以很多種，末學自有盤算、也不擔心，機緣未到，不多說）

當末學張開眼睛，地上水泥的紋路又有點像光頭造型地藏菩薩，過幾秒又不像了。晚上七點吃了第二個素便當，不久第三時繫念開始，一直到了九點二十分結束，哥開車來接我和堂伯母（媽媽的堂姊；她很早也一直想來一次，我也覺得這次她該來，總之也滿她的願了，我們一同三皈依（學佛這麼久，未正式皈依；皈依對末學而言，是責任，不憂也不喜，而念佛對我是真歡喜）），回桃園。在休息期間聯絡時，我向好幾位師兄姐借手機，有的收訊不良，有的跟末學一樣不用手機，有一位說手機半故障，到第四位師姊打通了，我都感謝他們。說實在話，從早上入了體育館，我感覺大家都是很和善、誠懇（這才像人的世界），當然，情況如何，末學自有定見。那就說到這，祈願大家一起斷惡念佛助世界。

末學咪弟頂禮。阿彌陀佛！