2024年12月9日 星期一
2024年12月8日 星期日
2024年12月7日 星期六
2024年12月4日 星期三
2024年11月11日 星期一
2024年11月4日 星期一
2024年10月30日 星期三
2024年10月27日 星期日
2024年10月25日 星期五
2024年10月19日 星期六
2024年10月16日 星期三
2024年10月1日 星期二
【愛護蟲蟻有感應，快樂（平安）皆從慈愛生】
【愛護蟲蟻有感應，快樂（平安）皆從慈愛生】
小心得：
愛護蟲義莫殺，得長壽少病少傷善果報（人人善良，則世間無災）。十善業（不殺生、不偷盜、不邪淫、不惡口、不兩舌、不綺語、不妄語、不貪、不瞋、不愚痴邪見（如說沒有因果、勸人莫信因果，這是邪知邪見，報應很重））盡量都做好，人生漸順。加上多念佛（行、站、坐、臥，走路、坐車、排隊…時時皆可口中或心中念佛不斷，盡量專心念，長時間念，效果就大），效果更大，利己利一家利世間減少天災人禍、瘟疫、戰爭。慚愧末學咪弟頂禮學習。底下有「咪註：…」是末學的一點心得。先報告之。阿彌陀佛！
註：
因果有快有慢，譬如有人命中註定（前世所修的福報）有一億財產、壽命九十，今生常造作諸惡業，財已減為五千萬、壽命亦只剩七十八，但在別人看來，就認為其做許多惡事但還生活蠻舒適，錢頗多，故就不信因果。錯也！因果非簡單的馬上就報應。一般多數人因福報不足，故現世報很多（做惡立刻得到惡報，做善很快得到善報），但真正的果報是在下一世，下一世才是大的果報。而少數福報大的人，其平日做惡，好像沒有惡報，但如上述，其財已減少、壽命也減短，這是一般人看不出來的，且到命終時，惡業現前，其驚恐害怕，不是外人所能知的（死後要墮地獄了）。
故信因果的人有福，斷惡向善的人有福，念佛求生西方的人更有福，因為死後就往生極樂世界，永不再受苦了，極樂世界個個人都無量壽，且是八地大菩薩（快接近觀音菩薩等級了，觀音、普賢、彌勒、地藏、…都是等覺菩薩，算十一地，再上去就是妙覺佛果，如阿彌陀佛、藥師佛、釋迦牟尼佛…等數不清的佛），有大神通可以分身無量在宇宙間（再遠也瞬間即到，非常快，比光速還快不知多少萬億倍。因為心念根本就沒有速度故）度化有緣的眾生，樂也。阿彌陀佛！
以下只是節錄部分文，全文及影像可連此：https://www.hwazan.org/videos/view/14?episode=176 或影像：https://www.youtube.com/watch?v=UrCoEmn2IOQ 或文字檔：https://ft.hwadzan.com/dv.php?sn=02-037-0176&lang=zh_TW
≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
淨土大經科註 （第一七六集） 2012/2/4 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0176
●●●●下面「《往生論》云：遠離我心貪著自身，遠離無安眾生心，遠離供養恭敬自身心。此三種法應遠離」。為什麼？因為它「障菩提心，應知」。《往生論》是天親菩薩修淨土的心得報告，是他自己修行的經驗。這個東西障菩提心，頭一個就是我心貪著自身，常常想著自己，愛憎違順，常常想這個。一天二十四小時當中，想這四個字的佔絕大部分的時間，十之八九，念佛大概十之一二都不到，一天能念幾個鐘點佛？而且你心不純，半信半疑，還夾雜著許多妄想，所以雖然說念佛，念佛的功夫沒有，你心不清淨，功夫全都破壞掉了。最重要的，這個念是心念，不是口念，古人說得好，「口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然」，一天念十萬聲都枉然，你心不清淨。懷疑的心、雜亂心、計較的心，這種心念佛哪有功德！所以「我心貪著自身」，這六個字我們每天多念幾遍，這是障礙。我們修淨土，修一輩子不能往生，這是最大的一個障礙。為什麼不能往生？就是它在作祟，對自己貪而無厭，這個要遠離。
第二遠離無安眾生心，我們現在是不是這樣的，對眾生什麼？要殺牠、要吃牠、要佔有牠，讓眾生的心不安，讓眾生活在恐懼的狀況之下，特別是對於小動物，每天你要吃牠、要殺牠。●●●我們回過頭來，我們要安眾生心，決定不殺害眾生，不傷害牠，要懂得愛護牠。我們愛護眾生，眾生也會愛護我們，我們最近十幾年這個實驗成功了。無論這些小動物怎樣來困擾我們，我們決定不能殺牠，要跟牠和睦相處。連礦物都懂得人的意思，小動物哪有不懂人的意思？跟牠們相處要有耐心，要有誠意。我今天在這裡說的話大概有十年前了，我第一次到婆羅洲古晉去訪問，看丹斯里李金友居士的農場，在高山上面，他在那裡種了一大片的菜園，規模很大。我去參觀，第一次參觀，他那個菜園是第六年了，他告訴我，他學佛，不用農藥、不用化肥，不殺這些小蟲。他說第一年種的這些菜，百分之九十五被蟲吃掉了，可以說沒有什麼收成，第二年繼續再種，不傷害眾生，被牠吃了也不能殺牠，第二年小蟲就有反應，吃了三分之二，給他留三分之一，第三年留得愈多，我去的那年是第六年，給他留多少？給他留百分之九十五，小蟲吃的只百分之五的樣子。他告訴我，很歡喜，小動物真懂得人心，我們善心對牠，牠善心對我。第一年幾乎把它吃光了，那大概是考一考他，看看你是真的還是假的。真心對待，吃光了也不殺你。
●●●●●●好像是兩年前，山東齊素萍居士種了一個小麥田，她告訴我，四百畝，規模很大，四百畝的小麥田，他們也是沒有農藥、沒有化肥。快到收成的時候，忽然發現麥田裡頭有蟲，當地的農民告訴她，趕快用農藥，不噴灑農藥妳這個小麥大概統統就被蟲吃光了。她打電話給我，我回她，我說妳自己斟酌情形辦，還是以不殺生為好。她聽懂了，寧願我四百畝小麥統統被小蟲吃掉，我也不殺一個小蟲，這個念頭好！帶著一些同學，她那裡出家人也不少，帶著木魚、引磬，在這個田埂裡面繞著念佛，給這些小蟲迴向。她說很奇妙，當時下了一點小雨，刮了一陣風，雨過之後麥田裡一個蟲都沒有了，找都找不到。這個附近的農民看到了非常驚訝，不可能的事情，怎麼會一個小蟲都找不到？那一年小麥大豐收，這個東西收下來之後，這個糧食二、三年都吃不完。所以小動物通人情，我們用真心待牠，牠就用真心待我，回報我，決定不能傷害。
●●●我們在澳洲種菜，這十年來不用農藥、不用化肥，跟這些小蟲、小鳥，我們種了很多果木樹，我們跟牠溝通，菜園留一塊地，專門供養牠們，牠要吃到那邊去吃去，果木樹也指定幾棵樹，專門供給小鳥，你們要去吃果實到那邊去吃，沒有指定的牠就不來，真方便！一般果農，他要把這個水果給包起來，防蟲，我們統統不要，完全隨其自然，鳥牠就不會去吃。所以現在跟畜生相處比人好相處，畜生很守信用，我們愛護牠，牠真愛護我們，真聽話。指定的區域你去看，那個菜葉上一個小洞一個小洞，都被蟲吃了，隔壁距離不到一公尺，那個地方不是牠們的，牠就不去，那個地方保持得非常完整。澳洲很多菜農到我們農場去參觀，都感到不可思議，我們怎麼種的？我說我們這些菜全是念佛長大的，小蟲也念佛，小鳥也念佛，我們的菜園樹上掛著念佛機，佛號二十四小時不中斷，那是牠們的道場。這些小蟲、小鳥有沒有往生的？我相信肯定有往生的，我們沒有用心去調查，肯定有往生的。所以要遠離無安眾生心，讓一切眾生跟我們相處身心安穩，我們一定和睦相處，對他們恭敬，絕不怠慢，對他們照顧周到，我們共同在一起生活。
第三遠離供養恭敬自身心，這個很重要。這個是什麼？這一條很容易生起貪心，造作罪業，希望別人恭敬我，希望別人供養我，這個錯誤，決定不能有這個念頭。真正修道人，接受別人供養，常常自己生慚愧心，我沒有這個德行，我沒有這樣的功德。古來祖師大德常說，「施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛戴角還」。貪圖供養這個罪過可重了！晚近印光大師給我們做了最好的榜樣，●●●老人在世，他七十歲以後出名了，所以供養就多了，他把這些供養，他自己一分錢沒有用，拿去做了一個弘化社，專門印經流通，統統拿來做法布施，這是做給我們看的。他印經，在那個時候自己買了機器，做了印刷廠，在蘇州報國寺，印的經書非常仔細校對，錯字很少，稱為善本，多少人得他的恩惠，他把錢用在這方面。有時候別的地方有旱災、有水災，有這些災難，老和尚也發心去賑災，賑災錢從哪裡來？從印經款項裡頭撥出一點去賑災。講得很清楚，印經是他主要的開銷，賑災是從印經裡面撥出，這是我們應當學習的。
●●●現在科學技術發達了，除了經書，比經書更方便的，光碟、網路、衛星電視，要用這些東西來做弘法的工作。自己在生活上盡量去節儉，不要把這些錢用在保養自己身體，那就大錯特錯了！這個身體活的時間多久無所謂，多活一天多替佛法做一天事情，少活一天那我就早一天到極樂世界去，多好！不再執著了，不再為身體操心了，一切隨它去，自自然然比什麼都好，不操心。這一生當中一定要認真的就是研究經教跟念佛求生淨土，這是我們一生當中第一樁大事，沒有比這個事情更大的，我們就幹這樁事情，其他的事情，利益社會、利益大眾，一切隨緣隨分，一絲毫都不勉強，這樣好，這才生活得自在。這三種法要遠離，為什麼？因為它能障礙菩提心，應該要知道。（●咪註：三種法，即貪著自身心（不要貪著身、心享受）、無安眾生心（多為眾生想、幫眾生如小蟲等）、供養恭敬自身心（把自己忘了、不貪別人恭敬、供養，以苦為師））
2024年9月27日 星期五
2024年9月24日 星期二
2024年9月20日 星期五
2024年9月16日 星期一
2024年9月14日 星期六
2024年9月10日 星期二
2024年8月16日 星期五
2024年8月14日 星期三
2024年8月10日 星期六
2024年7月25日 星期四
2024年7月24日 星期三
幾則戒淫轉命運故事（亦略提戒殺）
幾則戒淫轉命運故事（亦略提戒殺）
現今世風不古（人心不善，易招各種水火天災、瘟疫、戰爭），下面末學從《壽康寶鑑》一書（全文網址：https://book.bfnn.org/books/0501.htm#a24）節錄幾則戒淫案例，翻成白話（末學才學拙，翻得不好還請見諒）。可見到有得子的、身病康復的，考上功名的，亦有犯淫而損功名的。戒淫有大功德，不止考運，其他如工作運（容易找到工作）都提升，再加上莫輕易殺害蟲蟻（得少病健康延壽長壽果報）、謙虛，即十善盡量做好，則可轉命運。常犯淫不循正軌，必傷自傷功名傷一切好命運也。末學咪弟頂禮向諸大德學習。阿彌陀佛！
註：十善是不殺生、不盜、不邪淫；不惡口、兩舌、妄語、綺語；不貪、不瞋、不愚痴（譬如不信因果還勸人莫信因果，這非常損福）。《文昌帝君陰騭文》中，亦提到「舉步常看蟲蟻」（走路要注意路上有無蟲蟻，小心莫踩到，堅持，不但延壽少病，亦容易遇到有智慧的善知識（有境界有道德的好老師），亦漸加福祿，如考取功名，工作易找到等）、且有「救蟻中狀元之選」之句，指古代有位考生因為救了許多可能百萬隻的螞蟻而考上狀元。故莫小看愛護蟲蟻之戒殺護生之重要。（今生、未來世一隻隻都會報恩的，反之，若常殺，則一隻隻皆會報仇的）
【典故】宋朝的宋郊(1)、宋祁(2)兄弟，兩人同在太學讀書。有一位僧人為他們看相，說：「小宋大魁天下，大宋不失科甲。」後來春試完畢，僧人看見大宋之後說：「您好像曾經救活數百萬條生命。」宋郊笑著說：「我是一個貧窮的讀書人，哪有能力做這樣的事情！」僧人說：「像爬行類的小動物都是命啊！」宋郊說：「有螞蟻穴被大雨所淹，我編了竹橋引渡牠們，難道就是這件事嗎？」僧人說：「正是呀！小宋今年應當大魁，您最後也不會落在他的下面。」等到公布名次時，宋祁果然考中狀元。章獻太后說弟弟不能在哥哥前面，就改宋郊為第一，宋祁為第十。這才相信僧人所說的話並沒有錯。【印光大師補充】（引用自此網址：https://blog.udn.com/arongshu9/83272510 ）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
●張寧。晚年無子。禱於家廟曰。寧有何罪孽。致斬先人繼嗣。傍一妾云。不耽誤我輩。即陰騭耳。寧悚然醒悟。察不願留者。即日遣嫁數人。次年即舉一子。
白話：
張寧晚年無子，於家中祠廟祈禱問自己作何罪孽，以致絕嗣？旁邊一妾說，你不要耽誤我們，就是陰德！張寧突然醒悟，察查不願留在家的妾，讓他們離開嫁人。次年，張寧就生了一子。
●上海崔書紳。嘗倩人繪春宮十數幅。淫巧絕倫。後患瘧不已。每熱甚。則見美男子美婦人十數輩。皆赤身露體。二鬼使挾之。剖腹抽腸。流血滿地。次及於崔。疼痛呼號。詳語始末。舉室皆聞。崔醒悟。急焚之。病遂愈。
白話：
上海崔書紳，曾請人畫不雅圖十多張，很誘惑人。後來患瘧病不止，常在熱極時，就見赤身美人十幾個，二個鬼差依次抓他們，部腹抽腸，血流滿地，接著輪到崔書紳，他痛苦哀號。後來與他人說這些痛苦事，大家都聽聞明白（可能有人就勸他把不雅圖燒了），崔書紳也醒悟了，急急把不雅圖燒了，他的病就好了。（註：這應是神識（靈魂）已先入地獄受小苦，若不悔改，死後就完了）
●趙巖士。少時曾犯色戒。漸至形神衰羸。體如骨立。幾無復有生望。適閱謝漢雲所刊不可錄。不覺汗流浹背。痛改前慫。并請其板。捐貲印送。後精神漸旺。連得六子。
白話：
趙巖士，少年曾犯色戒，漸漸身體衰弱、臉色難看，體瘦見骨，幾乎失了性命。剛好看到謝漢雲所印的「不可錄」（勸戒淫的書），不覺汗流浹背，便痛改前非，並請了書板，捐錢印送勸人戒淫，後來精神體力漸好，連生六子。
●明嘉靖間某生。東鄰一婦甚豔。屢屢流盼。一日乘夫他往。穴牆招生。生亦心動。問從何來。婦哂曰。君讀書人。豈不憶踰東家牆乎。生取梯而上。忽轉念曰。人可瞞。天不可瞞。遂下。婦又趨於故處婉挑。生復情動。重梯而上。已騎牆欲過矣。又忖曰。天終不可瞞。急下。局門而出。次年鄉試北上。典試者進場之夕。秉燭獨坐。忽聞耳畔言曰。狀元乃騎牆人也。及榜後詢及。始悉前事。
白話略說：
明朝嘉靖年間某生，東邊鄰家有婦人長甚美，常看著此某生。一天趁她的先生出門，隔牆對他招手，某生亦心動，問如何過去？婦人笑說：你是讀書人，怎不學某些書中說的爬牆典故呢？某生拿梯往上爬，忽然念頭一轉：人可瞞，天不可瞞！於是又退回去。婦人又勾引，某生又上梯，快要過牆時，又想，天終是不可瞞的！就急急下去，繞門出去了。次年鄉試北上。典試者（主考官）傍晚進考場後，點燃蠟燭獨坐（應是指在閱卷），忽然聽到耳邊有人說：這次狀元是爬牆人。到放榜後問考生細節，才知事情始末。（註：此考生因拒色誘，而得以考上狀元，戒色功德大矣。其應是本有狀元運（或低一些名次），而因此次戒色，大增功名運，故考上狀元，現今人，工作運或考運或家運、身體健康，若能於世風如此低下時，能戒色戒殺謙虛（多念佛更好），都能大增平安幸運福祿，該重視也。而於網路造作淫書流傳淫畫的人，由於影響眾多人，必大損福報，生時漸身心不安、一切不順、婚姻不順，死後入地獄，後悔莫及）
●明萬歷壬子。武進張瑋。同某生應試南京。抵寓之夕。主人夢迎天榜。解元乃某生也。具以告生。生揚揚得意。主人有二女樓居。甫及鋅。聞而心動。使婢招生。自樓縋布為梯。生拉瑋俱登。及半。瑋忽猛省曰。吾來應試。奈何作此損德事。急墮身下。生竟乘而上。是晚。主人復夢天榜。見解元已易張瑋名矣。大駭。具以告生。且詰其近作何事。生面赤無以應。發榜果然。生大慚悔。後竟貧鬱死。
白話略說：
明朝萬歷壬子年，武進有位考生張瑋，與另一考生到南京考功名，到居住地當天晚上，主人夢到天榜，「解元」（鄉試第一名）乃另一考生，於是把夢境告訴此考生，這位考生很得意。主人有二女兒住樓上，才及鋅（註：可能指剛成年），讓婢女叫考生上來，從樓上垂布條作梯，此考生拉張瑋一起上去，到一半，張瑋突然警覺：我是來考試的，怎可做損德之事！於是趕快下去，另一考生仍然上去。當天晚上，主人又夢到天榜，看到「解元」已經換成張瑋名字，大驚。後來問某考生最近做了什麼事而失去解元之功名？某考生面紅不敢回答。發榜後果然是張瑋考上解元，某考生非常慚愧後悔，後來貧窮鬱悶死去。
〔批〕按張生與騎牆人。皆悔悟於臨時。較之曾犯而後戒者更優。第此時若不猛省。非特失卻應有功名。且墮入無邊苦海。可畏哉。
2024年7月22日 星期一
了凡四訓卡通(完整版_有繁體字幕)（改命運之法）
了凡四訓卡通(完整版_有繁體字幕)（改命運之法）
引用網址：https://www.youtube.com/watch?v=4Wm5jgLWh8Q&list=WL&index=2
小心得：
佛說：
財布施（分內財、外財，內財是用精神、體力幫人，如做義工、隨時助人；外財是用金錢助人）得財富；法布施（如講經說法、教人正知識、為人指路等）得聰明；無畏布施（讓眾生如蚊蟲螞蟻、動物、人、鬼神等沒有畏懼，因我們不傷害他們，吃素也是無畏布施）得健康長壽少病果報。
一般是下一世才會得到果報，但若認真斷惡向善，則今世可先得一些好果報（名「花報」，開花之報，下一世則才是大的，叫果報，果實之報）。一般人想一生較順、減災難，則要愛護蟲蟻（常殺蟲蟻，必多病，亦影響工作、考試運勢）、注意口業、謙虛、端心念、心存厚道、布施等，則功名較易得，生活吃穿至少不成問題。若再加上常念佛念經，則更穩當。念佛能助自己減災減難，亦助世間減少災難，何樂不為。
影片中有提到許多例子，本來傲慢的讀書人，因學會謙虛、助人，而考上功名（有的還在夢中得到天神告知）。有的命中本來注定無子，結果有了孩子，不求壽命而自然延壽。總之，只要以真誠心愛物助人多念佛，必命運漸順。
但六道輪迴是苦海（眾生大多數時候是在三惡道（地獄、餓鬼、畜生道）中受苦，投生人道或天界，只是極短的時間），平日多念佛，走完這一生，到極樂世界作佛去，可得大神通且壽命永恆無量，可分身無量度化數不清宇宙間的苦難眾生，那才是永遠解脫自在大樂也。阿彌陀佛！末學咪弟頂禮。
2024年7月20日 星期六
玉曆寶鈔動畫全集 (二〇一五年最新製作因果教育動畫)及一點心得
玉曆寶鈔動畫全集 (二〇一五年最新製作因果教育動畫)及一點心得
引用網址：https://www.youtube.com/watch?v=KdW8k3ldQyc
小心得：
萬法（宇宙一切現象）唯心造。地獄是自心自行為所變現，極樂美好亦自心所變現（我們與阿彌陀佛及一切諸佛都是同一佛性，時時常念佛，與阿彌陀佛願力相合，就生極樂，永脫眾苦，自在分身度眾生）。
另神明是六道凡夫，佛菩薩（指佛及開悟的法身菩薩）是已脫離六道，連脫離六道、更高的四聖法界（聲聞（阿羅漢）、緣覺（辟支佛）、菩薩、佛：以上都未真正開悟，算小聖人。若真開悟明心見性，就是佛、法身菩薩（分四十一階位）。我們往生西方，即使最差的下下品往生，因獲阿彌陀佛四十八願加持，故神通道力等同於佛，能變化、能分身無量無邊，無所不知，無所不能，太不可思議）亦超越，故 淨空老法師講經亦曾提過，土地公、樹神、城隍爺、鬼道眾生、中陰身眾生（人死還未投入鬼道、人道及其他道等階段時期），很多都念佛往生西方極樂了（都必成佛）。
影片中所現一切地獄景象，隨時代不同，刑罰亦不同，因個人所執著之心念亦不同也。但大同小異，地獄刑罰是很苦的。且人在世時，就可能先受地獄之苦（小小先受一些苦，若真的死後入地獄，那苦就太可怕了），如一切不順、夜夢不安、身心多病，這是自身所造惡業先現形了，若不趕快念佛斷惡向善，則死後墮地獄就後悔不及。另一種情形是重罪輕報，即這一生如愛護蟲蟻不傷害、慎重口業、端心念、謙虛等（把十善盡量修好就是了），命中注定的劫難（過去生造的惡業所致，因果是通三世（過去無盡世、今世、未來無盡世）的），其實已減輕了。故要有信心，持續念佛斷惡。
我們光這一生，吃一隻蝦子（身內可能有上百隻蝦蛋，那就是上百隻小蝦生命），就欠下百條命債，若一餐吃下二十隻，就是數千命債，一生吃蝦可能就欠下數十百萬命債，再加上吃其他螺、魚、肉…，這一生欠的命債已難計算，再加上過去生數不清世所造殺業，更是多到算不清的可怕。故我們在六道輪迴中，未來世已注定生生世世都有數不清的冤家債主在排隊索命（故人生必定有病有苦，躲不掉，唯戒殺斷惡念佛能減輕災難，想一勞永逸，就求生西方成佛），所以，六道絕對是不好過的，故今生難得遇到淨土念佛法門，趕快求生西方極樂，是最聰明的。因為一往生就永脫眾苦、速速成佛，且能快樂分身無量度化數不清的有緣眾生，樂也。阿彌陀佛！末學頂禮學習。
2024年7月19日 星期五
2024年7月18日 星期四
2024年7月15日 星期一
2024年7月3日 星期三
2024年6月29日 星期六
2024年6月9日 星期日
2024年6月8日 星期六
2024年6月7日 星期五
2024年6月3日 星期一
2024年6月1日 星期六
2024年5月27日 星期一
2024年5月25日 星期六
2024年5月24日 星期五
2024年5月23日 星期四
2024年5月20日 星期一
2024年5月13日 星期一
2024年5月6日 星期一
2024年5月2日 星期四
2024年4月27日 星期六
父母親人往生，多念佛更助超生甚至往生極樂世界
父母親人往生，多念佛更助超生甚至往生極樂世界
註：
以下是節錄淨空老法師開示，全文可在此搜尋（輸入一些關鍵字或檔名）：https://ft.hwadzan.com/
下面「咪註：……」是末學的說明，僅供參考，先說明之。
父母若往生，子女可多念佛或念淨土經典如「無量壽經」（「佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經」，念此經較易讓父母憶想西方境界美好，加上佛光照，故易往生西方），可助父母被阿彌陀佛佛光所照，持續不斷念佛或加念經（念佛也是一輩子的事），父母親人都能有機會往生西方成佛，超脫苦趣，永不受苦。（讓亡靈聽念佛，聽淨土經典開示（如淨土大經（無量壽經）科註），亡靈漸明白極樂好處、六道輪迴可怖，自然易生起求生西方之心）
末學咪弟頂禮。阿彌陀佛！
≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
淨土大經科註 （第二九二集） 2012/4/14 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0292
孟子一生講義，義是什麼？起心動念、言語造作合情、合理、合法。真的，我們起心動念、言語造作，都能著重這三點，合不合情，人情？合不合道理？合不合國家的法律？三方面都合，這就是義，就是你應該要做的。用什麼樣的心態去做？那用孔子的心態，忠恕。忠前面講過，忠是講存心，心要正、要直，不邪、不偏，沒有私心、沒有偏愛、沒有邪念，用這種心態處事待人接物。底下一個，恕，今天在此地一定要用這個字。●●●恕是什麼？同情別人、饒恕別人，他造很多錯事，不要再去追究了，一筆勾消。為什麼不追究他？因為沒人教他。沒有人教他，他犯了過失，你要處罰他，這於心何忍？這不忍心，沒人教。
●這個忠恕之道，佛在《無量壽經》上也說得好。對於現在人造的一切罪過，佛說「先人無知」，先人是他的父母、是他的老師、是他的祖父母，乃至於曾祖父母，「不識道德，無有語者」，沒人告訴他，那你就不能怪他。我們把傳統的教育、古聖先賢的教育，把佛法，丟掉了兩百年。兩百年往上溯，至少八代，前面三、四代疏忽，後面三、四代就完全不知道了。不知道就沒人教，那小孩造了錯事能怪他嗎？不可以怪他。這是佛的慈悲。所以五逆十惡、毀謗佛法都一筆勾消，不追究，希望大家好好坐下來，我們再學習，從頭來起，這就對了，這樣社會才能得到安定。
我在國際上遇到幾個國家領導人，問我怎麼樣把政治搞好，我就講這個東西給他聽。社會之亂，不能責備，要寬宏大量，要能饒恕，要把教育辦好。沒人教之前犯的過可以原諒，你把教育辦好。教育講什麼？講倫理、講道德、講因果、講聖人教誨。■■■■■現在學校沒有這個課程，中國、外國全沒有，都是科學技術，科學技術是教你做事，所以不懂得做人。沒有做人的教育，所以人心壞了，才搞成這個樣子。挽救的方法，只有把這四種教育再興起來，社會有救，國家有救，世界有救。
……「因佛本願曰」，這是阿彌陀佛四十八願裡頭節錄出來的這幾句話，「見我光明，照觸其身，莫不安樂。慈心作善，來生我國」。◆◆◆◆（●咪註：重要！！為亡者念佛、解說淨土經典如「無量壽經」，等於被阿彌陀佛佛光照耀（此經誦持演說處，即佛光所照（有加持力，助眾生息苦，助眾生願生西方），即極樂世界所在，若亡者漸明道理而願往生，則必得解脫而生極樂世界））彌陀慈悲到極處，這是對三惡道的眾生。三惡道的眾生聽到人念經、讀經，他歡喜，■■■■■特別是念淨土經典，淨土五經一論，他要聽到這個經，有這麼一個緣分，他就會往生極樂世界。其他的經典他沒有辦法，他能夠從惡道裡出來，又到人道來了，這個情形很多。為什麼？他沒有那麼大的福報。淨宗說實在太殊勝，這是阿彌陀佛的願力不可思議。譬如許多鬼、畜生，包括地獄，多半都喜歡聽《地藏經》，地藏菩薩在地獄教化眾生，大家知道的；喜歡聽《金剛經》，還有我遇到的喜歡聽《十善業道經》。我曉得這些惡道的眾生，他離開惡道都到人道來了，又來了。人身難得，佛法難逢，到人道來了。
那現在讓我們想到個問題，墮胎的問題，他好不容易得人身，到人間來了，還沒有出世你就把他殺死，這個帳怎麼算？他能不恨你嗎？他能不報復你嗎？所以墮胎的事情決定不能做，這是殺自己的兒女。兒女到你家裡來，來投胎，佛說了四種緣，報恩、報怨、討債、還債，沒有這四種緣，他不會到你家來。如果是報恩的，這是孝子賢孫，好人，你把他殺掉了，殺掉什麼？變成仇了，下一次再來的時候，他是報仇來的，他不是報恩來的。如果是報仇來的，你把他殺掉，仇恨加深了，生生世世都不放過你，你說這個事情多麻煩。今天社會動亂，世界災難這麼多，與這個大有關係。
～～～～～～～～～～～～
淨土大經科註 （第二九三集） 2012/4/15 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0293
《般舟讚》這句話講得好，「唯覓念佛往生人」。佛對於念佛求往生的人，時時刻刻光照著他，一分一秒都沒有放鬆。這是佛的恩德，這是佛的慈悲。我們一定把這樁事情講清楚、講明白，讓念佛人知道事實真相。念老末後這句話接得好，「故知真實念佛之人，皆是具緣遇光之人也」，具是具足，你是具足遇到佛光這個緣的人。只要你是真實念佛，我沒有別的念頭，我只求生極樂世界。在這個世間慈悲心重，看到眾生這麼可憐，求佛菩薩救苦救難。佛菩薩如果覺得我們在這個世間跟眾生還有緣分，可以代替他做救濟的工作，我們就留在這個世間；覺得沒有這個緣分，沒有這個必要，佛就接我們往生。我們把身心交給佛菩薩，交給阿彌陀佛，阿彌陀佛做主。這個方法是早年章嘉大師教給我的，我聽了很受感動，這太好了！哪一個人一生不為自己操心？我能夠把身心交託給佛菩薩，我不要操心了，這個多自在！大師說的話我就接受了，歡喜接受，一生佛菩薩做主。自己的心，念念求生淨土，心心想親近彌陀，自己就這麼個心。留跟不留阿彌陀佛的事情，這不是我的事情；住世時間長短也不是自己的事情，自己沒有這個念頭。無時不自在，無處不自在，法喜充滿！
末後這一段，●●●「望西師疏曰」，這假設一個問答，「問：人間行者，猶見光難。三途眾生，豈輒得見」。確實有這個問題，我們人間見佛、聞法不容易，很難，這種緣分不多。三途眾生他怎麼能聞得到？我們看答：「《心地觀經》云：以其男女追勝福，有大金光照地獄，光中演說深妙音，開悟父母令發意。」男女就是他的兒女。這個人死了，他有兒女，兒女替他修福，禮請出家人或是在家有修行的居士、大德，為他父母超度、追福，為他誦經，為他念佛，給他迴向。地獄當中就放光明，有大金光照地獄，光中演說深妙法。這個時候地獄眾生他懺悔、他回頭了，他知道他做人的時候做錯了，聞法覺悟、聞法懺悔了。這些佛經經文、開示，他過世的父母聽到了接受了，發心了。這發心是什麼？改過自新，斷惡修善，最殊勝的是知道淨土法門，念佛求生淨土，從地獄出來，往生極樂世界。
「孝子追善，向以如此。彌陀光益，豈唐捐乎！」這四句話說得好，孝子那種真誠心感動佛菩薩、感動鬼神。我們在《地藏經》上看到的婆羅門女、光目女，最好的榜樣！真正能把她的父母從地獄度到天道，再從天道幫助她往生極樂世界。◆◆◆◆那個孝心的力量太大了，今天講能量，孝敬的心是最大的能量，能感動佛菩薩，能感動天地鬼神，阿彌陀佛的光起作用了。彌陀的光，就是前面所學的十二光。
2024年4月25日 星期四
2024年4月19日 星期五
2024年4月18日 星期四
2024年4月16日 星期二
2024年4月15日 星期一
2024年4月13日 星期六
2024年4月11日 星期四
2024年4月1日 星期一
2024年3月30日 星期六
2024年3月29日 星期五
2024年3月27日 星期三
2024年2月18日 星期日
水結晶實驗報告，證明念佛念經之善淨心念可消災及化世界劫難（及末學一點心得）
水結晶實驗報告，證明念佛念經之善淨心念可消災及化世界劫難（及末學一點心得）
影片網址：https://www.youtube.com/watch?v=NE6E0MOTzVc
小心得：
量子力學是最新的科學，證明了佛經所說的「心、境一體且境隨心轉」，也證明了世界根本沒有物質（佛說：凡所有相，皆是虛妄），而主宰人生與人身心的，是因果善惡業力。故知佛法不是迷信，是最先進的教學與科學、心理學，是救人脫離人生一切惡運及身心痛苦的最佳良藥，所以念佛、念經，尤其集合親人、更多人的念佛，可助親人脫離病苦（若命未終，病可速速好；若命該終，則可往生西方極樂世界成佛，神通廣大，可分身無量在宇宙間度化幫助一切有緣人）。譬如有時會見到有人為家親病人發願吃素、念佛一輩子，常常病人就發生了奇蹟，病況好很快（越多人念佛越好，即使暫不吃素，至少減少吃肉、多念佛助親人，大有效益）。
影片中提到所做實驗，人類情緒可影響DNA排列，DNA又影響組成世界的「光子」，亦證實了佛經所說的「萬法是一體，一個生命共同體」，即一即一切，一切即一，即一個人（鬼神、動物、蟲蟻等）就是一個世界，自己的命運由自己所造善惡來決定，且因果通於過去無數世、今世、未來無數世（因果通三世），故今生已的命運好壞，是前世所作已決定，但今生的善惡，亦不斷在影響自己命運，約四、五十歲後的遭遇，有很多是今生所造善惡而影響的，且會再影響下一世（因果報應有快慢時間，不是不報，時候未到）。
影片中提到，在近距離的房間，乃至將實驗物送到480公里遠，DNA仍然影響著隨便亂放的光子形成一種特定排列，這簡直太神奇，故所謂的一般物理定律，根本是錯誤的，現在已有很多科學家正在大量研究心念來影響外在事物，也不斷蒐集證據（這部影片中的三個重病因念佛而病漸好的例子，其實就是最好的證據）。可見心念不受時間、空間的影響，可見集合善心力有無窮的力量（看專心的程度、持續不斷的時間長短），可治好病人（至少減輕病情），亦可助世間減輕劫難。
影片後半段有三個念佛影響重病漸漸痊癒的例子，證明了念佛念經對病情有極大幫助，越是常念不斷，盡量專心，效果越大！細即可看影片。末學頂禮。阿彌陀佛！
註：
有些念佛人，好像一生情況也不是很好，如果真的有認真斷惡念佛，則這種情形在佛經有提到，是「重報輕受」，也就是，如果沒有學佛及念佛念經，則這一生會更慘，現在因念佛念經，故一生的痛苦（或身苦，或心苦）其實已減輕，故不可對念佛失去信心。影片中第二個例子的小女孩，因紅斑性狼瘡導致須洗腎，命在旦夕，她參與水結晶實驗，越念佛就越感覺心情平安和詳，經過三年，最後她的病漸漸減輕了，回到校園念書、參與園遊會等活動。
第三個例子是中風、腦血管破裂，除夕夜洗澡忽倒地，性命垂危送醫，醫生建議放棄急救，家人不放棄（家人是學佛的，應該很多人在幫忙病患念佛），經過危險期，出院，右手右腳沒有力，也不認識人，一家人都在聽經、念佛（其中提到老和尚，應指的是淨空老法師），病情漸漸好轉，能認識人，已能行走，持續復建。第一個例子是慢性腎衰竭，水結晶竟出現魚的影像，病患最初不明白，最後想起小時候母親常殺魚用魚骨為他來補身，造下不少殺業。病患認真念佛，但初初效果不明顯，後經實驗人員提醒，可對腎臟懺悔，一個星期後，病患體力明顯變好，漸恢復了。
如同影片結論，現今世界災難頻仍，是人心不善所導致，能落實「倫理、道德、因果、宗教」教育，是解決世界災難（瘟疫、戰爭、各種天災）乃至個人災難的最好辦法。阿彌陀佛！
2024年2月13日 星期二
14歲白血病少女(姚映君) 微笑往生極樂凈土（紀實故事) 太殊胜了！
14歲白血病少女(姚映君) 微笑往生極樂凈土（紀實故事) 太殊胜了！
註：
念佛人，臨命終時，可得阿彌陀佛（即「無量壽佛」）來到其前，慈悲保佑，令心不亂，於是可往生西方極樂世界。故知，往生西方最重要是有信、願，只要信心真切、願力懇切，盡力念佛則必得佛佑，安住身心（此時也可能有佛友來助念，這也是善報，也是佛的暗中助佑）而能在佛號中安詳往生。故只要誠懇做人，斷惡向善，真心想往生，真心常念佛，不用擔心念佛功夫深淺，只要很想去西方，則必往生西方（若過去曾有過錯，只要真心懺悔而一心念佛求往生，亦必能往生西方）。以下節錄「阿彌陀經」（羅什大師譯）另一譯本「稱讚淨土佛攝受經」（唐朝玄奘法師譯）之部分經文作證：
「若一日夜。或二。或三。或四。或五。或六。或七。繫念不亂。是善男子或善女人。臨命終時。
無量壽佛與其無量聲聞弟子菩薩眾俱。前後圍繞來住其前。慈悲加祐令心不亂。
既捨命已隨佛眾會。生無量壽極樂世界清淨佛土。」
念佛往生雖容易，但亦不可輕忽（仍不離因果），只要一心向善、一心念佛，則必往生。阿彌陀佛！末學頂禮。
影片網址：https://www.youtube.com/watch?v=3d_EucvbPeE
熊秀玲居士往生紀實－－受癌症折磨多年，最後念佛往生（及一點心得）
熊秀玲居士往生紀實－－受癌症折磨多年，最後念佛往生（及一點心得）
影片網址：https://www.youtube.com/watch?v=Eev7YzLK17Q
小心得：
受盡癌症痛苦折磨的熊居士，千辛萬苦來到一心嚮往的興寧安養院，一開始仍不舒服，後在大眾的助念佛號下，痛苦漸漸減輕（約二個星期，肚子已不痛了（註：家人痛苦時，親人可一心多念佛幫忙，整日工作亦可心中或口中念佛不斷，可減輕親人的痛苦））。原無氣力出聲念佛只能默念，後漸漸可出聲念佛。期間也蒙院方義工誦經、放生等助其消業障，其自己亦親參與為他人助念（若欲人助者，必先有助人之行，至少有助人之心，後亦易得人之助念）。
註：
一心念阿彌陀佛（四字洪名）或南無阿彌陀佛（六字洪名），是為大吉祥！若命未盡者，則可在一心念佛不斷下，病速速好！若命該盡，則可乘此佛號，往生西方極樂世界，永脫六道生死苦海！樂也！且不但自己解脫，一到西方極樂，則立刻成八地大菩薩，神通威德力與佛差不多（是阿彌陀佛願力的平等加持），可分身無量，往全宇宙間數不清的佛國世界度化數不清的有緣苦難眾生（數不清的過去世父母兄弟親朋等），如地獄、餓鬼、畜生等三惡道的眾生，皆可一一度化之，樂也！
在世界若能常念佛，不但利己利一家，也可利益世間地球減少災難，故越多人念佛越好也！（慈悲念佛不殺生的地區，必定瘟疫不行，天災不興，戰爭不起，是故大吉祥）行住坐臥，走路坐車喝水上廁所…心中可唸佛不斷，大吉又大利！助己助祖先及一切苦難眾生漸脫苦，何不樂而為之。
佛門中餘（「余」通「餘」字）門學道，如同蟲蟻上高山，比喻困難，而念佛法門，如同帆船藉風力且又駛於順流水，極快極易之哉！故十方諸佛都以勸念佛求生西方極樂為最要事，如釋迦牟尼佛說法四十九年，其中最常提到的，就是念佛法門，且在「無量壽經」中，已叮囑阿難尊者與彌勒菩薩，要護持無量壽經，也就是弘揚念佛法門，故約五十六億年後，彌勒菩薩於知足天（兜率天）下凡示現成佛度眾生，會講很多法門，但最重要一定要講的、常常講的，一定是念佛求生西方淨土法門，且阿彌陀佛四十八願中的第十七願，就是「諸佛稱嘆願」，就是說：十方一切諸佛，都一定要讚嘆西方淨土，且勸弟子一定要求生西方極樂世界（有時雖講其他法門，但那是給西方緣不成熟的眾生，緣分若熟了，則一定大宣念佛法門，讓大家能快快往生西方快速成佛）。
念佛法門，三根普被（上根、中根、下根人，都適合修，且能快速成佛），這是彌陀佛對我們苦惱苦難眾生的大慈悲禮物，可一生數十年、幾年甚至幾天、幾個月（看各人精進努力情形），就能永遠脫離六道輪迴苦海，做自由自在度眾的大菩薩乃至成佛，誠感恩阿彌陀佛、感恩一切諸佛也！恩德大如海！（若無此極易成就的念佛法門，我們凡夫要出離六道（我們凡夫常因造惡而墮三惡道且常墮地獄，太可怕），就真的很難了）阿彌陀佛！末學頂禮。
2024年2月11日 星期日
2024年2月9日 星期五
2024年2月2日 星期五
承先啟後 繼往開來——二Ｏ一七年英國倫敦祭祖大典談話
承先啟後 繼往開來——二Ｏ一七年英國倫敦祭祖大典談話
影片網址：https://www.youtube.com/watch?v=0ULLGfxsh7A
文字網址：https://ft.hwadzan.com/dv.php?sn=32-229-0001&lang=zh_TW
≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
承先啟後 繼往開來——二Ｏ一七年英國倫敦祭祖大典談話 （共一集） 2017/6/11 英國倫敦Excel國際會展中心 檔名：32-229-0001
尊敬的休斯校長，各位僑領，各位嘉賓，各位大德，大家好！
今天承蒙英國中華總商會、威爾士三一聖大衛大學、英國華藏阿彌陀佛學院、財團法人華藏淨宗弘化基金會和香港佛陀教育協會，聯合主辦祭祖大典，這個因緣非常殊勝！去年六月份，我們在這裡舉辦了第一屆的祭祖大典，今年是第二年。
英國祭祖的緣起，是前年八月份，休斯校長一行三位到香港訪問，正逢香港舉辦中元祭祖大典，我們邀請校長一行參加。校長參加祭祖大典之後，很受感動，問我能否在英國也辦祭祖大典？我答應了。所以去年我們開始在倫敦和威爾斯都舉辦祭祖。大家參加之後，非常歡喜，所以今年我們繼續辦。希望以後每年都辦，這是一項意義重大的活動！
祭祖的意義在於不忘根本，知恩報恩。正如樹木有根，才能枝葉茂盛，開花結果；流水有源頭，才能源源不斷，滋潤大地。人也一樣，有祖先的篳路藍縷，開疆拓土，才有後代的繁榮昌盛，安定幸福。不忘祖先的恩澤，緬懷祖德，是做人的基本德行。繼承祖先的優良傳統，發揚光大，利益當代，傳之後世，則是報答祖先恩德的最佳表現。
【源遠流長的家族歷史】
祖先跟後代息息相關，是不可分割的一個整體。追本溯源、認祖歸宗是一件很有意義的事情。在世界各民族的傳統文化中，都重視祖先與後代的關聯。例如在西方社會，很重視「譜系圖」，又稱為「家族樹」，這是將家庭的每位成員描繪在同一棵樹上，體現出家族成員一體不二的親密關係。
與世界各民族相同，中華民族是一個非常尊崇孝道的民族。如同《孝經》所說：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。」中國人不但孝敬在世的父母，連世世代代的老祖宗都念念不忘。自古以來中國人就很重視祭祖，家家都有祠堂，祠堂中供奉著家譜，記載著家族世代的歷史。這是中華民族代代相傳的良好做法。
以我的家族為例，我的俗家姓徐，徐氏家族的歷史可以上溯到四千五百多年前軒轅黃帝時代。黃帝有二十五個兒子，徐氏是從黃帝的次子昌意傳下來的。傳到我這一代，是黃帝的一百三十六代子孫。古代的徐國，就是現在的徐州。這個國是大禹王的兒子啟封的，他做國王的時候封我們老祖宗若木為徐國的國君。這個國享國相當久，歷經夏、商、周三代（大約一千五百年），都是諸侯國之一。到了西周穆王的時候，徐國之君徐偃王在位，行仁義，結眾心，頗得百姓擁護，四周有三十二個國家都派人向他朝貢。周穆王怕他坐大了，將來奪取他的地位，就要把他消滅。我們的老祖宗沒有抵抗，逃亡躲到山裡面去了。周穆王特地封他的子孫為「徐子」，繼續管理徐國。爵位降低了，降到子。從前的爵位是帝、王、公、侯、伯、子、男，降到子爵，降了好多階級。這個子爵的國家一直延續了數百年，直到公元前五百一十二年才被吳國滅掉。亡國之後，徐國王室和黎民百姓為紀念故國，便紛紛以國名徐為姓氏。這些淵源，以及歷代祖宗的種種德行與貢獻，全都記載在家譜之中。
以「江州義門陳氏」為例，陳氏是舜帝的後代，大舜以孝道治國，而得享太平盛世。舜帝的三十四代孫陳胡滿公，曾經幫助周武王伐紂，於是武王把女兒許配給他，並把陳國分封給他，以國為姓，成為陳姓的始祖。陳氏家族崇尚孝道，賢才輩出，世世代代共同居住在一起，三千多人不分家，連家中養的一百多條狗，都能做到「一犬不至，眾犬不食」，令人十分讚歎。在中國的歷史上，這樣的大家族多不勝數。
被譽為「天下第一家」的義門陳氏，是古聖先賢所倡導的大同世界的縮影，也是英國思想家所嚮往的「烏托邦」。他們不但促進了社會的安定團結，也成為後世子孫效法的榜樣。印尼前總統瓦希德長老（President Abdurrahman Wahid），他心地善良，英明睿智，曾經為種族和諧乃至世界和平做出過很大的貢獻。他的祖先就是姓陳，其祖籍是福建泉州晉江，移民到印尼已經是第六代了。
剋實而論，不僅是徐氏、陳氏如此，中華民族萬姓先祖，乃至世界各民族的先祖都有源遠流長的歷史和精彩感人的故事，值得我們深深的緬懷與崇敬。《老子》說：「天道無親，常與善人。」正是祖先積德行善，才給後世子孫留下了真實而長久的福報。
【延續傳統文化以報恩】
老祖宗對後代子孫的恩德重大，子孫報恩的方式，就是將老祖宗遺留下來的優秀傳統文化承傳下去，傳之久遠。中國人的老祖宗不但修善積德，福蔭後代，而且留下了大量智慧經驗的寶典，讓後代子孫能夠學習與效法。尤其是《四庫全書》，匯集了五千年老祖宗修身、齊家、治國、平天下的智慧、理念、經驗、方法與成效，不僅是中國的國寶，而且是全世界人類共享的無價智慧寶藏。
過去我們讀書人最擔心的，就是一旦發生戰爭，《四庫全書》被毀掉了，那將是全人類莫大的損失！幸好後來《四庫全書》和《四庫薈要》都重印了。我總共購買了一百一十二套《四庫全書》，以及三百三十套《四庫薈要》，分贈給全世界各大學圖書館、國家圖書館收藏。如此分散保管，即使世界有災難，也不至於全部被毀，總會留下幾套，這就解決了經典寶藏失傳的擔憂。《四庫全書》雖然保存下來，不至於失傳，但是如果沒有人能讀，那就等於一堆廢紙，不起任何作用，那跟失傳其實沒有什麼兩樣。所以我就積極的想辦漢學院，培養能讀、能講、能翻譯、能落實《四庫全書》的年輕人，將老祖宗的優秀傳統文化傳承下去。
前年，我參加了法國巴黎聯合國教科文組織總部的和平會議。會議之後，我來到英國，來看英國，看看英國從小學到大學學習中文的情況。也想提醒大家，中文真正的寶在古書裡面、在漢字文言文裡面，不在現在通用的白話文裡面。當時威爾士三一聖大衛大學的休斯校長來訪問我，和我談了三個多小時。我將我的擔憂告訴他：當今時代，中華傳統文化到了繼絕存亡的關頭，華夏數千年的道統，到我們這一代若是不能繼承下去，就面臨著消亡的危機。這是一個非常嚴重的問題，也是後世子孫對祖先最大的不孝。尤其現在只剩下少數幾位老師能夠教導文字學、音韻學和訓詁學的課程，他們都是七、八十歲的老人，如果在這十年之內找不到傳人繼承，一旦他們走了，再想繼承就來不及了。校長完全明瞭這件事情的重要性，就提議我們合辦漢學院。他比我熱心，我受他的感動，不真幹就對不起他。所以在一年零三個月之後我們就簽訂了合同，現在漢學院在威爾士已經正式開學了。英國漢學院能夠在如此短的時間內成立，確實是出人意料。我常說，漢學院的榮譽是歸查爾斯王子，功勞是歸休斯校長，而教學是由長老院長周春塘教授來負責。
我想順便提一下，長老院長的父親周邦道先生，是中日戰爭時期我在國立三中求學時候的校長。周校長是江西人，他是民國時期第一位高考狀元，曾經擔任江西省教育廳長。抗戰期間，我是流亡學生，周校長和師母照顧我們學生比父母還要周到。像救濟品，優先分給學生，有剩下的，他的兒女們才有份，真正是大公無私！學生們，我們都稱他「聖人」，一生都忘不了校長的恩德。後來，周校長任考選部政務次長，公家配的有車，同時在家裡安裝的有電話。周校長交代兒女：公家的車和公家的電話只能在處理公事的時候用它，不可以用於私事。他自己和家人私事出門都坐公共汽車，私人打電話都到公共電話亭去打，真正是清廉至極，是聖人的行持。現在由他老人家的公子來擔任英國漢學院的長老院長，也充分顯示先人的德澤長流，護佑著我們這一代。
【英國漢學院的特色】
我們辦英國漢學院的目的很簡單，希望培養三十到五十位年輕的師資人才，將傳統文化繼承下來，代代相傳而不中斷。我們所辦的漢學院是古漢語學院，主要學習漢字文言文經典，要將古書裡頭的智慧延續下去；不同於一般大學的文學院，現在的文學院不重視學習古文。英國漢學院的目的就是要承傳古漢語，使命是要「為往聖繼絕學，為萬世開太平」。
正如中國古代的大家庭一樣，我們希望漢學院也落實「家文化」，院長、教職員工和學生如同一家人，相親相愛，和睦共處，這樣漢學院就會興盛起來，所謂「家和萬事興」，在漢學院裡就能落實修身、齊家、治國、平天下的古訓。漢學院師生本身做好了，就能帶動這個地區，都受到良好的影響。
教學方法採用古人「一門深入，長時薰修」的方法。我們不採取現在學校的交叉排課法。交叉排課法，例如第一個小時教四書，第二個小時教文字學，四書的課程還沒消化吸收，又換了題目，一天換好幾個題目，實際上學生的頭腦還是迷惑的。我們漢學院採取一門深入的方法，學生學的時候就是專學一門功課，讓你每天想到的只有一樣東西。一門課程學完之後，才學下一個科目。這樣學生的心思是專一的、心是定的，學習的效果才會更好。所以一門深入是漢學院的一個大特色。
英國漢學院另一個特色，是我們要求學生學習之後必須複講，讓每一個學生都能上台講課。怎麼講法？完全照老師的話來說。所以老師先講一遍給學生聽，學生聽完之後，再完全照他的話複講；講漏掉的沒有關係，但不可以加自己的意思。這個方法在佛教裡頭用了三千年，釋迦牟尼佛當年在世，講完經之後，這些弟子們各個就複講。複講的標準完全依照老師所說的，這是規矩。古人都能夠遵守，所以他們能開悟。
我還特別注重學生的德行，要求學生學到的必須做到。我鼓勵學生，內要學釋迦牟尼佛，放下「貪瞋痴慢疑」；外要學孔子，「溫良恭儉讓」。這也符合中華傳統的教學理念。
【承先啟後 繼往開來】
祖先跟我們是一體的，但是由於近代人們崇尚物質文明，忽略了精神文化；注重科學技術的發展，拋棄了傳統文化，才造成我們跟祖先之間產生了隔閡。現在全世界面臨許多方面的問題：自然災害、戰爭衝突、環境污染、疾病饑饉，人類找不到解決問題的對策，該怎麼辦？找老祖宗，運用老祖宗的智慧就能解決問題。中國古人說「不聽老人言，吃虧在眼前」，這是千真萬確的事實。老祖宗有豐富的經驗與閱歷，歷代祖先把他們人生的智慧留給我們。世界各族的祖先、各個宗教的聖哲，都教導仁慈博愛、推己及人，唯有愛才能解決一切問題。如果我們能夠繼承老祖宗的仁慈與智慧，學習老祖宗的教誨，就能有效解決多種問題，少走彎路，獲得身心安康、家庭美滿、事業順利、社會安定、國家富強、世界和平。尤其在今天，特別需要提倡老祖宗謙讓、忍讓、禮讓的美德；放下爭，放下競爭、放下鬥爭、放下戰爭。如果選擇競爭、鬥爭、戰爭，人類將有受不完的苦難。如果放棄競爭、鬥爭、戰爭，人類將有享不盡的福報。
今天我們在這裡辦祭祖，意義非常重大！在今天世界各族傳統文化普遍受到漠視的時代，舉辦祭祖，緬懷祖德，提倡孝道，能夠喚醒大家對祖先的記憶與懷念，提醒大家向祖先學習亙古常新的智慧與經驗，將傳統文化承傳下去，發揚光大。於此同時，這也是促進東西文化交流互鑒的大好機會。希望愈來愈多人來參與祭祖活動，找回我們與祖宗聯繫的紐帶，承先啟後，繼往開來，為人類開創更光明美好的未來。
最後，祝福大家法喜充滿、光壽無量，謝謝大家！