念佛感應見聞記（三）

念佛感應見聞記（三）

「念佛感應見聞記」一書（網址：http://book.bfnn.org/article/0526.htm ），是林看治居士一生勸人念佛之感應事蹟，淨空老法師與林看治居士早年曾是講經班的同學（老師是李炳南居士（雪廬老人））；淨空老法師曾說：這書中一半人他都認識。老法師曾讚嘆林看治居士的講經法緣特別好（很多人喜歡聽），故老法師也向其學習，說，我要讓國中程度的人就聽得懂。（所以老法師講經說法用字遣詞儘量家常化、深入淺出，俾讓學佛人易得法益也。）

林看治居士已於民國八十一年預知時至、安詳往生，享壽八十六，火化得舍利數百。往生前二年，交代後事，往生前一周，向蓮友說：「我要回家了。」又連聲讚嘆：「真有西方極樂世界！」（詳情見此書末後）

無量劫來，眾生食肉而殺生，殺業深重，恨海難平（動物怨魂冤氣衝天），天下若要太平無災難，當從愛惜動物生命下手，就算共業難轉（眾人共同的苦難業報難改變），個人的業報（個別的業；即「別業」）也可轉變，也可福澤一家。

六道輪迴循環不止，有的做人不好墮入鬼道、畜生道，有的畜生道業報盡而投生人道做人；眾生皆有情，皆貪生怕死，我等皆當珍愛之，自然環境回報給我們的，亦是平安、吉祥。以下即書中提及的畜生及鬼魂的幾個修行例子。（以下若有「註：…」是末學所寫，先報告之，謝謝。）

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（二八）刀下贖命猴兒拜佛

上次說的阿明居士臨命終時，蒙佛放光接引往生奇跡，可以證明，一切眾生皆有佛性，眾生若肯依教奉行，精進不懈，就能成就道業，可是最重要的還須有善知識的助緣，阿明兄若非真姑與鳳姑的引導，令不失正念，又何能往生，由此可見善知識是非常重要的。

說到真姑與鳳姑姊妹兩人，不但待人慈悲親切，即對於無足四足的動物，以及孤魂野鬼，都能善巧方便，予以濟度，以下且舉數則，以為證明。

在六年前的冬至節前一天，阿真姑在市場邊看見圍了一大群人，大聲叫著：「猴肉是今夜最好的進補食物，請大家快來買，現殺！新鮮！」旁觀的人多說可憐，阿真姑慈悲心油然而生，向前一看，只見鐵絲籠內四隻猿猴，三隻已經被開水倒在身上，猿兒自己一邊拔毛，一邊哭叫，叫得很是悽慘！毛脫完了還未死，那人便用利刃插入猿喉，鮮血直噴，一剎那間割成一塊一塊，大家便爭著購買。

再看那隻尚未受罪的猿猴，眼見同伴如此慘死！直怕得雙手抱頭，吱吱地哀叫，狀似求人解救的樣子。阿真姑目睹此景，覺得殘忍至極，即時問那猿主：「那一隻活的要賣多少錢，我要買來放生？」那人說：「一百元，因為你要放生算便宜點，一半價錢，五十元賣給你好了。」阿真姑即時掏出五十元給他，用了一條草繩縛將起來，放在自己的腳踏車後邊，便要載牠回家，那賣猿猴的人就說：「這猿性最兇猛，又強又惡，你須要一條鐵鍊，用草繩是會跑掉的。」豈料此猿不驚不怖，竟乖乖的坐在車的後架上！阿真姑對猿說：「猿兒，你前世不修，墮落在畜生道，畜生是難免流血慘死的，我救你目的是要你離苦得樂，你要乖乖隨我上山，來去皈依三寶。」

阿鳳姑是已經圓頂，戒行莊嚴的出家師父，聽說她姊姊解救了一隻猿兒，歡喜無量，立刻點香燃燭，為牠皈依三寶，取名「悟空」，鬆開了牠的束縛，並且教牠五體投地拜佛的方法，讓牠自由自在，跑了亦好，不跑，飼養牠亦好。誰知猿雖畜生，卻知恩報恩，不願再跑向深山生活，每天朝暮課誦的時候，都是跟著主人，五體投地拜佛。人們念佛的時候，牠口中亦喃喃有詞，不斷地「佛、佛、佛......的隨著念。做完課誦，牠必定到果子園去，爬上最高一棵樹上，眺望四方，是否有人來偷果子。假若被牠看見，馬上跑去抓住，狠狠不放，直到小偷把果子放下，纔能開脫。悟空天天這樣巡視幾次。

有一天，阿真姑母女三人到園中除草，忽然聽到大磬與木魚，不斷的響了起來，三人感覺很奇怪，以為是有客自遠方來，所以敲起木魚大磬叫人回家，三人就趕跑回家一看，卻是悟空端端正正坐在佛桌上，一手拿磬槌，一手拿魚槌，打來打去，正敲的起勁的時候，主人又好氣又好笑，叫一聲悟空下來跪香，悟空立即跳下來，跪在地上，阿真姑點了一枝香，叫悟空拿著，對牠說：「悟空！現在罰你跪香，因為你坐在佛桌上，對佛無禮，必須向佛懺悔，以後不可再坐在佛桌上，亂打法器，等這支香燃完，才可起來。」悟空聽話，一直到香燃盡，才站起來。但不到幾天，主人們到果園工作的時候，又聽到鐘鼓的音響，大家聽了就知道又是悟空在開玩笑，等回家一看，只見悟空立在椅上，一手打鐘，一手打鼓，這次主人叫也不下來。悟空口中吱吱喳喳表示很不滿的樣子，意思是說，我前次坐在佛桌上打魚磬，你們說不可以，對佛不恭敬，現在我在椅子上打鐘鼓，難道也不行嗎？阿真姑知道牠的心理。就再對牠說：「悟空！你今天還是不敬，這是佛前的法器，是不可以亂打的，以後不准你再打什麼法器，來！來！再來跪香！」但這次跪不多久，牠就把香折斷，站了起來。

眾生從無量劫來，最難消除的，是貪欲習氣。悟空亦不例外；眼見鄰居田地上的玉米（俗稱番麥）一棵棵成熟時，不免垂涎三尺，在中午人家休息的時候，把他人的玉米一一摘取，其中有成熟，也有未成熟的，滿地上亂七八糟，使人一見啼笑皆非，但是被悟空偷走的，不過兩隻。阿真姑為了這事向鄰居道歉，還賠償人家的損失，阿真姑非常同情悟空，費了一番唇舌，好好的對悟空教訓了一頓。

又有一次，悟空開人家玩笑，開得太大，使人提心吊膽，嚇得一身冷汗；原來阿真姑與鄰居的住房，皆是草屋，有一天悟空拿了一盒火柴，跳上屋頂中央，把火柴打開，擦了一枝，看了火焰就很高興的用嘴吹火，一枝又一枝的擦火，吹火，玩得挺高興的，卻令人見了提心吊膽的，阿真姑和阿鳳姑怎麼叫牠都不下來，一直等到他一盒火柴通通擦完為止，可是這次悟空玩火的行為，因為危險性很大，引起了左右鄰居的大為不滿，非要除掉牠不可，這使主人大傷腦筋，不知如何是好？

阿真姑姊妹左思右想，欲縱入深山，而他已種下善根，學會了五體投地拜佛，還會叫阿鳳姑師傅，又吃淨素。有一次，人家拿葷腥的食物給牠吃，牠拿來用鼻嗅一嗅，就棄掉不吃。因此不忍將牠趕往深山，便想起霧峰的師父，不如牽去寄他，或是送他亦好，於是就買了一條很長的鐵鍊，將悟空送去那裏，把牠縛在門前樹下。豈料悟空不肯如此，竟以絕食來表示抗議，三餐不食任何飯菜，終日哭叫不休。已經離開悟空七八天的阿真姑，以為悟空換了個新環境，已經習慣了，就抽空去看看牠，悟空一見主人拉住不放，死都不肯離開，阿真姑眼看餓瘦的悟空，終不忍心再留在那裏，當要帶回山的時候，阿真姑便向牠說；你在此吵鬧師父們，現在要回家，你得向師父們頂禮謝謝，說也奇怪，悟空真有靈性，而且識別誰是住持，誰是當家，牠自己走向住持師父面前，先行五體投地，頂禮三拜，又走向當家師父面前，五體投地頂禮一拜，其餘的師父們就各握握手，不再五體投地了，悟空終於又由阿真姑用腳踏車載回，到了半途，自己就跳下來，跑回家去了，阿真姑回到家中一看，悟空已經把飯桶捧了下來放在地上，自己正坐在那裏，痛痛快快的把中午剩下的半桶飯，用手抓著，快要吃完了，悟空經過這次的教訓，即使主人外出，不在家時，亦不會再損害別人植物，更不敢再玩火了。

註：三寶是：佛、法、僧，佛表「覺悟而不迷」、法表正知正見、僧表清淨無染污；皈依三寶即皈依佛、皈依法、皈依僧，以佛為導師（念念為眾生著想），經典為受持學習之依據（好好斷惡修善，小心口業，莫輕易批評人），清淨僧人為學習對象（莫同流合污、莫貪欲太重、莫貪權貪財貪名貪色、…）。以上做的好，命運自轉變。

（二九）犬具善根隨主聞法

再說，阿明居士在世的時候，曾經養過一隻狼犬，也曾為牠皈依三寶；是一頭種下了善根，忠於主人的畜生。當阿明兄在山中養病的時候，這隻狼犬，每天必須從山上到北溝一段遠路來回四次，每天早上阿真姑把阿明的中藥單，用手巾包好，交與狼犬啣到北溝某中藥店配藥，事先當然阿真姑與藥店主人講妥要記帳及犬來配藥的事。所以店主把藥配好，依然用毛巾包好，狼犬就再啣回，路上必須經過一條大溪，有時候溪水又大又急，狼犬因為口啣藥包，怕藥受濕，昂首向天游水而過，回家放下，主人一看，果然中藥一點也沒有受濕。

每天中午，阿明兄一定要洗身換衣服，換下的髒衣服，阿真姑依然用包巾包好，叮嚀狼犬，啣回北溝家中，交給阿明嫂，阿明嫂把衣服洗乾淨後，依然包好再交狼犬啣回山上。可是中午回來的時候，狼犬一定要在清水溪中沐浴一次，聰明的狼犬，就把口啣的那包衣服，選擇最清潔，不濕水的大石上放下，自己就跳入水中沐浴，浴後再咬著那包衣服回山，在阿明兄養病幾個月中，天天如此，來回四次，比請一個傭人更方便，更聽話。

這狼犬也有很大善根，喜聞佛法，當時阿真姑每星期日晚上都來佈教所聽經的時候，此狼犬時常跟來，蹲到大殿一角，在接近講者的地方，比人更加虔誠的樣子，目光炯炯默默聞法，絲毫也不亂動，每次聽完經就不許阿真姑與人講話，一直跳著要出去。出了大門，就大步奔跑，在離佛殿很遠的地方去小便，小便後就不再跑，慢慢的跟著主人走了，可見此狼犬也知莊嚴佛堂清淨，不敢任意放尿，穢瀆道場，也真稀有難得。可惜人生無常，阿明兄往生了後，此聰明又具善根的狼犬，也悲哀的難以形容？真如俗語所謂「如喪家之犬」終日垂頭喪氣地，失去了昔日活潑、神氣，等喪葬事畢，可憐此犬，竟不知去向了。以上二則說的是四腳動物得蒙佛緣薰陶的事實。

（三十）早晚課誦蛇來聽聞

有一次阿真姑外出歸家途中，看見一個捉蛇的人，肩挑兩個布袋中裝著兩條蛇，阿真姑一見，就問他是什麼地方捉的，那男子告訴她。原來就在她家附近捉住的，阿真姑說：「那二條蛇是我養的，你要還我！」那捉蛇的人那裏肯還，他說：「奇怪，奇怪，我捕蛇幾十年，從未聞山人養蛇，你養蛇做什麼」？阿真姑告訴他：「我們早晚念經做功課，這二條蛇都來聽聞，若是有飯就給牠吃，已經好幾年了，送三十元給你，快快放下吧！」那男人還是不肯：「不行，不行，三十元有什麼用，這二條蛇皮價值幾何，二個蛇膽就得幾十元，蛇肉又是人家爭著要買的？」阿真姑此時大聲說道：「阿彌陀佛！阿彌陀佛！多可憐啊！」誰知正在此時，那兩條蛇在布袋裏聽到了阿真姑的念佛之聲，在布袋中跳動不休，拼命要攻出來，那男人亦沒辦法再挑回去，無可奈何！就收了阿真姑的三十元，問要放在何處？阿真姑教他就放在這裡好了，那男子把布袋口解開，那二條蛇高高興興的向山上爬回去了。本來，一切動物無不貪生怕死，那二條蛇，經過這次受驚以後，白天便不敢出來了。事實就是證明，人們最怕的蛇，也喜歡聽人念經課誦，因此獲救，而得免被人抽筋剝皮，受流血慘死的災難。

（三一）孤魂有靈隨人聽經

再說一則阿真姑的事，阿真姑心地正大光明，俗謂：「心正不怕邪」，在七年前的八月下旬，一個黃昏，阿真姑騎了腳踏車，要來霧峰聽經，半途上，遠遠看見一個穿黑衣服的巨漢，擋在路中央不走，阿真姑亦不怕他，向他直進，當到近處卻不見了，阿真姑此時雖然不怕。可是毛孔直豎，一剎那間腳踏車發生了一聲大響，便不動了，阿真姑跳下車來查看車子並無毛病，開口就喝道：「你是什麼人？我與你無冤無仇，我是要去霧峰佈教所聽經，七點三十分時間快到了。你自己愚痴，不知學佛，還在這裏擾亂別人，罪大惡極！萬年不得超生，現在霧峰佈教所看治師姊在講地藏經，你好好隨我來去聽經，也可開開智慧，離苦得樂。」

阿真姑說了以上這幾句話後，即時登車，說也奇怪，好像車自己會跑一樣，也不用腳踏，如飛一般直達霧峰，本來大約二十多分鐘才能到的，現在不十分鐘就到了。阿真姑知道鬼魂已經跟來，下車要入牆門就叫：「孤魂！霧峰佈教所到了，你從此鐵門進去。」到了大殿門，又再叫：「孤魂！現在開始要講經，你跟我進去聽經。」阿真姑告訴我，從此以後，這幾年中，那個地方，通過的人就再看不見什麼東西了。

以上這幾件事，都是阿真姑親口對我說的，筆者寫到這裡，真是感慨無量，阿真姑可以說是一位女中丈夫，確實精神偉大，智勇兼具。

世人利令智昏，智利難逃大震！（有影音）

世人利令智昏，智利難逃大震！（有影音）






海地未平，一波又起，近日全球除各地氣候異常情形持續，地震接連出現，昨日外國智利又來個大地震。這一切不外乎人心所感，佛經所言甚詳。






自數百年前工業革命，人們一路向前（錢）跑，把「道德」踩在腳底當墊背，近年道德淪陷已極，人們赤腳踏荊棘，開始要嚐受苦果了。






據專家數據，約莫自二、三十年前開始，全球氣溫之上升忽然加速度變劇（本來雖有起有伏但還算平穩），而當時正是電視、電腦漸漸深入全球各個家庭之時，不但電視頻道增多，電腦遊戲及網路、手機亦一路風行至今。






這些科技產品帶給我們什麼呢？少有正面的，絕大多數是負面的：整人、暴力、詐騙、開黃腔、色情圖片影片、部落格謾罵造口業、…，利之所趨，把人心搞得烏煙瘴氣，邪心當道，惡性循環，讓「道德」躲在陰暗角落哭泣！人心，變了；地球，亦變了。以前沒有感覺，但現在地球似乎讓人感受到，她是有靈性的，而且，她生氣了！災難接二連三，幾乎讓人目不睱給；這邊才被火燒山熏得睜不開眼，另一頭水已淹進家門，抬頭一望，地震將屋頂丟了下來……






還記得小時候，有次放學時看到「太陽雨」，抬頭望，太陽公公在上方，小雨絲像小蝴蝶一般忽左忽右隨風擺動、緩緩落下，好美…，那是好久的事了，以前總看過幾次吧！也還記得過年期間或之後常常就是一段長時間的間歇小雨，長大才知那叫「梅雨季節」，不過，近年「梅雨季節」不知溜到哪去了？罷了，言歸正傳。






末學去年（2009年）花了半年，寫了一本「如何念經念咒易得效驗」一書，為何會寫，自有因緣（恕不多說），這本書所針對的對象是多方面的，在此不細訴。






以下節錄書中「人我一體，自他不二；心境一體，境隨心轉」一章中的部份內容，願有緣人能稍稍明白人與環境互相影響的原理，若更欲瞭解詳細，可閱全書（末學部落格皆有此書全文，閱全書會有更全面的理解，若能看上三、五遍，自有深體會）。另末尾會放上淨空老法師開示與科學家研究之影音（完整的理論厄要精彩呈現）（節錄於此網址：http://www.youtube.com/watch?v=Cz2OAt6fYAw&feature=related ），另外會放上媒體人陳文茜小姐主持之「正負二度C紀錄片」一部份影音，全部影音可連此觀賞http://mypaper.pchome.com.tw/buddhashin201/post/1320677029#






●人我一體，自他不二；心境一體，境隨心轉






眾生的心識，影響著宇宙的一切。「依報隨著正報轉」是佛於三千年前之所說，即「境」隨「心」轉之意（「依報」表環境；「正報」是心），環境會隨著我們的心念轉變！我們的身體也是「環境」，心若清淨、慈悲，則身自然無病，際遇亦多順遂。心若不清淨，常念貪瞋痴，則身體自然多病，運勢亦多坎坷。眾生無明一念起，化現星球與世界，眾生愛恨相交織（人與人、人與動物、人與鬼神、動物與動物、……，糾纏不盡），世界亦成亦毀滅（星球「成、住、壞、空」，不斷循環，全由眾生心念執著而變現）。地球是大宇宙，人身是小宇宙，大小宇宙同一體（心影響身，心影響地球，心影響整個宇宙）。地球有土石，人有骨皮；地球有水，人有血液；地有地熱，人有體溫；地球有風，人有呼吸。地球有百分之七十的海洋，人身有七成的水份，地球有草原，人身有寒毛，四季含春夏秋冬，人心有喜怒哀憂，……






人們生氣時面色赤紅（瞋恚引火災：如火山爆發、森林大火，乃至彈藥爆炸），甚而氣到發抖（地震；心地不平、驕慢之心所致），氣息（呼吸）急促（愚痴引風災【不明理故】，如颱風、龍捲風），而貪心過度則引水災（如土石流、洪水泛濫。吾人見美色則流淫水，見美食則流口水，貪名貪權貪財【欲水外發，正是睛光閃閃，全身振奮】）。以上種種邪見情執互相影響，災難性質亦交雜互見，如颱風常帶暴雨，地震間雜水火（火山爆發亦地震、地震時常引火災海嘯）於今日愈加劇烈，是以導致全球溫度升高，海平面上升，天災愈來愈不可測（極端差異；冷則極冷，熱則熱甚，地震震度加劇，頻率愈密，風災面積愈大，次數愈多），正是眾生心念不正、常怒常貪（比之古人猶有過之，無他，不信因果故敢造作諸罪業），眾生心念影響了天地氣候，再加以外在行為的造作（破壞大自然，顧自不顧他），故天災人禍日益加深加劇！






眾生心識不定，善惡交雜（善念少惡念多），故感得地球每日都有地震（每日約數千次以上，多半震度很微小，人們感受不到；但測震儀器可測到。科學家稱「板塊運動」，實則眾生心念所影響也），亦不時有水、火、風災：譬如某甲受某乙之氣一次、二次、三次、……怨恨在心，最後終必爆發情緒失控，眾生大多如是，感應天然災難亦復如是。當眾生心念所造惡業成熟，就是大災難來時！或大颱風或大洪水或大地震或森林大火等天災，或戰爭、社會脫序等人禍。受災而傷亡之人，除了前世所造因，或另加今世所造惡業。但我們亦每見大災難中有生還者，此中除本來就命不該絕，另有一些是今生有修行而轉了命運故逃過死劫。






其實人人皆有業障，故見到受災人決不可嘲笑、蔑視其業障重，因我們自己亦有業障，何可嘲笑？且這一嘲笑，徒自增加罪業也！眾生業障或多或少，或重或輕：如感情順逆、錢財多少、血光輕重、壽命長短、…… 種種差別不等，故佛說：「人生酬業」（人生下來就是酬償過去善惡業報的）；但在這之中自己亦可決定將來之命運！若認真斷惡修善，快者多半中晚年即可漸平順（若愈早認真修行，自然果報來得更快。），來生更有大福報，但享福易造業墮落（作大官、大富人者，常被酒色財氣名利所惑而造諸罪業），墮三惡道常要千百萬年才得以脫離，故將所修福德迴向求生西方方是聰明人。






另有者雖際遇偶有不順，其實是重報轉輕報了，只是我們凡眼不明而已。但更多情形其實是自己修得並不好，故逆境仍不斷。一般人以為捐錢、做義工、不浪費資源、吃素等幾項就以為很了不起。「以為了不起」就是大過失，折損福報；易經中只有「謙」卦六爻皆吉；「謙」者，念念無我，念念為人想也，正是萬法唯心，故而境隨心轉，豈止積福，更成大功德也。修行人常疏忽者，如常說別人是非，眼睛常看人不順眼，見人修行有成就就起嫉妒心、對蚊蟲蟑螂沒有愛惜心，好表現自己（驕慢心）、……種種不善意念橫滿心中，甚至有不少學佛人常人云亦云隨意批評法師，此極容易造罪業也。且若是批評到大善知識（可能是佛菩薩再來）又不斷批評，則恐怕生時死後皆慘！（因為讓許多人對正信法師失去信心而斷了聽聞正法的因緣，故罪重無比）故有些人學佛多年際遇仍不順，還怨佛菩薩不靈、不保佑自己，殊不知是自己造諸多惡業所致。此通常都是口業、意業（心念）之所影響，而口業是最容易犯的，福報多由此而流失，慎哉！

念佛感應見聞記（二）

念佛感應見聞記（二）

「念佛感應見聞記」一書（網址：http://book.bfnn.org/article/0526.htm ），是林看治居士一生勸人念佛之感應事蹟，淨空老法師與林看治居士早年曾是講經班的同學（老師是李炳南居士（雪廬老人））；淨空老法師曾說：這書中一半人他都認識。老法師曾讚嘆林看治居士的講經法緣特別好（很多人喜歡聽），故老法師也向其學習，說，我要讓國中程度的人就聽得懂。（所以老法師講經說法用字遣詞儘量家常化、深入淺出，俾讓學佛人易得法益也。）

林看治居士已於民國八十一年預知時至、安詳往生，享壽八十六，火化得舍利數百。往生前二年，交代後事，往生前一周，向蓮友說：「我要回家了。」又連聲讚嘆：「真有西方極樂世界！」（詳情見此書末後）以下若有「註：…」是末學所寫，先報告之，謝謝。

以下節錄本書幾例：

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（十一）大聲念佛驅走冤魂

志心一句六字洪名，亦可解他人的冤讎，事情是發生在民國四十六年四月，中區東平戲院門口，有一輛大卡車，為要閃避腳踏車，向東平戲院內衝入，走廊的大柱倒了二支，造成一起死傷一共六人的大車禍，其中即時重傷死去的是一位六十多歲的老太太，她前一天纔從臺北來此，因為與兒子口角，出走來到臺中女兒家裡。他的女兒倒十分孝順母親，勸他不要回去，女婿也歡迎她長住臺中。

那一天下午五時左右，這老太太自己沐浴，又替最幼孫女也洗了身，然後就背著幼孫女出去遊玩，就在東平戲院走廊下，可憐她被車撞個首當其衝，即時一命嗚呼。好得背上的孫女卻平安無事，越日火化後骨灰就在女兒家做告別式，請了幾名道士來超拔亡人，那天老太太的兒子也從臺北趕來，披麻帶孝，左手捧爐，右手拿幡，隨著道士呼出呼入扮做孝男。正在法事做得熱熱鬧鬧的時候，忽然之間孝男手掌爐幡，一腳踏在門內，一腳踏在戶外，僵直呆立不動，眼睛吊得高高的，口中呼盧呼盧的，臉直發黑，黑到真像黑人那樣的黑。

當時他家隔壁住的就是我們蓮友何松榮居士，夫人何陳月娥師姊。那晚月娥師姊手拿念珠正坐在門口椅子上念佛，忽然聽到隔壁門口大呼大叫，不知發生了什麼事，剛才鑼鼓聲還在響，為什麼立即變了大騷動的聲音，月娥師姊為好奇心所驅使，手中拿了佛珠，口裏念著佛號，走近去看看，一看孝男的那副模樣，嚇得月娥師姊不由的大聲的喊起「南無阿彌陀佛」來，這樣大聲的念佛，一直持續了二分鐘。月娥姊事後說，講老實話，當時我拼命的大聲念佛，實在是自己害怕，情不自禁地念出來，並不是為救對方而念的，可是真是不可思議，那呆立在那裏的孝男，聽了佛聲，頭面黑色漸漸消退，手腳也活動了，眼睛也不吊了，不久就恢復了原狀，左手捧爐，右手拿幡，又再隨著道士出出入入平安無事了。

到了次日，那孝男要把亡母神主及骨灰請回臺北入土，那孝男就先來向師姊道謝，他說：「昨天好得你給我念阿彌陀佛，否則就不堪設想了，我不知道念佛有那樣好」，月娥姊就趁機勸他：「你回去以後要天天念，便能與你母親解冤釋結，你也可以消災解厄，前途光明無量」，那孝男一面答應，一面稱謝而去。

過了一天，月娥師姊，將昨天受這一場虛驚的事情，從頭至尾說給我聽，他說：「昨天晚上，事後我還怕得不敢進入屋內，獨自坐在門口椅上念佛，念到十一點鐘。自己越想越奇怪，即使染了流行感冒（當時正值流行感冒時期）也不可能只兩分鐘就好的道理，不免要請醫生打針、吃藥；才能平安。」月娥師姊是頂聰明的，她的推測也許是孝男的母親，由於橫災慘死，冤魂不散，懷恨她的兒子與她口角，才來到臺中遭遇這場慘禍。於是當引魂的時候，即來向他兒子算帳，冤魂把她兒子的頭頸一把叉住，幾乎把他扼死。恰好她走來，見了大聲念起「阿彌陀佛」，誰知這六字洪名的大慈悲力，大神通力，功效那樣大，尤其是當時她嚇的拼了命的念佛，也可說是一心不亂，所以才發生那樣大的效果。同時，鬼魂聞到聖號，滿心冤恨解消，所以便鬆了手。

諸位我們想想看，假若勸人學佛念佛，大家都說：「無錢可以布施，不敢信佛。」這種人又如何福薄呢？你看月娥師姊，只是念了幾句佛號，不化分文，就作了大布施功德，救人一命，勝造七級浮屠，月娥師姊性情善良，品行端正，曾經當選臺中市模範母親，是一位兒孫滿堂，美滿家庭的賢妻良母。

註：經云：念佛人，有四十里光明燭身（光放四十里），魔不能犯。但這亦要看念佛之心態：譬如心意是否虔誠，亦或隨口念佛、漫不經心，效力大小皆因而有所差別，但總歸之，多念、常念、專心念則多多有益也；而心量愈廣，慈悲心愈重者，念佛更具效力，以其心與佛心相似，故得益大也。

但不管如何，一般人危急之時，念佛之心總是特別虔誠，故效力大；而平常就常念佛者，自然效力更大！故認真斷惡修善、常為他人著想莫自私，常慈心念佛，必少災殃，縱遇災殃亦必化險為夷！

（十二）念佛能度凶神惡煞

在這二十世紀科學昌明的太空時代，若向人說：正常的身體，要是沖著兇神惡煞，棺木煞等等的煞氣，就會即時一命嗚呼；那些自誇新進人物的不但不信，並且出口就是迷信，不合時代潮流！那麼佛教徒是否信這些「相沖相煞」的事情呢，依我的看法是，寧可信其有，但卻不去諂媚祭拜，或求他保佑。

若是把一句阿彌陀佛聖號志誠懇切的念，就可以逢凶化吉，遇煞無恙。具此究竟妙法，兇神惡煞早已被這一句光明正大的咒中之王嚇的跑向九霄雲外去了：也許這一句萬德洪名的聖號，把那些痴迷不知返的惡鬼煞神降伏得心開意解，帶業轉生善道去了亦說不定。下面且舉三則事實來證明。

李準蓮友是方廣班的副班長，住在台中市東區建中街他家有餘屋出租給中連貨運行的司機。那司機太太名阿珠，今年卅一歲，於去年農曆十二月廿日早上到南京路的一家洋裝店，要把新定製的衣服取回。當時，忽然聽到馬路上鼓樂宣天，有人大聲喊著：藝閣的三藏取經來了，有的又說：花圈花車那樣多。阿珠在店內聽得好奇心起，也出去看一看，不意只見八個人抬著一口大棺木，阿珠即時打了一個寒噤，口裏直叫頭疼，胸部如石塊壓住，即時昏倒過去，當時洋裝店的人嚇得趕緊叫一輛三輪車派店員一人護送，經過復興路魏保順醫院門口下車，扶著她先請醫師給她打針服藥，然後送她回家。

李準蓮友看見阿珠昏迷不省人事，五官與爪甲皆呈黑色，駭得大聲喊起「阿彌陀佛來救命」來！當時隔壁的中連貨運員工人等，聽人叫喊，大家都趕了過來，只見阿珠兩眼翻白，周身全黑，昏迷不醒，大家都說回生無望，有的就打電話到南部叫她丈夫回來，有的就打電報叫她婆婆來，只有李準蓮友神色鎮靜，拿著手中的念珠放在阿珠胸前，口中仍不斷地念「阿彌陀佛」、「觀世音菩薩」！虔求佛菩薩慈悲施救阿珠大約念了二十分鐘，阿珠的兩眼與皮膚漸漸恢復正常，口說：「師姑，汝真是救我活命的大恩人，我幾乎被壓的要斷氣，當萬分痛苦的時候，她的念珠放在我的胸前，又聞阿彌陀佛的聲音，身體才漸漸感覺輕鬆起來，多謝師姑施救！」

鄰居的人紛紛向阿珠恭喜，能得到念佛房東，救了妳的大命，否則你三個兒女將變成沒有媽媽的孩子了。據說去年七月對面那條巷內有一位才十七歲的小姐上街，他是看人出葬回來就叫頭痛心寒，醫藥亦不見效，就離開了人間，更不幸的是這位小姐出葬的那天，這條巷的頭一棟房屋女主人，她是信外教的，當時她站在門邊看，也忽然頭痛，同樣的症狀，醫藥無效，一命嗚呼哀哉。聽了鄰居的話，　大家都向阿珠道賀，這是本年二月間李準蓮友來蓮社親口對我說的。

註：平常不燒香，臨危抱佛（腳）亦無用。上面提到有人被煞到而死，皆平日無認真斷惡修善故不能轉命中之災劫（前世或今生所累積惡因），非無故遭殃。若認真斷惡修善，必龍天護法（神）護佑，若再更加念佛，則更與佛菩薩相應，自然遠離不幸災劫也。故要收穫亦先耕耘，要得善報必先斷惡。

（十三）生死邊緣救活過來

台中蓮社家庭念佛班共計四十八班，皆由炳公老恩師命名組織的，雙修班是民國四十四年八月立的一班，班長邱心智，副班長林德金，李陳綢等人，都是非常熱心勸人念佛的，十三年來，每二星期講一次佛法，未曾間斷，講前由趙錟銓居士與麗亮夫人領導課誦，所以班員每人經咒很熟，幾乎都會背誦。

這次農曆四月廿日學人正講「勸修念佛法門」的時候，講起了李準蓮友救阿珠的感應。當時在座一位姓蕭名合的蓮友，她住在太平路，即時站起來向大家說：「我可證明確實有棺煞，因為我妹在前月險些被它煞死，我妹妹名阿雪，住在半平厝的鄉村，在二個月前阿雪產後廿多天尚未滿月，那天早上忽然一陣樂隊的鑼鼓聲，隔壁的阿婆。不看明白，一直叫『阿雪啊！快出來看迎神，多麼熱鬧啊』阿雪由房間出來伸頭一看，原來不是迎神，是抬一口棺木過去，忽覺毛孔直豎，轉身入房，頭就痛，畏寒發燒，我的妹夫即時請醫師打針，不但並不見效，並且愈見沉重，阿雪就叫他坐人機車來我家趕快載我去，我一見妹妹阿雪，心臟跳的喘不過來，在床上呻吟。立刻就點起三枝香哀求佛菩薩加被，又拼命念阿彌陀佛，觀世音菩薩。大約念了半點鐘，並且念大悲咒水給他喝。阿雪喝了大悲咒水以後，就說頭亦不痛了，心臟也跳得輕多了，以後身體便逐漸恢復。

「但人生是災難多，煩惱多。過十多天後，我的妹夫又滿面愁容要我立刻坐他的機車到他家去，我問他是發生什麼意外﹖妹夫說，六歲的女孩阿英出了痲疹，忽然變症不知人事，現已放在地下，只剩了一口氣。等我到了妹妹家裏一看，平時活潑的阿英正倒臥在地下，快要斷氣的樣子，鄰居多人都在歎氣可惜。我就依然如前，大聲念阿彌陀佛，並念救苦救難觀世音菩薩，還念大悲咒水，用湯匙灌入小口，真是佛法無邊，不可思議，阿英呆呆直視的眼睛已經會看人了。當時左右鄰居分站兩邊，左邊的叫聲阿英，阿英頭就轉過左邊看人，右邊的人叫一聲阿英，阿英的頭又轉過右邊看人了。當時大家都稱讚大姨，請佛祖來救活了阿英，以後服藥就見效，身體便慢慢地復原了。

蕭合說到這裏，在座的蓮友每人都聽到，我就對她說：「妳既已知稱念聖號的好處，云何不教妳妹妹稱念佛號，早晚課誦，以便各人吃飯各人飽，各人罪業各人消，自己會念，豈不是利益更大呢﹖」蕭合就答：「我已教她念，我亦請了西方三聖為她安座，非常莊嚴，可是她四個小孩纏身，無暇可聞佛法，那裡念得如法呢。我是三年來不間斷的，聽妳講淨土法門，現在行、住、坐、臥，心不離佛，佛不離心。決定今生要脫此生死苦海的了。」我聽了又加以讚歎，要不是她精進用功，又怎把妹妹姪女從生死邊緣救活過來呢。

註：人身難得，佛法難聞，淨土難遇；六道輪迴能得人身（人道眾生）已自不易，又聞佛法更加不易（許多人知佛法，卻不想親近佛法），而深信有西方極樂又願往生者更少（學佛已難得，卻有許多學佛人不相信有西方極樂，更不用說願往生西方了），故願念佛求生西方者，真有福氣之人也。

即使家事忙碌，但存一顆慈心，善護身、口、意業，喝茶可念佛，吃飯可念佛（默念即行），炒菜、逛街、走路、等車、坐車、排隊，甚至可跟小朋友一起聽念佛機念佛，念佛方法實太多、時間亦非常彈性自由。故念佛甚為寶貴，念佛甚可愛惜，實該珍重之也。

附註：念佛能現世就得輕安歡喜並開智慧，不妨看看淨宗八祖蓮池雲棲大師勸念佛文之圓融：（引用自網址：http://www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/004/1170.htm ）

普勸念佛往生淨土

彌陀經言。若人念佛。臨命終時。必生彼國。又觀經言。念佛之人。生彼國者。蓮分九品。蓋此念佛法門。不論男女僧俗。不論貴賤賢愚。但一心不亂。隨其功行大小。九品往生。故知世間。無有一人不堪念佛。

若人富貴受用現成。正好念佛。若人貧窮。家小累少。正好念佛。若人有子。宗祀得記。正好念佛。若人無子。孤身自由。正好念佛。若人子孝。安受供養。正好念佛。若人子逆。免生恩愛。正好念佛。若人無病。趁身康健。正好念佛。若人有病。切近無常。正好念佛。若人年老。光景無多。正好念佛。若人年少。精神清利。正好念佛。若人處閒。心無事擾。正好念佛。若人處忙。忙裏偷閒。正好念佛。若人出家。逍遙物外。正好念佛。若人在家。知是火宅。正好念佛。若人聰明。通曉淨土。正好念佛。若人愚魯。別無所能。正好念佛。若人持律。律是佛制。正好念佛。若人看經。經是佛說。正好念佛。若人參禪。禪是佛心。正好念佛。若人悟道。悟須佛證。正好念佛。普勸諸人。火急念佛。九品往生。華開見佛。見佛聞法。究竟成佛。始知自心。本來是佛。

註：「始知自心，本來是佛。」，「自心」者，大心也。整個宇宙萬事萬物本是一體（一個大心，一個自己），挫折黑暗之處，未離佛心（光）。能念者，自心，所念佛號，亦自心，能念與所念本是一體，黑暗與光明原本無分（別）。災難處可見光明，念佛；得救處感激涕零，念佛；斷腸處撫慰救苦，念佛；懈怠處振奮精神，念佛。佛本無處不在，覺悟亦本自不離。是心是佛（人人皆有善良圓滿佛性），是心亦要作佛（莫忘把佛心拿出來呀！），念佛可貴，救苦救難又何嘗不觀音（化身）也。

念佛感應見聞記（一）

念佛感應見聞記（一）

「念佛感應見聞記」一書（網址：http://book.bfnn.org/article/0526.htm ），是林看治居士一生勸人念佛之感應事蹟，淨空老法師與林看治居士早年曾是講經班的同學（老師是李炳南居士（雪廬老人））；淨空老法師曾說：這書中一半人他都認識。老法師曾讚嘆林看治居士的講經法緣特別好（很多人喜歡聽），故老法師也向其學習，說，我要讓國中程度的人就聽得懂。（所以老法師講經說法用字遣詞儘量家常化、深入淺出，俾讓學佛人易得法益也。）

林看治居士已於民國八十一年預知時至、安詳往生，享壽八十六，火化得舍利數百。往生前二年，交代後事，往生前一周，向蓮友說：「我要回家了。」又連聲讚嘆：「真有西方極樂世界！」（詳情見此書末後）以下若有「註：…」是末學所寫，先報告之，謝謝。

以下節錄本書二例：
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（三二）一團白光接引亡者

李清源居士是霧峰佈教所，中正班念佛班長。

他是曾阿鶴師姊的先生，服務於公路局，擔任司機，阿鶴師姊自四十八年學佛後，深信念佛對於多災難多逆境的人生可以逢凶化吉，就時常勸她的丈夫念阿彌陀佛，尤其在危急的時候，以及遭遇災難時，更要拼命的念阿彌陀佛。李清源先生雖然馬耳東風不甚理會。可是有一次開夜車時，由埔里回臺中的山路上，在一個轉彎的地方，忽然車子發生了故障，但怎麼檢查都看不出什麼毛病，坐車的客人紛紛下車步行去找電話自叫計程車去了，車掌小姐亦要去通知公路局派車來拖回，剩下李清源先生一個人坐在駕駛臺上，黑夜中的山路上又沒有人家，一片黑漆漆，身上的毛髮直豎，竟不寒而慄起來，左思右想，想到他太太阿鶴教他念佛的事，即時大聲念起「南無阿彌陀佛」來，念不到幾十聲，忽然車能動了，便立刻開走，一直開到臺中，卻安然無事。這一則以一句聖號而獲得不可思議的感應，是筆者到李家時，李先生親口對我說的。當時曾鶴師姊亦插嘴說，還有一次自日月潭歸途中，亦發生過類似的情形，用念佛解脫了厄難。

可是人命無常，李清源先生，平常長得頗為福相，但患有高血壓症，在七年前的四月初旬，由於血壓過高，在家中纏綿床枕年餘，醫藥無效，在此期間，他便是心不離佛，佛不離心。一旦面臨壽命將終，阿鶴師姊到佈教所去請了幾位蓮友，為他助念，蓮友們自清早去輪流著一直念到是夜十二點鐘，只見病人還是一息奄奄，可能要拖延到天明，便各回家休息，約定明天再來，繼續助念。只有阿秀師姊及其妻子兒女等五六人仍留著助念。到二點多鐘，忽然來了一位本省青年軍人，亦願助念。這位青年聲音大，又虔誠，與阿秀師姊等人提起精神，正念到可以說是「一心不亂」的時候，忽然之間，大家看到一團似太陽一般，白白的圓光，從大門飛入屋內，因為阿鶴師姊房屋是坐東向西，正對著霧峰中正路的大馬路，所以那青年跳出來看，以為是什麼車停在門口，但是在這半夜三更的時候，四周寂靜，一片黑暗，只見一條光明，從西邊虛空，一直射入門內，那青年一見如此不可思議境界，真是莫明奇妙，又再向內一看，正在此一剎那間，臨命終人臉面含笑，喘了一大口氣便與那似太陽般的光明同時消失了。屋內即時恢復黯淡如常。他太太及子女，阿秀等諸人，都看見此一阿彌陀佛放光接引的奇跡，因此依然佛聲不斷，一直念到天明。佈教所的張審，寶雲等諸蓮友，次日再來助念，一直念到上午十一點多鐘，正是亡者斷氣後八點鐘，念佛聲音纔停止。大家圍觀亡者瑞相，比他生前更為莊嚴，試探頂門猶溫，身軟如棉，早上再來助念的蓮友們，聞說亡者臨命終時蒙佛放光接引的情形，大家都不免大失所望，連說慚愧，未能目睹佛光。

凡事皆有因緣果報，所以佛家講的因果，是確實絲毫無差的。

我們要知道，徹夜為他助念的阿秀師姊，本是佈教所的忠實蓮友，但如此發心為他助念，也不無因緣的。

李清源居士生前，當司機駕車時，每晨早班經過草湖的時候，總有一群男女學生趕車要往臺中，每每趕不及到車站，李清源居士就常常方便停車，讓一群莘莘學子登車，李先生的心地如此善良是因；到他病入膏肓的時候，阿秀師姊的子女聽說，李叔叔快要去世，需人幫助念佛，就想起學生時代，急急趕車和李叔叔停車的一幕，頓浮於腦海，於是就敦促媽媽：「媽！趕快去為李叔叔助念，李叔叔對我們太好了，媽一定要念到送他往生西方為止。」

假若沒有阿秀師姊不休不眠的徹夜助念，到午夜二點多鐘，那裡會感召一位青年軍人來助念呢？說起來這位善男子也是一不可思議的殊勝因緣。他本在附近的軍營午夜站崗守衛，寂靜的黑夜中，耳邊忽然聽到一片念「阿彌陀佛」的聲音，在守衛兩點鐘中，這句阿彌陀佛萬德莊嚴的清淨聖號，深入那位青年的八識田中，口中亦自然跟著不斷的念起「阿彌陀佛」來，一直到下班，這位善男子想要看看究竟是何人如此用功，真修實行，就順著佛聲方向，一直跑到霧峰中正路李家，只見大門開處，有很多人正在念佛，他就自動參加了助念，這位青年一定有很大的善根，否則助念一點多鐘，怎能就看到佛光呢？筆者到佈教所講經時，這位青年亦來聽經，蓮友為我介紹與他見面，因為他幫助了一個苦海中的生死凡夫，獲得佛慈放光接引，往生西方極樂世界，使我一見，心中感激非常，送了他一串念珠和幾本佛書，一個多月後，他就調往別處去了。可惜當時忘記問他的住處和姓名。

註一：李清源居士熱心幫助載學生上學，故臨命終時感得學生催促母親趕往助念佛號，正如是因，如是果，生活中處處有心助人，如此念佛不愁不能往生西方也。

曾有一個典故，一位助念團的團員某甲，每次接到訊息要幫人助念時，常常偷懶藉口不去，後來，某甲臨命終時，欲求助念團員助念，但剛好正值大過年（好像是除夕），各團員或因家中因素及心想自己不去，別人會去，結果是大家都沒去，某甲也就失去得助念之因緣，此亦如是因，如是果也（自私感得自私報）。但也不要以為，我先跟助念團體打好關係，讓他們認得我，然後平常就隨隨便便，懶得念佛也不想好好斷惡修善培慈心、養好口（不造口業）。這樣叫「投機心」，臨終必後悔！（可能因一些因緣而錯過別人之來助念，譬如半夜死去，家人亦沒發現，枉墮三途也）

註二：助念得眾人之力，確實有大助益，印光大師亦曾說，幫臨終人助念，將來亦得助念之好報。曾有一位比丘尼，臨命終時，別的同修亦幫忙助念，她說，真的耶！自己念（佛）跟有人助念不一樣喔！（有人助念感覺較易得力，這就是心念的力量，越誠心力量越大，越多人力量越強；所以世界人心愈好，則世界愈美好）


（三三）助人生西功德無量

再來說一個笑話：佈教所當時那一班為李居士助念的人，只差了三個鐘頭，因先回家睡覺而未見到阿彌陀佛放光接引的事後，都追悔不已！事後，大家就在佈教所商量，下次如再有病重快要去世的人，我們一定要去助念，十幾個人，一心一意，不見佛光誓不甘休，發如是願後，就在鄉間四處尋覓，不幾天，真的找到了一位，是林金洲先生的八十五歲老母親。

這些為好奇心希望看到佛光的人，就去向他子媳說法：「我們都是無條件，為你母親念佛，助他往生西方，不再在六道輪迴。」並且宣說念佛如何如何的好，費了一番脣舌，那兒子媳婦才答應我們為她助念。當即分兩班輪流著念，吃飯時也是輪流回家去吃。吃完飯再來換班念，大家因為怕見不到佛光，所以始終不斷佛聲，一直念了一日一夜，但是病人還是一息尚存，尚未斷氣。她有一位長女自遠地歸來，見人為他母親念佛，大不高興，還向他父親說：「念佛做什麼？反而擾亂我母親的心，叫他們回去吧！」幸而他兄嫂尚還明理，忙說：「不可！不可！母親自他們念佛以來，已經心清氣爽，不似從前那樣苦惱了。」那女兒以後也就不說閑話，知道大家的誠意，反而感謝起來了。

那時已近歲暮，家家戶戶都要做年糕，有的交代子女或是媳婦，放下年糕不做而來助念，一連念了七日七夜，那臨命終人才斷氣。當時大家口裏念佛，眼裏卻都注意著佛光的來迎。可是結果什麼也沒有見到，大家又大失所望。雖然如此，大家助念的心是純正的，助人就要助到底，就再念八小時，摸摸頂門還有點溫暖，面色如生，身體依然柔軟如棉，此亦正是往生西方的瑞相。最不可思議的就是八小時念完了，他的子孫把所蓋的棉被打開一看，只見老人的雙手，端端正正地合著掌。

阿審師姊對我說，她的媳婦看我們為她婆婆念佛念得那麼誠懇，每夜都是煮三次點心請我們吃，起初大家不敢吃，因為李老師教我們為人助念時，不能吃人家東西，三餐要回家吃，亦不可以吃點心。因為人家正遭遇著不幸的時候，不可以多麻煩人家。可是她媳婦的好意說：「如此寒冬時節，你們這樣好心好意來救我婆婆，我一家人都很感恩戴德，小小的表示，不要客氣。」所以每夜都接受他們三次點心了。筆者即笑著對他們說：「你們不乾淨的心，裝滿了貪欲，要見佛的光明，又那裏見得到呢？阿秀師姊與那青年當時念佛是一心一意，心裏乾乾淨淨，念到與佛感應道交，所以才見到阿彌陀佛放大光明來接引。今天你們雖然貪看光明而為人念佛，但是亦幫助了一個娑婆眾生，往生西方安樂國土修行，他日乘願再來，能度無量無邊苦惱眾生，此功此德，也都是你們發心為了要看佛光所賜的啊！」

註：貪心為著魔之因，淨空老法師曾說，只要念佛能「煩惱輕、智慧增長」就是好事，千萬不要貪圖神通，有看到佛菩薩、佛光、…等，平常心就好、當作沒事。

人間有情，普天同慶

人間有情，普天同慶


收錄二則關懷地球眾生的報導。以下文章網址：http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100221/5/20rsa.html

台灣醫界動起來 呼籲吃素抗暖化救地球

更新日期:2010/02/21 11:19

－吃素抗暖化救地球專題之1（中央社記者楊淑閔台北 21日電）近年全球災難不斷，台灣也經歷88水災山崩滅村，「抗暖化」等不及全球達成共識，台灣醫界日前召開高峰論壇，呼籲人類從吃素做起，不僅健康，更可抗暖化、救地球。


推動台灣醫界首場「全球暖化與全民健康高峰論壇－暖化與醫學的科學面與倫理觀」活動的台大雲林分院家庭醫學部主治醫師黃建勳表示，2009年 5月醫學期刊「刺胳針（The Lancet）」已明白指出，「21世紀人類健康的最大威脅就是全球暖化，呼籲醫界正視危機，同時引領民眾做好抗暖化的準備。」


這場全球暖化與全民健康高峰論壇，出席者都是具份量的專業人士。


包含中華民國醫師公會全國聯合會理事長李明濱、台大公衛學院前院長林瑞雄、台大醫院前副院長陳榮基、台安醫院前院長暨婦產科主任蘇主惠、台大醫院急診醫學部主治醫師石富元、台灣素食營養學會秘書長暨營養師邱雪婷，以及哈佛醫學院講師暨慈濟醫院主治醫師許瑞云等。
中研院環境變遷研究中心主任劉紹臣在會中指出，相對於20世紀全球增溫攝氏 0.6度，預測21世紀將增溫達 1.8到 4度，為上個世紀增溫度數的 3到 6倍多；對照過去1000年情況，極不尋常。


他說，21世紀海平面預測將上升28到43公分，若海平面上升 5公尺以上，就是格陵蘭島冰雪全溶之時。還有極高溫日數會增加，極低溫日數會減少，這會使得登革熱病媒蚊繁殖增加；極端氣候也會出現，包含中、高緯度雨、雪會增加，旱災更嚴重，颱風、暴雨可能會更多、更嚴重。


劉紹臣特別點出，台灣20世紀增溫達 1.1度，高過全球增溫0.6度，且1970年之後台灣日照時數少了15%，濕度明顯減少，霧已從大城市消失，全台與外島的小雨約少了30%，大雨明顯增加，大豪雨更增加50%以上。


中研院院士陳建仁表示，暖化現象產生的極端氣候，將導致糧食產量嚴重短缺，不論是嬰幼兒、青少年，甚至是成年人，都可能因饑荒而營養不良、免疫力不全、容易罹患各種疾病，死亡率會上升。


他引述「拯救兒童（Save the Children）」慈善團體說法表示，未來10年每年會有多達1.75億兒童受氣候變遷災害影響，甚至會有數以百萬計的兒童會喪生、被迫離鄉背井，或者受饑荒與疾病侵襲。


他預測，全球暖化將造成傳染病的擴散，也同時會造成非傳染病的增加。


例如溫溼度急遽變化，會造成感冒、氣喘發生率提高，增加老人心血管疾病死亡率。沙塵暴惡化，將增加空污相關疾病。花粉季延長，恐造成氣喘與過敏等疾病增加。乾旱易導致飲用地下水發生砷、鎘等污染物慢性中毒等。


陳建仁說，英國「刺胳針」期刊指出，畜牧業產生的甲烷、二氧化碳等溫室氣體占全球溫室氣體總量25%以上，應鼓勵大家少吃肉、吃素，且吃素患心血管疾病、癌症者少，每個人都可響應。
曾到格陵蘭島冰原探勘研究的中研院物理所研究員周家復說，2009年「世界看守中心（Worldwatch）」報告評估，供給人類大量肉品的畜牧業，產出的溫室氣體已占全球溫室氣體總量逾半，呼籲政府施政時應納入參考。


慈濟醫院副院長劉鴻文建議大家吃素要吃當地、當季盛產的果菜，還要適當運動，多走路、使用大眾交通工具，更能達到節能減碳、抗暖化的目的。


醫界除了召開抗暖化高峰論壇，中華民國醫師公會全國聯合會理事長、台大醫學院教授李明濱及台灣營養學會理事長、中山醫學大學教授兼副校長王進崑也發起「選擇營養健康的植物性飲食，有效遏止氣候變遷」的醫界及營養師連署，推動素食，抗暖化、救地球。990221


一念回心不殺豬，痛風病好了，讚嘆！以下文章網址：http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100221/5/20s0t.html

一眼震撼 養豬戶駱鴻賢不養豬改吃素

更新日期:2010/02/21 14:49

（中央社記者楊淑閔台北21日電）32歲的駱鴻賢，8 年前跟爺爺學養豬，祖孫倆卻因了解其中過程而不吃豬肉。去年 5月中因為一隻待宰黑豬的眼神，讓他改行不養豬、改吃素，並開始收養流浪狗貓，重新「樂活」。


　　美國有第四代畜牧業者霍華李曼棄養肉牛、改吃素，上歐普拉節目、出書，揭曉畜牧業不為人知的政商結盟真相，並推動美國通過「全國有機食品生產條例」。在台灣，也有個養豬戶駱鴻賢，要分享他放棄養豬，改吃素、收養流浪狗貓的故事。


　　駱鴻賢現在是運貨司機，去年 5月中旬之前，他是個養豬戶，養豬養了 8年。


　　去年 5月，駱鴻賢循例要將養了一年的大黑豬運往屠宰場屠宰，當天的狀況卻異於往常。
　　他說，「被我抓的那隻豬，就這麼眼睜睜地看著我，未發出任何聲音，像是在問我：『你怎麼會這樣對待我？』其餘的豬聲嘶力竭地集體大叫。」


　　那個經驗讓駱鴻賢當天晚上無法入睡，眼前一直出現當時的畫面，他隔天甚至想去抓回那隻眼睜睜看著他的豬，不過已經來不及了，牠已經被屠宰了。
　　「那次經驗震撼太強了，我之後就吃不下肉，吃素了。」


　　駱鴻賢說，「其實豬的靈性很強，當飼主打開柵欄，牠們全會感到驚恐，都知道人要做什麼。當中最大的那隻『老大』會先發出『控』的一聲，然後18欄的豬群就會開始驚叫不停」。
　　回想起養豬的過程，每天大清早 4時就要起來載餿水餵食，就怕豬吃不飽，像照顧孩子一樣在餵豬，卻在最後要把牠們都宰了、賣了，說穿了，「是為了個人利益，所以要把牠們犧牲掉。」


　　駱鴻賢說，其實他的爺爺希望他能養到1、2萬頭規模，爺爺雖已往生，奶奶還是希望他能繼續養豬；但是媽媽則為他放棄養豬、改吃素開心不已，連他3歲及2 歲的兩個孩子也都吃素。妻子看到他痛風沒了，不用再陪他去醫院打針，也認同了他的做法。


　　他說，連豬看到他的反應都不一樣了，現在他只剩 11頭豬，他會照顧牠們到生命終了。這11頭豬現在吃他從素菜餐廳載回的菜，跟他一樣變瘦（他自己從107公斤變成86公斤），但比過去健康快樂，豬隻現在見到他不但不會驚叫，還會搖尾巴、用嘴磨他打招呼。
　　他說，「其實動物都比人還有靈性。」


　　講到飼養。他說，正常長大的豬是不可能破 250台斤的，應該是200台斤左右，但卻有很多豬長到300台斤，「神豬」甚至可達3000、4000台斤；原因就是在豬腿內外側打針，還有吃一包50 公斤、添加很多東西，要價新台幣1000元的飼料，才長到這麼重的。


　　其次，葷的餿水腐敗後會產生沼氣，卻都餵給豬吃。這些藥劑、添加物、腐敗食物的毒素，都累積到豬身上。


　　駱鴻賢說，「我跟爺爺原本就都不吃豬肉。當然有的養豬戶還是吃。」
　　他說，獵食動物的腸僅身體的 3倍長，草食動物的腸卻是身長的11倍，人類也是如此；腸子長的動物其實不適合肉食，長時間讓累積毒素、腐敗的肉存在腸子裡，年輕時抵抗力好，可能沒差，老了就生一堆無法醫的病。


　　現在的駱鴻賢不養豬，怎麼生活？


　　他說，過去若一年送宰 100頭大黑豬，好的時候一年可賺70萬元養一家老小；現在的他開貨車，1個月收入約2、3萬元，但他把地騰出來給媽媽、妹妹種有機蔬菜，還去收容所領養狗跟貓，「心安理得、十分開心，生活感受不一樣了。」


　　他希望很多同行以及愛貓、愛狗的團體也跟他一樣開始吃素，不但健康，也會讓動物保護團體之名更實至名歸。990221

人不為己，天誅地滅（拜拜好祈福？）（有影音）

人不為己，天誅地滅（拜拜好祈福？）（有影音）


「人不為己，天誅地滅！」很熟悉的一句話。許多人的信念，這一生，不為自己，人生還有什麼樂趣？說得好！末學（我）很讚同，只是…話得說清楚。


當夜深人靜，房裏忽然傳來一聲無力的喊叫，原來某個人做了個惡夢。夢中的他，群蛇圍繞，他去無所去，躲無所躲，心裏恐怖驚惶，使盡那一點點氣力，終於從惡夢中突破群蛇假象，張開沉重的眼皮，像剛從地獄脫離一般，噓了一口氣。


不少人做過惡夢，問題是這惡夢是誰給的？還用問嗎，當然是自己賞（變）的。那為何會變這惡夢？佛法中有答案：萬法唯心造（一切法從心想生；心的執著變現宇宙一切好壞森羅萬象）。科學家也有新發現，人與宇宙是一體。


「夢」本身就是一個整體，夢中有自己，有其他人、事、物，有討厭的，有喜歡的，有沒感覺的；譬如上面講到的蛇，是誰變的？就是自己！蛇是自己的一部分，討厭的人也是自己的一部份，乃至無情的山河大地土木電腦，都是自己的一部分，夢，就是「一個自己」！人生（地球亦假、物質是空，科學家已證實佛經所言）亦是一場夢，六道輪迴也是一場夢（夢中的地獄道夠長久，想馬上醒來豈容易），乃至西方極樂世界仍是一場夢（壽命長到算不清），都是自己變的。而這個「自己」，不是一般的認知的「自己」（肉身、肉心；這個叫「小我」），這個自己叫「大我」（萬物有情眾生或無情之山河大地，都是一體，名大我）


所以，「人不為己，天誅地滅」真是說得好！這句話說清楚一些，就是：人若不為整個宇宙（天地）著想，則必天地、眾生一齊毀滅！


只是，很多人沒搞清楚這句話，將馮京當馬涼，將蛇口當龍頭。現值過年，許多人爭相跑到寺廟祈福，有的人還煞有介事的說，有靈，這個廟很靈！其實，想想全台灣有多少人沒去過廟宇求平安、求發財？恐怕還不止去過一次、二次，那大家都發財了？都平安了？若佛菩薩乃至神明能保佑大家，早就人人平安順遂，不愁吃穿不生病，生活好得很！若以阿彌陀佛而言，早就把大家接到西方極樂不再永受輪迴之苦。佛經中說：眾生業力能阻礙聖道，亦即，眾生不斷惡修善，不信佛力，佛也無可奈何！


其實，每個人帶來過去生中造的業，業有善業、惡業，善惡有多有少、有其時節因緣，有些人剛好快出運，又去廟中拜，拜完後就如願以償，故以為這廟很靈。其實是自己運勢剛好在轉折之處（出運）而已。且看看多數人，拜歸拜，困境仍是沒什麼改善！


拜拜其實不是壞事，重點在心態，譬如誠心拜佛菩薩，也消一時之罪業（常期誠心拜就更不用說，廣召吉祥）。上面提到一切皆是一體（一個自己），既是一體，即可轉變（不是一體那就真的不可預期、無從轉變了），拜拜亦是轉變之方，那要如何拜才能拜出吉祥？


佛經典中有一部「佛說十善業道經」（亦是一部改命運的寶典，深刻體會而實行，必有效！），十善為：不犯殺、盜、淫（邪行）（三身業）；不犯妄語、兩舌、惡口、綺語（四口業）；不犯貪、瞋、痴（三意業；心念惡業）。佛法遍含（可融）一切法，末學將其中十善之修法於拜拜中體現，試報告之，如能誠心拜這十善，則命運可轉（運弱時可不弱，運強時可更強）： 


一拜不殺生：佛菩薩不殺生，當學佛菩薩慈心，從今後不傷蟑螂、蚊蟲等性命（莫吃活者海鮮，此亦殺生），牠們與我們本為一體，當願其共同得福安樂。（軍士衛國，不濫殺即可，且但多念佛以轉冤業）可得身心少病少血光之災之福報，亦庇蔭孩子。


二拜不偷盜：佛菩薩不會順手牽羊，不會拿公司的筆、紙回家（除非老闆同意），不會拿飯店的食品回家（飯店人員不可偷），不會拿賣場的貨品回家（賣場人員不可偷），不偷盜國法（騎士、行人要守交通規則）…，今生財少者，不偷盜則可積錢財福報。


三拜不邪淫：佛菩薩一身清淨，吾等亦要男女守分寸，夫妻不亂搞（外遇），則可免召來冤親債主，家宅不安，眷屬安樂、同事安樂、同學安樂、…一切安樂。


四拜不妄語（說謊）：佛菩薩以無言為言（以身作則），故人天敬重，吾等學習之，則亦受他人敬重、天人（天神）敬愛，人際關係漸好，工作不用擔心被老闆開除學業如有神助（好像變聰明了）。作生意者常誇大其詞，賺來的錢，都是災難補助費（將來生病則是醫藥費、遇搶則是破財消災費、…反正都是要痛苦中散去的）。說謊有善意的謊言，如獵人抓兔，他問兔往何方，可故意回答錯誤方向，可免獵人造一次殺業，亦可救兔子，利益二邊，此種謊言是積福。


五拜不兩舌（輕者說人是非，重者挑撥離間）：佛菩薩視眾生如子，不可讓佛菩薩傷心，現代人常造口業，一聚會就是聊八卦，一選舉就是聊政治（越聊越氣），互相對立，不知福報都在口中漏光了（家中亦必常因小事而爭，此即環境隨心轉，切慎之也）。常說別人是非者，磁場會變差，人見人厭，老闆也很想把你給開除（不要以為一身才華，被開除才如夢初醒，後悔不及；寫作喜歡批評人也等同造口業）


六拜不惡口：佛菩薩常微笑，人見人喜。常惡口罵人或說話口氣不好，人際關係會越差，無形冤親債主易近身，諸事不順。


七拜不綺語：佛菩薩身相莊嚴，從心、行端正而自然變現。吾人講話若不正經，如亂開別人玩笑，則心思會比較不定，又如常說黃色笑話，則更慘！有的廣告拿古代聖人開玩笑，這是造業，必損福報且殃及家人。


八拜不貪婪：佛菩薩以眾生之苦為苦，無貪婪心。我人即使求財，亦當求之有道，這裏特重心意之平等、清淨，莫貪、該捨，視一切逆境為消業（這是真的，被人罵確實是消業，反之常被人稱讚是消福，故應當平常心，不可自滿，則無事），處一切順境不迷失，則福報漸大，可更幫助許多人；不貪者，心易清淨，易得歡喜心，配合念佛，無往不利！（現在很多廣告，都以美色來吸引，貪心至此，天下大亂之源也）


九拜不瞋恨：佛菩薩念念慈心，知一切境為幻像，故心不動。不瞋恨之人可積祥氣可召福報，若感不容易，可多多念佛以助一臂之力，甚為有效；另肉吃太多性情易爆，少吃肉多吃素則性情較溫，較不易生氣也。


十拜不愚痴（邪見）：佛菩薩覺悟境界，我等凡夫當學習之，念念為他人想就是。有的人對喜歡的人好，對討厭的人想踩他一腳，這是愚痴不平等、不明理，須知人、我一體，討厭別人即討厭自己，看輕別人（驕傲）即看輕自己，十拜（十善）不修好，新的一年也不會大吉大利（年年不會如意）。


以上十善，善善相牽，必須全面注重才管用，不過其中以口業最易犯！可作「口業表」每日打分數警惕自己，家事不順、工作找不到、種種不順者，好好努力作，三個月當有效驗。（末學部落格有一篇「如何念經念咒易得效驗」文，內有說明，可參考之。）


不管在家中，到廟裏，在佛菩薩面前，願拜拜皆體會十善，提醒自己莫造十惡（則名十善），則福報增盛，冤親遠離，自造善景，全球沾（您的）光（天下要少一點災難，真的就靠您了；若大家都不覺醒，如同鍋底破洞（造惡業），又無水可加（不修善積福），則真要水盡乾死也）。祈願有緣見此文者能深體人、我一體之理，再加把勁修正心行，則幸甚！幸甚！末學亦當跟隨而學習之。


註：世間福報只是一時，往生西方則是大福報，十善是成佛的根基，求福人要修，求生西方人更要注意。法藏比丘（阿彌陀佛前身）未成佛前發了大願（詳見「佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經」第六品及全經經文），西方眾生若不能擁有無量壽命、不能一生成佛、不能具足大天眼、大天耳、多劫宿命、知他心、神足變化等神通，就絕不成佛，而今阿彌陀佛已成佛十劫，而西方極樂也已經有十方數不清世界無量凡夫（人、畜生、鬼道乃至地獄眾生，都可稱小菩薩）乃至大菩薩（不退轉菩薩，已接近圓滿成佛）滿願往生，此皆十方諸佛共同宣揚、教導學佛弟子之故。阿彌陀佛連一隻小螞蟻都要救（動物往生西方例子很多），且到了西方立刻具足大菩薩威德力（阿彌陀佛大願加持），足見彌陀慈悲、智慧善巧之深廣圓滿、不可思議！雖然西方仍是幻境，但這幻境長長久久，所謂良性循環，且眾生在那不久即必成佛（成佛就真的不生不滅，不需靠他人，真正永恆自在歡喜隨緣度化眾生也）。


以下為《佛說十善業道經》中關於十善之一段（細訴修十善的好處，末學部落格有一篇「佛說十善業道經－改命運的鑰匙」，其他文章亦多有提及，不嫌棄者不妨參看）：


「龍王，當知菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一？謂於晝夜，常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜，是即能令諸惡永斷，善法圓滿，常得親近諸佛菩薩及餘聖眾。言善法者，謂人天身、聲聞菩提、獨覺菩提、無上菩提，皆依此法，以為根本，而得成就，故名善法。此法即是十善業道。何等為十？謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。


龍王，若離殺生，即得成就十離惱法。何等為十？一、於諸眾生，普施無畏。二、常於眾生，起大慈心。三、永斷一切瞋恚習氣。四、身常無病。五、壽命長遠。六、恒為非人之所守護。七、常無惡夢，寢覺快樂。八、滅除怨結，眾怨自解。九、無惡道怖。十、命終生天。是為十。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛隨心自在壽命。


復次龍王。若離偷盜，即得十種可保信法。何等為十？一者、資財盈積，王賊水火及非愛子，不能散滅。二、多人愛念。三、人不欺負。四、十方讚美。五、不憂損害。六、善名流布。七、處眾無畏。八、財命色力安樂，辯才具足無缺。九、常懷施意。十、命終生天。是為十。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得證清淨大菩提智。


復次龍王。若離邪行，即得四種智所讚法。何等為四？一、諸根調順。二、永離諠掉。三、世所稱歎。四、妻莫能侵。是為四。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛丈夫隱密藏相。


復次龍王。若離妄語，即得八種天所讚法。何等為八？一、口常清淨，優缽華香。二、為諸世間之所信伏。三、發言成證，人天敬愛。四、常以愛語，安慰眾生。五、得勝意樂，三業清淨。六、言無誤失，心常歡喜。七、發言尊重，人天奉行。八、智慧殊勝，無能制伏。是為八。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，即得如來真實語。


復次龍王。若離兩舌，即得五種不可壞法。何等為五？一、得不壞身，無能害故。二、得不壞眷屬，無能破故。三、得不壞信，順本業故。四、得不壞法行，所修堅固故。五、得不壞善知識，不誑惑故。是為五。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得正眷屬，諸魔外道不能沮壞。


復次龍王。若離惡口，即得成就八種淨業。何等為八？一、言不乖度。二、言皆利益。三、言必契理。四、言詞美妙。五、言可承領。六、言則信用。七、言無可譏。八、言盡愛樂。是為八。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，具足如來梵音聲相。


復次龍王。若離綺語，即得成就三種決定。何等為三？一、定為智人所愛。二、定能以智，如實答問。三、定於人天，威德最勝，無有虛妄。是為三。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，即得如來諸所授記，皆不唐捐。


復次龍王。若離貪欲，即得成就五種自在。何等為五？一、三業自在，諸根具足故。二、財物自在，一切怨賊不能奪故。三、福德自在，隨心所欲，物皆備故。四、王位自在，珍奇妙物，皆奉獻故。五、所獲之物，過本所求百倍殊勝，由於昔時不慳嫉故。是為五。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，三界特尊，皆共敬養。


復次龍王。若離瞋恚，即得八種喜悅心法。何等為八？一、無損惱心。二、無瞋恚心。三、無諍訟心。四、柔和質直心。五、得聖者慈心。六、常作利益，安眾生心。七、身相端嚴，眾共尊敬。八、以和忍故，速生梵世。是為八。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得無礙心，觀者無厭。


復次龍王。若離邪見，即得成就十功德法。何等為十？一、得真善意樂、真善等侶。二、深信因果，寧殞身命，終不作惡。三、惟歸依佛，非餘天等。四、直心正見，永離一切吉凶疑網。五、常生人天，不更惡道。六、無量福慧，轉轉增勝。七、永離邪道，行於聖道。八、不起身見，捨諸惡業。九、住無礙見。十、不墮諸難。是為十。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，速證一切佛法，成就自在神通。」

以下是一段科學與佛法的影音，說明人與環境、宇宙是一體的，網址：<http://www.youtube.com/watch?v=Cz2OAt6fYAw&feature=related>

略談吃素（聰明、美麗、有耐力）與心善轉運

略談吃素（聰明、美麗、有耐力）與心善轉運


現代的環境，如《無量壽經》（佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經）第三十七品中佛所說：「唯此世間，善少惡多，飲苦食毒，未嘗寧息。」此皆眾生心念感召，自然之理。


古代人心純樸，災難較少，現今人心功利掛帥，虛榮當道，自私無悔，愚痴不明（理），不信因果，積非成是，…芳香的氣息漸漸不見了（如森林的芬多精、陰離子等，可安定精神，抗焦慮、破憂鬱），取而代之的是汽油、工業廢氣（這些氣體對人體身、心皆有害），喝的飲料、吃的食物，幾乎皆有添加物，且經有關單位抽查，幾乎皆有一半違規超量甚達數倍，真是「飲苦食毒，從不停息」呀！佛陀三千年前即一語道中今日現象，佩服之餘也哀傷！


我們這個世間，善人少，惡人多；我們這個人心，善念少，惡念多。古代猶可（唯肉食亦從未斷絕，故每隔一段時間，仍有些災難，實為遺憾），近代則慘不忍睹。現代之人心，不比古人純樸，說到吃食，則幾乎餐餐有肉，等於餐餐服毒。（吃肉與眾生結冤，又現今肉類多有抗生素、生長激素摻雜，吃了沒病才是怪事。有一些人更喜活烹海鮮，如螃蟹、蝦子，造罪更甚，果報亦慘！）


太常食肉者，輕者腦筋鈍、身僵硬（若年紀輕、氣旺，或還未有甚感覺，待年紀大、氣漸虛時就知道），重者則長久下來，慢性病漸漸浮現：高血壓、糖尿病（吃素可免患病機率）、心臟病、腎臟病、…種種怪病皆由之而生。（現代各種奇怪的病，或老人病都有漸年輕化的趨勢，與食肉過多脫不了關係，且血光之災如車禍、手術亦難避免，此多半皆牲畜、海產類怨靈作祟；亦有與過去生冤家有關者，此唯戒殺、慎言語、少吃肉（能吃全素最好）、端正心行，常念佛方有救）


雖說如此，但身、心之病不一定只跟吃肉有關，心念之純厚（不與人爭、平和、常為他人想、…）與巧令（自私、貪婪、記恨、嫉妒、投機、…）、言語之謹慎（不說別人是非、不亂罵人、…）與隨便（輕易說人八卦、輕許承諾、愛說謊、亂詛咒…）、行為之乖張（好與人衝突、不敬父母老師、虐殺蟑螂螞蟻、…）與端正（如戒殺、不偷盜、守國法、不邪淫、…）皆有影響。（心行不正，累世之無形冤親債主容易近身，那就成了「倒楣道人」，容易諸事不順；心行皆正，則與佛菩薩境界相應，則佛菩薩無形中護佑，尤其配合常念佛名者最為吉祥！）


吃素、戒殺不與眾生（牛、羊、雞、…）結仇，雖現在許多素食材料（或青菜有殘留農藥，或素肉有者摻真肉）不少有人為添加物，但畢竟慈心能轉境遇（內在身心、外在環境皆轉），且不知者不罪（不小心吃到含肉的素肉，非故意，故這筆帳算在貪婪的製造者頭上，非買食者身上），故與佛菩薩慈心境界相感應，而又護法神佑，故無事，遠比吃肉好得太多！
吃肉習慣，口腹之欲確實一時難以斷除，但地球與人類、動物命運息息相關，近年全球災難連連，氣候變異已到不可忽視且持續給人類帶來危害的地步。


畜牧業如養牛等，必須用大量的黃豆作飼料，因而有許多國家人民，利之所趨，就大量砍伐森林以種植作物。專家言，若不養這些牲畜，則可種植人類食用之農作物，且只需極小部份就足供全地球人類需求。人類大量食用肉食的後果，就是土地哀嚎（芳香氣息漸少、毒物殘留增多），在我們啖牛、羊、雞、…等肉類美味之時，牛、羊哀嚎；牛、羊脖子上的道道血痕未乾、怨靈怨恨作祟，我們自身生病亦哀嚎，待得全球死去牲畜怨靈怨恨大量集結爆發，則全球災難突增，屆時全球哀鴻遍野，將天地鬼哭神號！


自古以來佛經典中就鼓勵吃素（但不是一定要吃素才能學佛修行，可先從三淨肉開始，漸漸能轉為吃素最好，能召感護法神佑），縱然不能一時吃素，若能吃個早齋（早餐吃素），或以現代人以七天為一週期之習慣，可一週吃三天素（如星期一至星期三吃素），或一週吃五天素（星期一至五），儘量減少肉食，則對血液的淨化大有幫助，血液淨化則對身體、情緒之健康穩定大有幫助，不但增長善根、增福報、減自身災難，亦可對全球異常氣候作出正面貢獻！現今全球災難增多，吃素已刻不容緩，有心者隨緣隨力減少肉食乃至全素，幫助自己亦幫助世界，何樂不為！


註：三淨肉指：不聽聞動物被殺聲、不見到動物被殺、不是特地為你而殺。若一定要吃，買現成之肉。而海產店內水族，多半活煮而食，此是為你而殺，果報累積甚快，切須避免！
素食（最好配合戒殺，如莫殺螞蟻、蚊蟲）可讓人聰明、皮膚較好、耐力較強（世界許多馬拉松好手皆吃素，血較清又血管有彈性故能撐得較久），但最好吃得均衡，青菜類鈣質多（有助精神安定），豆腐、豆類補充蛋白質（補充體力），配合一顆慈悲心、行住坐臥常念佛，則是「無事道人」（心安身安精神安；命轉運轉風水轉）。（常期服藥者若能配合素食、戒殺、慎心行、常念佛，可將藥物副作用之困擾降到最低）


註：素食的營養及好處細說，可參閱廣化法師所著之「素食的利益」一書，網址：http://book.bfnn.org/books/0497.htm　
末學曾聽過因素食而治好憂鬱症的，又曾碰過一位師姊，她說素食後，鼻竇炎好了。又曾有一位音樂家，為了譜一首佛曲，傷透腦筋想不出來；後來乾脆發願吃素，結果二天後樂思泉湧，一下就把佛曲作出來了。他自稱過去常吃螃蟹，很慚愧懺悔。以上是三個例子。末學近來至某大賣場，發覺賣素食的區域變大了，或許是吃素的人口增加了吧！若果如此，誠好事。以下節錄一則新聞，網址：http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100218/17/20ofj.html　


洪小鈴吃素甩肉3公斤　林韋君夜間騎單車健身


（NOWnews今日新聞）更新日期:2010/02/18 09:16 記者蘇培瑜／台北報導
大S去年打敗王菲，獲選為「亞洲最性感素食女星」。其實，不論是為了環保還是養身，吃素的藝人越來越多，女星洪小鈴因為怕長痘痘，在拍攝中視《青梅竹馬》期間幾乎都吃素便當，她說：「吃素後，不僅皮膚變好，而且頭腦也會比較清楚。」過年期間大魚大肉，她也建議愛美女性如果想減肥甩油，不妨吃幾天素，讓腸胃獲得適當休息，減輕負擔。


《青》劇四位主角洪小鈴、林韋君、楊一展和GINO，除了林韋君以外，其它人在片場一律吃素便當，起因則是因為楊一展。之前楊一展在拍攝台視、三立《那一年的幸福時光》時開始接觸素食，發現吃素可以讓頭腦更清楚，這個習慣也因此維持到現在，加入《青》劇組後，GINO和洪小鈴也開始跟進。


拍on檔戲壓力大，洪小鈴加入吃素便當的行列後，至少瘦了3公斤，她說：「我的腸胃吸收能力比較不好，而且吃素容易餓，相對體力會差一點；不過頭腦會比較清楚，而且不易長痘痘。」平常若有時間，洪小鈴也會去跑步運動，吃素後，身體越來越健康。


林韋君雖然沒吃素，但為了上鏡頭好看，她勤喝檸檬水排毒、美白，連最愛的戶外運動都暫時割捨。她笑說，現在我只能在晚上騎單車過癮，平時也會去健身房運動，保養身材。